아이톨리아편집
아이톨리아편집의 달력은 도(1932)가 니티츠키(1901)의 주장을 근거로 델파이(기원전 2 세기)에서 발견된 조작문서의 동시성을 근거로 제시했다. 인터 칼리 달이었다 디오스,로 증명 디오스 색전 에 세그 스비 344,에 해당 델피안 포이트로 포이 오스 호 듀테로스. 이 달의 부카 티오는 델피안 다이다포리오스에 해당하며 델피안 부카 티오는 아이 톨리 안 파나모스입니다. 이 달의 순서에 이의를 제기 할 논쟁이 없었다,그래서 학자에 의해 발견 된 달은 시간 동안 가장 가능성이 될 것으로 합의된다. 불행히도,하나의 비문이 모든 달 동안 주어지기 때문에 동기화를 설명하는 편리한 테이블은 없습니다. 단수 문서를 설명하는 유일한 달은 나머지 달력에 대한 다른 수많은 문서와 비교하여 11 번째 달입니다. 그만큼 아이톨리아 달력 리그 전체에서 사용되었으며,또한 리그가 기원전 2 세기 경 해체 될 때까지 서부 중부 그리스에서 사용되는 아이톨리아 달력을 찾을 수 있습니다.
- Prokuklios–Procyclios
- Athanaios–Ἀθαναιος
- Boukatios–Voukatios
- Dios–Dios
- Euthaios–Ἑυθθυαιαος
- Homoloios–Ὁμολοιος
- Hermaios–Ἑρμαιος
- Dionusios–Dionysios
- Agueios–Ἀγυειος
- Hippodromos–Ἱποποδομιος
- Laphraios–Lafraios
- Panamos–Panamos
Argolianedit
- Ermaios–Ermaeos
- 아이오스–아기오스
- 아르디오스–아르디오스
- 가모스–결혼
- 에르티오스–파나모스–파나모스
- 텔레오스–텔레오스
- 카르니오스–카르니오스
- 아그리아니오스–아그리아니오스
- 아그리아니오스–아그리아니오스
- 아미 클라이 오스–아미 클레우스
- 아벨라이 오스–아베 내 우스
아틱편집
아테네 달력으로 알려진 다락방 달력은 오늘날 가장 잘 알려진 지역 중 하나입니다. 달 이름이 무엇 이며 어떻게 달력을 증명 하기 위해 온 세부 수 있는 수많은 기사가입니다. 다락방 달력은 12 개월과 29 일에서 30 일로 구성되어 있었는데,지금은 달력과 매우 비슷했다. 때때로,다락 달력은 13 달 이고 다른 절기를 맞춰 축제를 지키는 간 년을 보낼 것입니다. 또한,다락방 달력은 축제가 달주기와 정렬해야 할 여분의 일을 만들었습니다. 달력의 축제 버전으로,달은 달주기에 해당하는 축제의 수석의 이름을 따서 명명되었다. 그 해는 그 해에 봉사 한 집정관(즉,에포 니모스 집정관)의 이름을 따서 명명되었습니다. 그(것)들에 있는 30 일이 있던 달은 가득 차있는 달로 29 일을 가진 달이 빈 달로 불리는 동안 알려졌습니다. 이것은 달 주기 때문이고 그 2 개의 달 주기는 그(것)들에게 대략 59.06 일이었다. 다락 달이 우리가 비교를 위해 지금 있는 달을 맞출 수 있는 것과 건의하는 추가 기록 있는다. 이러한 다음과 같습니다:
- 헤카톰바이온–씨카톰바이온(7 월/8 월)
- 메타게이트니온–메타게이트니온(8 월/9 월)
- 보에드로미온–보에드로미온(9 월/10 월)
- 퍄넵온–퍄넵온(10 월/11 월)
- 마이 막테 리온–마이 막테 리온(11 월/12 월)
- 포세이돈–포시 디온(이후 포시 디온)(12 월/1 월)
- 게임 리온–게임 리온(1 월/2 월)
- 안 스테 리온–포시 디온(2 월/3 월)
- – 941>
- 스키로포리온–(6 월/7 월)
- 스키로포리온–(6 월/7 월)
- 스키로포리온–(6 월/7 월)
- 스키로포리온-(6 월/7 월)
- 스키로포리온-(6 월/7 월)
- 스키로포리온-(6 월/7 월)
축제 달력과 함께 아테네 달력에는 공존하고 프리 타니(각 부족이 의회에서 봉사 한 기간)를 기반으로 한 시민 달력이 있습니다. 이 달들은 36 일 또는 37 일이었고,6 개의 피트라니 집단과 4 개의 집단으로 나뉘었다. 이 다음 12 개월 달력 뿐만 아니라 시간을 참조 하는 데 사용할 수 있는 10 개월 달력을 만들었습니다. 이 달력이 존재하는 주된 이유는 어셈블리 내의 금융 거래를 추적하는 것이 었습니다. 축제 달력에 추가 개월을 만들어 한여름에서 한여름에 실행 삼십오 삼십팔일 사이에 매월 마지막. 그러나,끊임없이 변화하는 부족의 수 때문에,이 달력은 그들과 함께 바뀌었다. 따라서 축제 및 금융 달력 사이의 분리. 재정 달력의 많은 계정은 아칸의 통치에서 다양한 글과 비문에서 온다. 달력의 모든 증거는 아테네 사람들이 자신의 달력을 정렬하거나 특정 일 사이의 연결을 그릴 수있는 시스템을 고안하지 않았다는 이론을 뒷받침합니다. 학자들은 사람들이 다른 사람들과 다른 경우에 대해 별도로 달력을 언급했다고 가정합니다.
