The Feminian Mystiqueは、ベティ・フリーダンによって書かれ、1963年に出版された、米国における第二波フェミニズムの始まりを引き起こした文学作品の一つである。 フリーダンは、彼らの15周年記念の再会でスミス大学からのクラスメートにインタビューした後、彼女の経験を書くために触発されました。 彼らの多くと話した後、彼女は彼らが不幸であり、主婦としての生活の中で満たされていないと感じたことに気付きました。 この経験は、これらの郊外の主婦を悩ませていた現象についての彼女の研究を促しました。
フリーダンは”名前のない問題。”彼女は一般的に1950年代と1960年代の女性の不幸を参照するためにこれを使用しています.彼女は快適に住んでいて、一見”完璧な”家族を持っているにもかかわらず、履行に苦労した米国からの不幸な主婦を断つの話の問題を示しています.
第1章：フリーダンは、1950年代の女性に影響を与えた結婚と出産の傾向について論じている。 結婚の平均年齢は低下していたし、出生率は増加していたが、まだ女性の不幸の継続的な傾向がありました。 アメリカの文化は、女性が結婚と主婦であることで幸福を見つけることができると主張した。 主婦のこのアメリカのアイデアは、発生していた実際の傾向と直接矛盾していました。 フリーダンは発表で章を終了します-“私たちはもはや言う女性の中でその声を無視することはできません：”私は私の夫と私の子供と私の家よりも何か'”
第2章: フリーダンは、メディアは「女性の神秘性」に寄与する要因であり、男性は女性誌の編集決定の原動力であると述べている。 その中の物語や記事は、幸せな主婦やキャリアを選んだ不幸な女性に焦点を当てていました。 これは、女性が家庭に自分たちの生活を捧げることで自然に満たされたと感じるべきであるという考えを永続させました。 彼女は、これが1930年代の雑誌とは直接対照的であり、キャリアに関与していた独立した自信を持ったヒロインを特集していたと指摘している。
第3章: 女性の神秘性をとても魅力的にすることの一つは、主婦としてのフリーダンの個人的な経験です。 彼女は、彼女が子供を育てることができるように心理学の有望なキャリアを放棄したとき、主婦として社会の期待に適合するために彼女自身の決定 彼女は、他の若い女性がまだその正確な決定に苦労していることを観察しています。 女性は、彼らが結婚するにはあまりにも長い間待っていたか、彼らはもはや男性に魅力的ではないだろうことをあまりにも教育になることを恐れているので、若い年齢で結婚するために学校を中退します。 彼女は、男性は自分のアイデンティティを見つけることが奨励されているが、女性の運命は彼女の生物学によって定義されていることを指摘 彼女は、危機は成熟し、人間のアイデンティティを発見する女性の必要性であると主張しています。
第4章：フリーダンは、初期のアメリカのフェミニストが、女性の適切な役割は妻と母親の役割だけであるという仮定に対して戦った戦いについて論じ 彼女は、教育、キャリア、および投票権における女性のための重要な権利を確保する能力のためにそれらを称賛します。
第5章：フリーダンはこの章の大部分をジークムント-フロイトを批判している。 彼のアイデアは、1950年代から60年代初頭のアメリカで非常に影響力がありました。フロイトは、女性を子供のように見て、彼らの唯一の運命は主婦であることでした。 彼女はまた、フロイトの”陰茎の羨望”の概念を攻撃し、それを神経症と呼んでいます。
第6章：フリーダンはこの章で機能主義を批判している。 機能主義は、社会を生物学に似た社会体の一部であるかのように研究することによって、社会科学をより信頼できるようにしようとしました。 女性は母親としての生物学的役割に基づいて教育に限定されており、この役割の外にあるものは社会的バランスを乱すと言われました。 フリーダンは、これは証明されておらず、性指向教育の解雇を提唱していると指摘している。
