ビジョンの精神的な贈り物について議論するのは危険です。 結局のところ、彼らは純粋に主観的です。 誰か他の人の視野を確認するか、または否定する私のための方法がない。 私は確かにビジョンの聖書の性質に異議を唱えることができます（聖書との整列や不一致を指しています）が、誰かがそのような経験をしたことを否定することはできません。 聖書は、ビジョンを認めるが、最高の重要性のレベルにそれらを高めるために私たちを招待していません。
新約聖書の中で、幻は教会の新しい契約時代の共通の特徴であると言われています。 だから、ペンテコステでの説教ペテロは言って、預言者ジョエルを引用しています:
そして、終わりの日には、神は、私がすべての肉に私の霊を注ぎ、あなたの息子とあなたの娘が預言し、あなたの若い男性は幻を見、あなたの老人は夢を見2:17)
ビジョンを見ることは、教会の時代、神の御霊のほとばしりの時代に期待されるべきです。
聖書は多くの幻を記録しています。 私たちは、汚れた動物と一緒にシートのペテロのビジョンを見ることができます（使徒行伝10）。 パウロは聖文に八つの幻を記録していました:
- 彼の最初のビジョンは、ダマスカスへの道でよみがえられた主との出会いでした（行為9:3-19)
- ガラテヤ人への手紙第2章2節で、パウロは、彼の宣教師の旅の一つで彼をエルサレム
- に送ったビジョンが、彼はマケドニアから彼に呼び出す男のビジョンを持っていたと語っている（使徒行伝）。16:9-10)
- その後、主はコリントに戻るように指示するビジョンの中でパウロに現れました（使徒行伝18:9-10)
- 使徒行伝第22章では、パウロはトランス状態に陥り、主はユダヤ人が彼の証言を受け入れないためにすぐにエルサレムを離れるように指示しました
- 使徒行伝第23章11節では、パウロは勇気を与えられ、再びビジョンを通してローマでキリストについて証言することを知らされました。
- ローマに向かう途中、パウロはまた、カエサルの前に立たなければならないことを知らせる天使のビジョンを持っていました（使徒行伝27:23-24)
- 最後に、2コリント人への手紙第12章でパウロは、
を繰り返すことは許されないという壮大なビジョンを説明しています。 主からの示現は，そのような特定の方法で受け手に仕えます。 だから、ビジョンは、目に見える形で与えられた神の啓示的な現れです。 啓示には多くの種類がありますが（聞こえる言葉、内部の印象、言葉や知識など）、多くの種類の啓示がありますが、多くの種類の啓示があります。）、ビジョンは、目に見える症状を強調しています。
聖書は私たちに幻の存在を認め、彼らが提供できる特別な祝福を祝うことを奨励しています。
同時に、聖書は私たちが適切である以上のビジョンを作ることを望んでいません。 ビジョンは、例えば、誰かの奉仕の正当性を証明するものではありません。 パウロが1コリント12で彼自身のビジョンについて書いているとき、これはまさに彼が作りたいポイントです。 ポールはそれをこのように言います:
私は自慢に行かなければなりません。 それによって得られるものは何もありませんが、私は主の幻と啓示に進みます。 2わたしは、十四年前に第三の天に追いついたキリストのうちにいる人を知っています。 3わたしは、この人が楽園に巻き込まれたことを知っています—体の中でも体の外でも、私は知らない、神は知っています—4そして、人が口にすることがで 5わたしはこの人に代わって自慢するが、わたし自身に代わって自慢することはない。わたしの弱点を除いて—6わたしが自慢したいならば、わたしは愚か者ではないだろう。なぜなら、わたしは真実を話しているからである。しかし、わたしはそれを控える。それは、誰もわたしの中で見たり、わたしから聞いたりする以上にわたしのことを考えたりすることができないようにするためである。
パウロは、”主の幻と啓示”の彼の”自慢する”ことにコリント人には価値がないことを示している。”実際には、彼は彼らが彼に見て、彼から聞いたものに基づいてパウロを判断し、評価する必要があることを非常に明確です。 ポールのポイントは、完全にビジョンを最小限に抑えることではなく、適切な場所にそれらを保持することです。 ビジョンは、省の妥当性を証明していません。
神は過去に行ったようにビジョンを与えることを選ぶかもしれません。 ヨエルの預言は、それがいつか神の民の間で共通の経験であったことを示しています（ヨエル2：28-29）。 現在、私たちは、主が世界中の信仰にもたらしているイスラム教徒の間で特に起こっていることのこの種のものを参照してください（ちょうど一例と 神は、任意の数の理由でビジョンを使用することができます: 警告、励まし、指導、親密さ、聖体拝領、未来を明らかにし、指揮し、伝道する。 しかし，すべての賜物と同様に，幻は聖文の対象となります。 彼らは神の言葉よりも多くの権威を保持しておらず、聖書の真理に従って解釈され、理解され、応答されることが求められています。 聖書に反するビジョンは、神のものではありません。 この贈り物の主観性は、私たちが常に虐待や誤用を警戒することを必要とします。 ビジョンは祝われるべきですが、非聖書的な地位に昇格することはありません。