- 에레크테이스-에레케테스
- 아이게이스-이지스
- 판디오니스-판디오니스
- 레온티스-레온티스
- 아카만티스-아카만티스
- 오이니스-오이니
- 케크로피스-케크로피스
- 히포톤티스-히포톤티스
- 아이안티스-아이안티스
- 안티오키스-안티오키스
보이오티안편집
보이오티안 달력의 역사는 상세 기록이 많지 않아 매우 제한적이다. 모든 달은 음력에 맞게 계절에 따라 명명되고 번호가 매겨지고 조정되었습니다. 달력은 더 잘 알려진 그리스 도시 국가와 달력 시스템에 유사 지루 고대 시대에 참조로 사용되었다. 보이오티아 달력의 초기 증거는 헤시오도스에서 비롯되었으며 해석을 위해 논의되고 있다. 헤시오도드의 달의 기억은 오직 하나의 달력만을 포함하고 있으며,이것은 보이오티아와 관련된 다른 달력에는 나타나지 않는다. 이러한 정보의 격차는 학자들에게 보이오티아의 고풍 시대와 고전 시대 사이의 몇 달 간의 조직화의 변화를 시사한다. 그리스의 다른 대부분의 지역과 마찬가지로 보이오티아는 달력을 3 분의 1 로 나누었지만,일 수를 세는 방법은 달랐다. 한 시스템은 일수를 서수로 나타내고,다른 시스템은 일반적인 그리스어 용어를 사용하여 개월을 반으로 나누었고,세 번째 시스템은 그 달을 십년으로 나누었다. 달 자체가 어떻게 분류되었는지에 대한 다양성으로 인해 역사가들은 달력에 결정적인 대답을하기가 어렵습니다.
- Bucatios–Bucatios
- Hermaios–ἑρμαιος
- Prostaterios–προστεριος
- Agrionios–ἀγρονιος
- Homoloios–Ὁmoloios
- Theilouthios–θελουθιος
- Hippodromios–panamos–Panamos
- Pamboiotios–Pamboiotios
- Damatrios–Damatrios
- Alalkomenios 또는 Alkumenios-λlalkomenios 또는 Ἀlkumenios
- Thiouios – 2347>
추가 정보:안티키테라 메커니즘
안티키테라 메커니즘의 다이얼에 코린트 달력의 달 이름이 순서대로 새겨져 있습니다.