第7章：フリーダンは性指向教育について議論を続け、学校が主に結婚と家族に焦点を当てた非挑戦的なクラスに焦点を当てた女性教育の傾向を指 教育者は、あまりにも多くの教育が女性の女性らしさを台無しにし、性的充足を不可能にすると感じました。 フリーダンは、1940年代から1960年代までの教育のこの変化は、大人の課題やアイデンティティの危機に対処することを余儀なくされたことがないため、若い女性の感情的な発達を遅らせたと主張している。
第8章：フリーダンは、第二次世界大戦と冷戦がアメリカ文化に及ぼす影響について論じている。 彼らは家庭の快適さを求め、父親が唯一の稼ぎ手であり、母親が主婦である理想化された家庭生活を作ろうとしました。 これは、戦争中に仕事で男性を置き換えた女性が、男性が戻ったときに突然解雇や差別に直面していたという事実によって助けられました。 教育者は、第二次世界大戦の兵士の不適応の問題のために教育を受け、キャリアに焦点を当てた母親を非難しました。 フリーダンは、後の研究で、キャリアに焦点を当てたものではなく、横柄な母親が不適応の子供の責任者であることが判明したという証拠をサイトします。
第9章：フリーダンは、女性が抱えている問題のいくつかを永続させ続けている広告ビジネスに取り組んでいます。 彼らは主婦が家の専門家として彼ら自身について考え、それらに彼らの仕事をするのを助ける専門にされたプロダクトを提供するように励ます。 しかし、彼らは家の外で実際のキャリアを持つことから女性を落胆させます。 女性がキャリアを持っていた場合、彼らは家事に多くの時間と労力を費やすことはなく、多くの家庭用製品を購入しないので、広告主の利益にカット
第10章:フリーダンは、彼女が何人かのフルタイムの主婦とのインタビューを詳述するこの章を費やしています。 彼らは皆、彼らの仕事に満足していませんが、彼らはそれで非常に忙しいと認めました。 フリーダンは、女性が無意識のうちに彼らが利用可能なすべての時間を埋めるために自宅で行う仕事を伸ばすと感じています。 彼らは無意識のうちに、彼らは今まで自分のタスクのすべてを完了した場合、彼らは不要になることを教えられています。
第11章:フリーダンは、多くの女性が家事や子育てにおいて充実感を見出すことができなかったため、セックスを通じて充実感を求めるようになったと述べている。 しかし、彼女はまた、セックスは人のニーズのすべてを満たすことはできず、多くの女性の試みは、セックスに夢中になったときに事務を持ったり、夫を追い払うように導いたと指摘している。
第12章:フリーダンは、”女性の神秘”の副作用のいくつかを紹介しています。”そのうちの一つは、多くの子供たちが原因で母親自身の充足の欠如の生活や感情的な成長に興味を失うということです。 母親が自己の感覚を欠いているとき、彼女は子供たちを通して身代わりに生きようとし、子供たちは別々の人間としての自己の感覚を失います。
第13章:フリーダンはアブラハム-マズローのニーズの階層について言及している。 彼女は、女性が女性としての性的役割を通じてのみアイデンティティを見つけることが期待されているため、女性は基本的な生理学的レベルに 女性は、階層の最高レベルである”自己実現”を達成するために、男性と同じように、より有意義で充実した仕事を必要としています。
第14章:フリーダンは、女性の神秘性の最終章を用いて、女性の神秘性と戦い始めた女性のいくつかのケーススタディを示しています。 彼女は、結婚と家事だけで完全な達成を見つけようとするのではなく、精神的能力をすべて発揮する意味のある仕事を求めている女性読者のための新 彼女は多くの女性が達成の方のこの旅行の対立を経験し、恐れおよび抵抗に直面することをわかる。 彼女はそれぞれの紛争を克服した女性の例を提供しています。 彼女は、アメリカの女性が女性の神秘性と戦うことができる究極の方法として意味のある教育と仕事を促進することによってテキストを終了し