オスカー・ワイルドの不気味な寓話であるDorian Grayの写真は、若い頃の肖像画を残しながら退廃的な若者の不気味な寓話であり、多くのフィクションとパフォーマンスの作品に影響を与えてきました。最新のものはMatthew Bourneのダンスドラマで、dorianは現代のビルボード写真のスーパースター、ブルージーンズのアイドルに更新されました。
ドリアン-グレイは、物語が最初に出版された1890年代初頭のワイルドの文学的同性愛サークルのメンバーである生きている人に明らかに基づいていました。 ワイルドの小説が奇妙であれば、ドリアンのオリジナルであるジョン-グレイの実生活の物語はさらに奇妙です。 異常な美しさの若い労働者階級の詩人が破損し、良心の雷のフラッシュで、彼の方法のエラーを見て、神権のために勉強するためにローマに旅行し、彼の日 罪と報復の難解な物語として、これはオスカー*ワイルド負けです。
ワイルドの物語では、少年ドリアンは”象牙とバラの葉”で作られているかのように見える”若いアドニス”です。 説明は、ジョン-グレイが真っ白な白いスーツ、白い靴、ボートを身に着けて庭に立って、意味のある弓から矢を撃った現代の写真で集計されています。 それはスティーブンフライ映画ワイルドでジョン*グレイとして土星イオアンGruffuddをキャストすることがいかに間違っていたかのリマインダーです：本当の 彼はいつも彼がいたよりも若々しいように見えました。 25歳の時に15歳の時に合格することができた。 でも、由緒あるキヤノンとして、彼はまだ柔らかい肌と裏地のない、大きな赤ちゃんのように見えました。
ワイルドは、1889年の終わりに、芸術家でデザイナーのチャールズ-リケッツ（”Orchid”）とチャールズ-シャノン（”Marigold”）の家で、チェルシーのヴェールの1人であった。 グレイはすでに彼の父は大工とホイールライトだったベスナルグリーン、で彼の背景から長い道のりを旅していた。 彼は13歳で学校を離れ、ウーリッジの王立工廠で見習い金属ターナーとなった。 その後、官吏として公務員に入り、最終的に外務省図書館に収監された。 1889年までに、グレイは美学者と親しくなり、ゴンクール兄弟に関する記事と魔法のドラゴンについての妖精の物語をリケッツとシャノンの雑誌”ダイヤル”に寄稿していた。
ワイルドの伝記作家リチャード-エルマンは、彼の物語の命名をドリアン-グレイの絵を”求愛の一形態”と見ている。 キリスト教の名前は、洗練されたサークルで明らかであったように、古代ギリシャの部族、ドーリア人、paiderastiaの文化のためのproselytes、男性の間の性的愛を指します。 グレイは、ドリアンのように、ワイルド自身の最新の情熱の露骨な姓だった”真の水仙”-見知らぬ人が彼らのオペラグラスで彼を修正するためにコヴェントガーデンで彼らの箱の外に傾くだろうように印象的な少年。
ワイルド自身の側近の人々は、ヤング-グレイを”ドリアン”と呼び始めました。 例えばアーネスト・ダウソンは、「ドリアン」グレイが「フランスの象徴主義の最新の方法で非常に美しい&あいまいなヴェルシクル」と読む韻律の集まりについて説明している。 グレイ自身は共謀し、ワイルド”ドリアン”への手紙の少なくとも一つに署名し、役割の彼の仮定を楽しんでいるように見えました。
しかし、その後、1892年2月までに、グレイは協会を否定し始めた。 彼は”ミスター-グレイ”が”まだ達成されていない最も高いピッチまで彼のやり方を培ってきた”ことを示唆したため、スター新聞に対する名誉毀損の訴訟を開始した。 星は後退し、償いをした。 1週間後、おそらくグレイの扇動で書かれたワイルドからの手紙がデイリー・テレグラフに現れ、「非常に最近の知人」であるジョン・グレイはワイルドの弟子とは言えないと主張した。
なぜ突然の距離が離れたのか。 まず、グレイはワイルドの物語に与えられた一般的に恐ろしい受信によってunnervedされたので、”新鮮な、公正で黄金の若者の精神的、物理的な腐敗のほくそ笑む研究”と一般的に同性の愛のための集会の叫びとして見られ、ワイルドのキャラクター、主ヘンリー-ウートンは、ドリアンに対処するように:
“あなた、グレーさん、あなたのバラの赤い若さとあなたのバラの白い少年時代で、あなたはあなたを恐れさせた情熱、恐怖であなたを満たした考え、日の夢と眠っている夢を持っていました。”
恥！ ドリアン-グレイは、オスカー-ワイルドの悪名高い裁判で出版されてから5年後にも引用されていたが、ジョン-グレイはこの時までにパニックに襲われ、自分の弁護士を雇って簡単に見ていた。
