大洪水の記述編集
Deucalionの時代の洪水は、Pelasgiansの傲慢さによって点火されたゼウスの怒りによって引き起こされました。 そこでゼウスは青銅器時代に終止符を打つことにしました。 この物語によると、アルカディアの王リカオンは、この野蛮なささげ物に愕然としたゼウスに男の子を犠牲にしていました。 ゼウスは大洪水を解き放ったので、川は急流で走り、海は沿岸平野に浸水し、丘陵地帯をスプレーで包み込み、すべてをきれいに洗った。 デウカリオンは、彼の父プロメテウスの助けを借りて、胸を構築することによって、この大洪水から救われました。 聖書のノアとメソポタミアの対応Utnapishtimのように、彼は彼の妻、Pyrrhaとの大洪水を生き残るためにこのデバイスを使用しています。
完全な記述は、オウィディウスの変態(紀元前1世紀後半から紀元前1世紀初頭)と擬似アポロドーロスの図書館で提供されている。 プティア地方を治めていたデウカリオンは、父プロメテウスによって洪水の警告を受けていた。 デウカリオンは胸を作り、慎重にそれを提供することでした(洪水神話のこのバージョンでは動物は救助されません)、水が九日後に後退したとき、彼と彼の妻Pyrrha、エピメテウスの娘は、人間の唯一の生き残ったペアであった。 彼らの胸はパルナッソス山、またはシチリア島のエトナ山、またはチャルキディキのアトス山、またはテッサリアのオスリス山にしっかりとした地面に触れた。
Hyginusは、Deucalionが水瓶座と同一視されることになっているというHegesianaxの意見に言及しています。”
大洪水が終わり、夫婦がゼウスに感謝した後、デウカリオン(当時82歳だったと言われている)は、地球を再繁殖させる方法についてテミスの神託に相談した。 彼は”あなたの頭を覆い、あなたの肩の後ろにあなたの母親の骨を投げる”と言われました。 DeucalionとPyrrhaは、「母」がガイアであり、すべての生き物の母であり、「骨」が岩であることを理解しました。 彼らは彼らの肩の後ろに岩を投げ、石は人々を形成しました。 ピュリャは女性となり、デウカリオンは男性となった。
西暦2世紀の作家ルシアンは、De Dea SyriaのギリシャのDeucalionについて、近東の洪水の伝説をより参照しているようです:彼のバージョンでは、Deucalion(彼はSisythusとも呼ばれます)は、彼の子供たち、妻、動物のペアを箱舟に連れて行き、後にすべての水を受け取った割れ目の場所にManbij(シリア北部)に大きな寺院を建てました。年、限りアラビアとメソポタミアから、このイベントを記念して。
Variant storiesEdit
一方、ハリカルナッソスのディオニュシオスは、彼の両親をプロメテウスとクリメネ、オケアヌスの娘であると述べ、洪水については何も言及していないが、代わりに彼をテッサリアからペラスゴスの”第六世代”を運転したパルナッソスの指揮官と命名した。
最古のギリシャの歴史家の一人、ミレトスのヘカタエウスは、デウカリオンについての本を書いたと言われていましたが、もはや生き残っていません。 デウカリオンに言及する彼の唯一の現存する断片は、洪水についても言及していないが、アエトリアの王オレステウスの父として彼を命名している。 後の地理学者パウサニアスは、この伝統に続いて、デウカリオンをオゾリアのロクリスの王であり、オレステウスの父であると命名した。
プルタルコスはデウカリオンとピルハがエピロスのドドナに定住したという伝説に言及しているが、ストラボンは彼らがキュヌスに住んでいたと主張しており、彼女の墓はまだそこにあると主張しているが、彼の墓はアテネで見られるかもしれないと主張している。