- 피이니카이오스-페니키아
- 크라네이오스-크라네이오스
- 라노트로피오스,헬리오트로피오스 또는 할로오트로피오스-라노트로피오스
- 마카 네우스-마하네우스
- 도데카테우스-도데카테우스
- 가밀리오스-가밀리오스
- 아그리아니오스-파나모스-파나모스
- 아펠라이오스-아펠라오스
크레타편집
- 폰디오스–폰디오스
- 라빈시오–랍비시오
- 하이퍼베레토스–하이퍼베레테우스
- 네시오스–네시우스
- 바실리오스–바질
델피편집
- 부카티오스 – 부카티우스
- 헤라이오스–포이트로피오스
- 아펠라이오스–포이트로피오스
- 엔디스포이트로피오스–엔디요오피오스
- 다이도포리오스–포이트로피오스
- 바이시오–비시오
- 아말리오스–아말리오스
- 헤라클리온
- 보트 투스
- 일라이오스–일리오스
- 테옥세니오스–테옥세니오스
엘리안편집
정보 엘리안 달력에 대해 부족하고 매우 황량한. 발견 된 정보의 대부분은 핀 다르라는 이름으로 학자에 달려 있으며,그가 몇 달과 달력의 조직을 명명하는 동안 많은 것은 아직 알려지지 않았습니다. 핀다 르의 작품은 해석에 남아 있으며,어떤 버전이 올바른지 학자들 사이에 분쟁을 일으킨다. 잘 알려진 하나의 결론은 동지의 시간에 시작 엘리안 달력에 따라 달라집니다. 그러나 이것은 왜 달력이 계절과 관계를 맺을 것인지에 대해 여전히 논쟁 중이다. 대부분의 다른 달력이 동의 하듯이,올림픽이 여름에 개최되었다는 것을 암시하는 많은 증거가 있으며,이는 이것을 연초라고 제안하는 것이 합리적입니다. 이 아테네의 경우와 많은 지역은 그 후 자신의 달력을 모델링 할 것이다. 그것은 엘리스도,이는 동지에서 시작의 아이디어를 반박하는이 예제를 따를 것이라고 결론을 내릴 합리적인 것입니다.
- –
- 아폴로니오스-941>
- 파르테니오스-파르테니오스
- 알피오오스-941>
- 아타나이오스-941>
- 투이오스-티이오스
- –
- 디오 스투 오스-디오 스티 오스
- –
- 엘라 피오스-엘라 피오스
- –
- –
- –
에피 다우 리아 편집
에피 다우 리아 달력은 고대 그리스의 에피 다우 로스 지역에서 왔으며 기원전 4 세기 경에 공식 달력으로 가장 광범위하게 선언되었습니다. 달력의 건설은 아브라함 프 렌켈이라는 독일 태생의 수학자에 의해 발효되었으며 가장 널리 받아 들여지는 버전 인 것으로 보입니다.
- 아조시오–아조시오
- 카르니오스–카르니오스
- 프라라시오–프라라시오
- 에르마이오스–에르마이오스
- 가모스–결혼
- 텔레오스–텔레오스
- 포시다이오스–포시다이오스
- 아르타미티오스–아르타미시오
- 아그리아니오스–아그리아니오스
- 파나모스–파나모스
- 키클리오스–사이클리오스
- 아펠라이오스–아펠라이오스
라코니안편집
라코니안 달력에는 다음과 같은 몇 달이 있습니다 스파르타 달력을 따라,심지어 같은 달의 몇 가지를 포함(2018 년 12 월 1 일,2018 년 12 월 1 일). 너무 많은 달이 스파르타이거나 주변 스파르타 지역에 속한다는 것이 증명되었으므로 스파르타와 라 코니아는 달력을 공유 할 수 있었을 것으로 추정됩니다. 라코니아 달력에는 요일 이름에 대한 서사 데이터가 거의 없습니다. 달력은 날짜와 관련된 몇 가지 숫자를 가지고 있지만,구체적으로 일 중 하나에 대한 용어를 결정하는 방법은 없습니다.
- 파나모스-파나모스
- 헤라시오스-941>
- 아펠라이오스-941>
- 디오스-디오스
- –
- 카니 오스
로크리스편집
로크리스 자체는 동부로 나뉘어 보인다 로크리스와 오졸리안 로크리스. 동부 로크리스는 달력에 대한 거의 남아 있지만,두 이웃 마을까지 다시 기원전 1 세기로,다른 달력을 가지고 있다는 것을 보여 여전히 충분하다. 동부 로크리스 달력의 3 개월은 스카페이아와 비슷한 달이 있고,2 개월은 트로니온과 비슷한 달이 있다. 하지만 스카페이아나스트로니온도 그 달의 순서를 밝힐 수 없다. 또한,하나의 날짜 만 확인되며 그것은 트로 니온 달력에서 발견 된 달에 해당합니다. 이 날짜는 다음과 같이 알려져 있습니다.