グレイがかつて彼の”最愛のマスターと親愛なる友人”とみなされていた男からの撤退には、間違いなく嫉妬の要素もありました。 ワイルドはグレイよりも社会的にはるかに優れていたアルフレッド・ダグラス卿と取り合っており、法律に反して性的無謀さを増して行動していた。 グレイは自己保存のための強い本能を持っていた。 1893年までに彼は”オスカーとの脱落”に言及していた。.. それは絶対です”。 ワイルド自身は分離を後悔するために住んでいました。 刑務所から、De Profundisで、彼はアルフレッド-ダグラスに書いた”私はジョン-グレイとピエール-ルーエスのようなまだ若い男性との私の友情とあなたとの私の友情を比較すると、私は恥ずかしいと感じます。 私の本当の人生、私のより高い人生は、彼らと一緒に、そして彼らのように横たわっていました。”
グレイ神父が彼の”罪のコース”として振り返った年の精神的な葛藤は、彼が書いた短編小説の中で最高のものである”問題の人”に示唆されています。 おそらく1892年に書かれたこの明らかに自伝的な物語は、エディンバラのドミニカ教会のtypescriptで数年後に発見され、最終的に1958年に出版されました。 それは彼が彼の快楽主義的な生活を続けている場合、彼は25年の時間になりますように、自分自身の妖怪に悩まさ若い男についてのdoppelgängerの物語です。 それはカフェロイヤルで開きます,ミラーのそのホールは、多くの灰色が頻繁に,確かにワイルドによってように,どこで”問題の人は”怠惰な若い男が注文した: イワシ、冷たいローストビーフ（非常にunderdone）、いくつかの野菜の骨髄とソーダ水とNiersteinerの小さなボトルが続きます。 その後、彼はどこに行っても、彼は彼のダブルを見ています。 彼の将来の恐ろしいビジョンは、グレイ自身の心理的危機が自殺の端に彼をもたらしたので、マニアにつながります。
1892年の危機の年の間に、グレイはSilverpointsというタイトルの下で彼の詩のコレクションを準備していました。 もともとワイルドはそれを資金調達するために着手していた。 結局のところ、費用はグレーの新しい保護者、裕福なロシア生まれのユダヤ人の目利きであり、問題の専門家ウラニアン、マルク-アンドレ-ラファロヴィチ、彼自身の母親が彼を拒否したと言われていたので醜い男によって引き受けられた。 “あなたは私にとって天使です”とグレイは彼に言いました。 ワイルドはひどく彼を嘲笑し、ラファロビッチとのこの新しい連絡は、ワイルドとのグレイの亀裂のもう一つの要因でした。
保護的で慎重なラファロビッチの影響を受け、グレイはシルバーポイントを編集する際に彼のより明らかにホモエロティックな詩を残した。 しかし、コレクションはまだ”理髪師”で、例えば、のように退廃の圧倒的な1890年代の品質を持っています”:
震える指の下に、
多くの楽しい女の子のマスク
多くの楽しい女の子のマスク
多くの女の子のマスク
多くの女の子のマスク
多くの女の子の
背の高いスリムなボリュームは、特別なバインディング、タイポグラフィとfloriated頭文字を持つペルシャのサドルブックの意識的な模倣でチャールズ*リケッツ エイダ・レバーソンはグレイの詩を「余白の非常に大きな牧草地を蛇行するテキストの最も小さな小川」と表現し、ワイルドがヒントを得て「すべての余白;美しい書かれていない思考に満ちた本」を出版するかもしれないことを示唆した。 グレイ自身の詩の他に、マルルメ、ボードレール、ヴェルレーヌ、ランボーからの翻訳も含まれている。 グレイはフランスの象徴主義者と個人的なつながりを持っていた。 後年、彼はポール-ヴェルレーヌの魂のための毎年恒例のミサを言うスコットランドの唯一の教会であったに違いない。
グレイはメソジストの家族から来た。 1890年にローマ-カトリックに改宗したのが最初である。 しかし、彼がRaffalovichとménageに設立されると、彼は真剣に敬虔になりました。 すぐにRaffalovich自身はFarm Streetのイエズス会の父親の教会で洗礼を受けました。 2人は死にかけていたオーブリー・ビアズリーの改宗に尽力し、グレイは1904年に出版されたビアズリーの最後の手紙について、やや自己祝意的な序文を書いた。
彼自身の執筆は劇的に変わった。 グレイは今、Silverpointsのfin-de-siècle自己耽溺から離れて、精神的な詩
