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割礼についてのオンライン記事に続くコメントセクションは、厄介で厄介な場所になる可能性があります。 手続きに賛成する人々は、しばしばそれに反対する人々を嘲笑し、彼らをカルト的な包皮崇拝者よりも少ししか呼んでいません。 反割礼の群衆はまた、性器切除の支持者として解凍されたファルスのファンをラベル付けし、鈍い傾向があります。

そして、この時の-uncivil議論は、衰えの兆候を示していません。 割礼がHIV感染を減らすことができることを示唆する影響力のある臨床研究に支えられて、より多くの人々が健康上の理由から割礼を促進しています。 同時に、割礼に反対するグループは、基本的人権を侵害するための練習を禁止しようとする人もいれば、割礼研究の欠陥を暴露しようとする人もいます。

“私は割礼文学ほど悪い医学文献では何も見たことがありません。 それの多くはでたらめとして私に際立っている、”博士は述べています。 ジョージ-デニストン、ワシントン州シアトルに拠点を置く割礼に反対する医師の創設者。 “割礼の支持者は、その原因を促進するために医学文献を使用し、それが本当であるかどうかを気にしないでください。 私はこれが全く議論の余地があるとは思わない。 それはカットされ、乾燥しています。 それが行われるべき方法はありません。 割礼は医師のための最初の規則に違反します:害を及ぼさないこと。”

反割礼グループは、インターネット、新聞、誤報を聞く他の誰にも衝撃を与えながら、割礼の健康上の利点の確かな臨床的証拠を非難しているという議論の これらの人々は、”科学が彼らのレトリックをサポートしていないことを見つけるためにイライラしている反対派の非常にボーカル少数派、”ブライアン*モリス、割礼のための長年の提唱者であり、シドニー大学、オーストラリアの分子医学の教授は、電子メールで書いています。

彼のウェブサイトで、モリスは、反割礼グループが”本当に包皮の崇拝に専念するカルトとみなされるべきである”と提案している人もいると述べている(www.circinfo.net/anti_circumcision_lobby_groups.htmlこのようなグループによって行われた引数は、”道徳的な赦免”の位置から来て、彼は示唆しているので、妥協を禁止します。 「これは、反circグループによって行われたすべての主張が無効であると言うことではありません」とMorrisは彼のウェブサイトに書いています。 “むしろ、反circグループがその原因にカルトのような献身を考えると、反circグループによって行われた主張は、経験的な研究成果を独立して調べることによ”

幼児割礼の一部の反対者によると、この手順を実行する医師は、医学の基本的な原則に違反しています:害を及ぼさないこと。

Image courtesy of©2012Thinkstock

割礼をめぐる戦いの中心は、成人男性の大多数、約80%が割礼を受けている唯一の西洋国である米国にあります(幼児割礼の割合は低下しています)。 彼らが文化的に受け入れられる切除として見るものと戦うために、幼児割礼の多くのアメリカの反対者は、近年、彼らのメッセージを広めるためにグルー

デニストンのグループに加えて、男性の虐待と日常的な切除を停止する全国組織(NOHARMM)、全国割礼情報資源センター(NOCIRC)、Intact America、Stop Infingt割礼協会があります。

ある組織である男性性器切除法案は、米国で乳児割礼を禁止する国家法を求めるロビー活動を行っている。 他の人たちは、様々な州や地方自治体レベルでの禁止を推進してきました。 例えば、カリフォルニア州サンフランシスコでは、2011年の投票のために禁止が提案されたが、後に医療処置を規制しようとする試みとして裁判官に打ち負かされた。

割礼を受けた男性が皮膚を伸ばす技術によって新しい包皮を作るのを助けるグループ、National Organization of Restoring Men(NORM)もあります。 “プロcirc側の人々は、包皮の実際の構造と機能を無視しているように見えます”と、カリフォルニア州サンフランシスコのウェイン-グリフィス氏は、ノームの共同設立者であり、そのエグゼクティブディレクターの一人であると述べています。 “医者が学校で学ぶことは、包皮が割礼の間に切断される亀頭の前の冗長な皮膚であるということです。 しかし、それは彼らが切断されている100 000神経終末までです。”