스카페이아 개월
- 아파 미우스-
- 에르미오스-
- 필리코스-
트로 니온 개월
- 이투 오스-
- 히피오스-941>
오졸리안 로크리스 달력은 로크리스가 아이톨리아 연맹의 해체 이후 아이톨리아의 통치에서 해방된 후 생겨났다. 이 때 확인 된 달력이 위치 해 있으며 기원전 2 세기로 거슬러 올라갑니다. 오졸리안 로크리스 달력에서 발견된 모든 달은 두 번째,아홉 번째,열한 번째 달을 제외하고 증명되었다. 특히,오졸리안 로크리스 달력은 델파이의 첫 달이 델파이의 부카티오스와 일치하고 나머지는 순차적으로 따른다는 것을 보여주기 위해 델파이 달력과 정렬됩니다. 그러나 로크 리안 개월에 대해 알려진 대부분의 정보는 델파이에서 비롯되며 로크리스 원주민은 거의 없습니다. 일에 관해서는,첫번째 20 일만 달력에서 확인된다. 이전 번역은 알파와 방언을 향해 기울고,나중에 번역은 에타와 함께 코 이네 양식을 사용합니다. 그것은 숫자 이름이 시작되는 기독교 시대의 첫 번째 세기 이전까지되지 않습니다.
오졸리안 로크리스 개월(순서대로)
- 첫 번째-첫 번째
- 두 번째-두 번째
- 세 번째-세 번째
- 네 번째-네 번째
- 다섯 번째-다섯 번째
- 여섯 번째-여섯 번째
- 일곱 번째-일곱 번째
- 여덟 번째-여덟 번째
- 아홉 번째-일곱 번째
- 10 번째-일곱 번째
- 수용
- 11 번째-열 두번째
- 12 번째-열 두번째
마케도니아편집
주요 기사: 고대 마케도니아 달력- 디오스–디오스
- 아펠라이오스–
- 오두나이오스 또는 오드나이오스–
- 페리티오스–페리티오스
- 디스트로스–배포판
- 산디코스 또는 크산티코스–
로디안편집
로디안 달력에 대한 증거는 풍부하고 수많은 비문에서 나온다. 1 년에 있는 달 전부는 일의 조사를 위해,뿐만 아니라 선물되고 증명된다. 그러나 이름이 알려져 있지만 그 달의 질서와 조직은 확실한 답이 아닙니다. 실제 달력에서 발견 된 자원의 양에 대해,거의 고대 소스는 자신의 글에서 달력을 언급. 액세스 할 수있는 정보의 과다로,로디아 달력은 아테네 달력으로 거의 광범위하게 연구 하나입니다.
- 아그리아니오스–941>
- 바드로미오스–941>
- 테우다이시오스–테우다시오스
- 달리오스–달리오스
- 아르타미티오스-파나모스와 파나모스 색전증–파나모스
- 교육학이요스–교육학이요스
- 히아킨토스–히아킨토스
- 카르니오스–카르니오스
- 스모 포리오스–스모 포리오스(올해의 첫 달)
- 디오스 티오스–디오스 티오스
- 디오스 티오스–디오스 티오스
시칠리아 편집
- –
- 아그리아니오스-아그리아니오스
- –
- 테우다시오스-테우다시오스
- 아르타미티오스-아르테미티오스
- –
- 바드로미오스-바드로미오스
- 히아신티오스-카킨티오스
- 카르네이오스-카르니오스
- 파나모스–파나모스
테살로니키 달력
테살로니키 달력은 펠라지오티스와 펠라지오티스의 달력과 매우 비슷했다. 헤스티아이오티스 테살 리아에서,달은 다음과 같이 알려진 학기로 나뉘었다. 달의 순서는 고대 비문에 다른 시퀀스에서 함께 재현했다. 테살리아는 페르 해 비안과 마그네시아와 같은 주변 지역의 다른 달을 가졌지 만,몇 달 안에 일을 세는 방법론은 비슷했습니다. 그러나 마그네시아에서는 그 달이 다른 그리스 지역과 같이 신의 이름을 따서 명명되었습니다. 30 년이 사용되었고 10 년을 더한 숫자는 지난 10 년 동안 테살 리아 지역이 뒤로 계산되었음을 암시합니다. 데살리아 달력은 로마 시대에만 표준화되었습니다. 이전에는 모든 폴리스가 각각의 축제를 기반으로 한 자체 캘린더를 가지고있었습니다.
- Itonios–Ἰτῶνιος
- Panemos–Panemos
- Themistios–Themistios
- Agagylios-γγαγυλιος
- Apollonios–Ἀπολῶνιος
- Hermaios–Ἑρμαῖος
- Leschanorios–Leschanorius
- Aphrios–Ἱfrios
- Thyios–Thyios
- Homoloios–Ὁmolῶios
- Hippodromios–Ἱποπορός
- Phyllikos–Folios