というタイトルで出版された彼の宗教的な翻訳のミュートされた、悔い改めのトーンになった。 彼の目的は”完全に絶望的な貧しい人々の中で”働くことであり、彼は主にアイルランドの労働者が住んでいたエディンバラの旧市街の荒く荒廃した地区であるカウゲートの聖パトリック教会のアシスタント学芸員となった。
1906年、彼は自分の教区に移り、スコットランドの芸術工芸家ロバート-ロリマーによって設計された素晴らしい新しい教会、セント-ピーターズ、モーニングサイドに移った。 教会の建物は主にラファロビッチによって資金提供され、現在はグレイ神父の近くにエディンバラに定住しています。 彼らの司祭は教会員によって崇拝されましたが、彼らは明らかに彼がむしろ困惑していることを発見しました。 それは長老会の黒いシートの問題だけではありませんでした。 グレイは”磨かれた予備”の生き物でした。 彼のマスクのような表情、彼の謎めいた、重い蓋モナリザの目に期間の回顧録に多くの参照があります。 彼は教会界でカルト的な人物となり、ロナルド-ファーバンクの小説”傾斜”には雄弁で感動的な説教者ブラウン神父として登場した。
ラファロビッチについてのワイルドの大いに憤慨ジイブの一つは、彼の文学的願望に焦点を当てていました：”かわいそうなアンドレ！ 彼はサロンを設立することを意図してロンドンに来て、彼は食べる家を開くことに成功しました。”エディンバラでは、ラファロビッチは彼自身の背中を得た。 ホワイトハウステラスにある彼の家での日曜日の昼食会と火曜日のディナーパーティーは、スコットランドの芸術的、知的生活の中で有名なミッ 昼食後、ゲストはエリック-ギルのセバスチャンの彫刻を賞賛するために研究に導かれ、その名前Raffalovichは彼の変換後に取った聖人。 “私は感じを持っている、”ゲストのいくつかは殉教者のヌードによって少し恥ずかしかったことを、あるhabituéは書いた。”聖セバスチャンはRaffalovichの死の後、テート*ギャラリーにグレーによって残されました。
友人たちはほぼ同時に死亡し、Raffalovichは1934年2月、Gray-now Canon Gray-四ヶ月後に死亡した。 葬儀パネギリックはグレイを”聖職者の美徳の生きた例”と呼び、”彼の人生と家庭の秩序、規則性、時間厳守、彼の静かな整頓された魂”を賞賛した。
グレイは1960年代初頭まで、カルメル会修道士であり、1890年代の忘れられた人物の強迫的な復活主義者であるブロカード-シーウェル神父が伝記エッセイの本を出版した。 当時、彼のより高齢の教会員はカノン-グレイを思い出したが、ドリアンのつながりや、彼の明らかな静けさの高原を達成するための彼へのコストを意識していた人はほとんどいなかった。
しかし、彼の最後の最も説得力のある作品、Park:A Fantastic Story、1931-32年に出版された危険な自己意識のヒントがあり、それは仲間の司祭へのまれな無防備な瞬間”中央のキャラクター、偉大なアフリカの探検家にちなんで命名されたRev Dr Mungo Parkは、59歳の司祭であり、”彼の独特の立場”のためにいくつかの”異種の力”を持つ神秘的な人物である。 この本は、William MorrisのNews from NowhereとHG WellsのA Modern Utopiaのモードで、未来的なファンタジーです。 死んだMungo Parkは、退化した白人の人口が下層の洞窟に生息する黒の上昇の世界に自分自身を見つけるために再浮上します。
ムンゴ-パークは彼が死んでいることをよく知っているが、グレイ自身が不屈の歩行者だったのと同じように、彼の重いホブネイルのブーツで国を突き抜け、ドリアンであることの罪悪感から離れて踏み越え続けている。 “すべての過剰だけでなく、すべての放棄は、それ自身の罰をもたらします”とワイルドはドリアン-グレイの絵の根底にある道徳的な説明として
このパラドックスの華やかさは、ドリアン-グレイの物語がしばらくの間、可能なダンスドラマのリストに高いと主張するマシュー-ボーンに訴えます。 彼はワイルドの物語の中でいくつかのテーマに魅了されています：若い滞在への執着、そして明らかな完璧さの下の堕落と腐敗、特に政治と芸術の世界 ボーンは、私たちがまだ美しさを追求するために実行するリスク、そして無謀な喜びがそれ自体にリバウンドすることができる方法に魅了されています。
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