不可知論という言葉の意味を理解するために、最初に述べなければならないことは、それがギリシャ語から派生した言葉であるということです。 特に、それはこの言語のいくつかのコンポーネントの合計の結果です：
-接頭辞”a-“は”なし”として翻訳されるようになります。
-“知識”を意味する名詞”gnosis”。
-接尾辞”-tikos”は、”相対”を示すために使用されます。
不可知論という用語は、イギリスの生物学者Thomas Henry Huxley(1825-1895)によって作成されたと考えられています。 具体的には、彼は1869年にそれを造語しましたが、おそらく同じことを確立する理論がありますが、そのような用語はまだ存在しませんでしたが、他の前 したがって、不可知論的な起源は、例えばＰｒｏｔａｇｏｒａｓのような関連する図において既に見出すことができると判断される。
Agnosticは、不可知論にリンクされているものを修飾する形容詞です: その神の質問を保持している哲学的な位置と経験を超えて行くことは、人間の理解を超えています。 したがって、不可知論的な個人は、神が人々の理解にアクセスできないことを確認します。
不可知論者は、最も広い意味で、特定の声明は真実性の価値から分析することができないと信じています。 論理によれば、何かが真であるか偽である可能性があります。 不可知論者にとっては、形而上学的および宗教的なテーマに関連する表現は、知ることができないため、この考察を受けることはできません。
不可知論は、神の存在を反映しているかどうかに基づいて宣言されるのが普通です。 不可知論者は、神の存在を肯定する立場にあるのではなく、それを否定する立場にあると主張している。 つまり: 神の存在または非存在は、人間の理解を超えています。
この立場は無神論者の立場とは異なる。 無神論を擁護する人々は、神の存在を信じていません。 彼らは神の存在を信じていないが、彼らは確かに、神があるかどうかを知る立場にないことを認識しているので、いくつかのケースでは、私たちは不可知論的な無神論者について話します。
一方、弱い不可知論者としての資格を持つ者がいる。 これらの被験者は、現在、神の存在は人間の理解を超えていると信じていますが、新しい証拠に基づいて将来的にそのような判断が変わる可能性を
同様に、以下のような他のタイプの不可知論の存在を見落とすことはできません：
-彼も他の人も神が存在するかどうかを知ることができないことを明
-不可知論的有神論、それは神の存在を知らないと主張しているが、いずれにしてもそれを信じているという事実によって特徴づけられる。
-実用的不可知論。 彼はまた、実用主義者の名前に反応し、たとえ彼が存在していたとしても、人間の幸福と宇宙一般に無関心であると考えているので、神の存在を重要視