反割礼運動の台頭はまた、新しい命名法を生み出しました。 運動自体は、例えば、時には”intactivisim”と呼ばれ、支持者は”生殖器の整合性”のために立つ”intactivists”と自分自身を参照しています。「時には表面化する別の用語は、割礼の行為を観察または実行することに由来する性的満足を指す「circum-fetishism」です。 割礼のより急進的な反対者の少数は”circumfetishists”であるとしてプロシージャを行う何人かの医者を非難したが、そのような告発は議論が得ることができるどれだけ厄介なことを示すけれども根拠がないようである。

男性が割礼を嫌っている可能性がある要因の1つは、たとえそれを認識していなくても、彼らが性器に置く高い価値であり、これは彼らの男らしさの本質と見なす者もいる、と泌尿器科医のJack Lapidesらはこのトピックに関する論文(J Urol1973;110:79-80)に書いている。 それは何人かの人がそれらの珍重された資産を損なうことを恐れて、それらの近くで刃がどこでもほしいと思わないこと驚きとして来るべきで 論文はまた、割礼に対する反発は、手順の支持者によって行われた誤解を招く健康主張の長い歴史を考慮して避けられなかったことを指摘しています。

過去140年間の様々な時期に、包皮の陰茎を取り除くことは、麻痺、落ち着きのない睡眠、消化不良、その他の病気の治療法として宣伝されてきました。 19世紀には、割礼はオナニーのための治療法と見なされ、精神疾患、痙攣、失明につながったと信じられていた練習でした。 残念なことに、一部の割礼支持者は、これらの非科学的な主張に対する反発は過度であり、陰茎癌やHIV感染の減少など、割礼に正当な健康上の利点があ “お風呂の水で赤ちゃんを投げるの類推は、より適用可能ではありませんでした”とLapides氏は述べています。

しかし、経験的なデータは、音かどうかにかかわらず、幼児割礼の一部の反対者とは無関係です。 彼らは、女性の性器切除に似た人権問題としてそれを見て、普遍的に罵倒され、非難されている練習。 彼らの同意なしに人の体を変えることは間違っています、彼らは潜在的な健康上の利点があっても主張します。 “男性の割礼が性的に活発な成人のHIVリスクを低下させる場合があるかもしれませんが、この手順を行うかどうかについての決定は、その人が自分の情報に基づいた医療選択をするのに十分な年齢になるまで残されるべきです”と緊急医師のGeoff Hinchley博士は社説(BMJ335:1180doi:10.1136/bmj.39406.520498.AD)に書いています。

幼児の割礼の反対者は、しかし、手順を支持する宗教的な議論に取り組むことから離れて操縦する傾向があります。 ユダヤ人やイスラム教徒の信仰に生まれた場合、世界中の男性の幼児の何百万人は割礼されています,彼らの宗教に不可欠としてそれを表示します. この習慣に反対する人々は、しばしば宗教の自由を攻撃したり、さらに悪いことに、反イスラム教徒と反ユダヤ主義であると非難されています。 例えば、人気のある俳優のラッセル-クロウは、最近、割礼に対する暴言でTwitterで反ユダヤ主義的なコメントをしたと非難された。

“割礼は野蛮で愚かです。 あなたは自然を修正するために誰ですか?”クロウは書いた。 “神が包皮の寄付を必要とするのは本当ですか? 赤ちゃんは完璧です。”

編集者注:六部シリーズの第五:

パートI:割礼優柔不断:世界で最も人気のある手術の進行中のサガ

(www.cmaj.ca/lookup/doi/10.1503/cmaj.109-4021

パートII:重要なのか痕跡なのか? 包皮にはファンと敵がいる

(www.cmaj.ca/lookup/doi/10.1503/cmaj.109-4014

パートIII:全体再び: 包皮修復の実践

(www.cmaj.ca/lookup/doi/10.1503/cmaj.109-4009).

パートIV:後期カット:大人の割礼の国際的な外観

(www.cmaj.ca/lookup/doi/10.1503/cmaj.109-4013

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