고대 기간

고대 기간은 아칸소의 아메리카 원주민 역사에서 기원전 9500 년에서 650 년 사이의 시간을 의미합니다. 북아메리카의 다른 지역들과 마찬가지로,아칸소주의 고풍시대는 문화 발전과 혁신의 긴 기간이었으며,소규모 고인도인 집단을 삼림 지대와 미시시피 시대에 볼 수 있는 더 크고 복잡한 사회로 변화시켰다. 고대 기간 내에 고고학자들은 달튼,산 파트리스,톰의 브룩,빅 크릭 및 빈곤 지점 문화와 같은보다 구체적인 지역 문화를 확인했습니다. 이들은 고대 기간 동안 아칸소에 살았던 부족에 직접 일치하지 않지만 아메리카 원주민 사회가 새롭고 독특한 방법으로 아칸소에 걸쳐 서로 다른 환경과 서로에 적응 한 것을 보여 않습니다.

빙하기 이후 수천 년 동안,인간 인구는 증가하고 아칸소 전역의 다양한 환경에 정착했습니다. 대부분의 경우,고대 시대의 인디언은 사냥 수렵 채집 지역 사회에 살고,낚시질,음식에 대한 야생 동물과 식물 자원을 수집. 그러나 이 사람들을 사냥하는 무리들 또는 광야로부터 빈약한 생계를 구하는 원시 동굴 거주자로 보는 것은 너무 단순하다. 그것은 사람들이 먼저 길 들여진 식물 나중에 농부의 주식 곡물 작물 되었다 오래 된 기간 동안 했다. 일부 지역에서는 지역 사회가 안정되고 앉아 있었고 의식 또는 신성한 장소는 고분과 토공사로 표시되었습니다. 자연 자원을 직접 사용하기 위해 풍경을 가로 질러 이동하는 대신 일부 그룹은 넓은 지역에 걸쳐 원자재와 공예품을 거래했습니다.

변화하는 환경
고대에 아칸소 인디언들은 빙하기 이후 기후와 환경의 변화에 적응해야 했다. 변화는 일생 안에 주의되지 않는 동안,평균 연례 온도 및 강우에 있는 이 동요는 유효했던 식물 및 동물에 있는 다름,뿐 아니라 물 근원 및 지형에 있는 미묘한 변화를 장기간에 걸쳐 일으키는 원인이 되었습니다. 환경이 인간 문화를 완전히 결정하지는 않지만 사람들은 주어진 환경에서 성공하기 위해 행동을 적응시키고 변화시킵니다(사람들은 물리적 환경도 변화시킵니다).

빙하기와 북부 빙하 빙상이 퇴각 한 후 수천 년 동안 숲은 북아메리카 동부에 퍼졌습니다. 아칸소에서는 참나무와 히코리가 혼합 낙엽 숲을 지배하여 사슴을 방목하고 다른 삼림 동물을 지원하는 돛대를 제공했습니다. 기후는 약 7000 년부터 2500 년까지 과학자들이 홀로 세 시대 내의”저 열성”간격이라고 부르는 곳에서 더 따뜻하고 건조 해졌습니다. 대초원 식물 또는 더 열린 사바나 땅은 경목 숲을 희생하여 더 동쪽으로 확장되었습니다. 고대 기간 동안 아칸소의 인디언은 여름에 가뭄과 풍경을 가로 질러 물 적은 소스를 처리. 보다 안정적인 강 계곡은 기원전 5000 년에서 4000 년 경 아칸소 남서부의 우아 치타,아칸소 및 레드 리버 배수구를 따라 사는 톰의 브룩 문화와 같은 그룹에 초대되었습니다. 기원전 2500 년 이후,더 시원하고 습한 기간으로 인해 최근에는 기후와 식생 패턴이 나타났습니다.

식량 얻기
아칸소의 고대 인디언들은 이전의 빙하기보다 훨씬 많은 식물과 동물 자원을 포함하는 서식지에서 살았다. 사람들은 식량을 얻기위한 새로운 기술을 개발함으로써 환경 변화에 대응했습니다. 사냥 동물은 계속 중요했으며 사냥꾼은 창 던지기(“아틀 라틀”)의 도움으로 던져진 돌 팁 다트를 사용했습니다. 처트 또는 노바 큘라이트로 만든 다트 포인트의 많은 스타일이 다른 문화 그룹의 특성 또는 특정 천년 동안 사용되는 특정 형태와,이 지역에서 발견되었다. 다른 석기 도구에는 도살 용 칼과 가죽 작업을위한 스크레이퍼가 포함되었습니다. 사슴,칠면조,너구리와 같은 동물이 사냥되었습니다. 사람들은 돌 조각기에 의해 가중되는 뼈 낚싯줄과 그물을 사용하여 낚시했습니다. 일부 가정 쓰레기 예금에서 발견 된 보존 된 껍질에서 알 수 있듯이 조개도 수집되었습니다.

고대 기간 동안 식물은식이 중요성이 증가했습니다. 고고 학적 유적지에 보존 된 너트 껍질은 사람들이 고단백/고지방 너트 오일을 위해 히코리 너트,검은 호두 및 헤이즐넛을 대량으로 가공했음을 나타냅니다. 가공 기술에는 석재 도구를 사용하여 자르고,두드리고,연마하는 것이 포함되었습니다. 쪼아,연삭,거친 질감의 사암 또는 화성암을 연마하여 석기를 만드는이 새로운 기술은 목공 고대 기간 인디언에 의해 사용되는 축에서 볼 수있다.

커뮤니티
많은 고풍 시대의 인디언들에게 아칸소 산,숲 및 강 계곡에서의 삶에 성공적으로 적응한다는 것은 다양한 육류,생선,견과류 및 기타 야생 식물 식품을 갖는 것을 의미했습니다. 이 음식은 많은 위치에서 그리고 다른 절기에 유효했다. 환경 조건과 자원 가용성은 사람들이 널리 분리 된 자원을 이용하거나 신뢰할 수있는 식량과 원자재 근처에 정착하기 위해 일년 내내 더 자주 이동하도록 장려했을 수 있습니다. 가족이나 밴드는 알려진 지역의 여러 설립 캠프 사이에서 일년에 여러 번 이동할 수 있습니다. 자원 그룹을 이동하는 것은 고대 기간 수렵-채집 노스 웨스트 아칸소에서 사용하는 것 같다 전략이었다. 벤턴 카운티의 앨버트 슨 사이트와 같은 허세 대피소는 아마도 올해의 다른 시간에 사이트의 다른 종류를 점유 가구에 의해 작은 사냥 파티 또는 계절에 의해 짧은 기간 동안 사용되었다.

고대 시대의 수렵 채집인을 위한 또 다른 전략은 주요 공동체를 신뢰할 수 있는 핵심 자원으로 알려진 곳에 배치한 다음 소규모 그룹을 보내 더 먼 식량 자원을 모으는 것이다. 기원전 9500 년경에 아칸소 북동부의 달튼 문화에 속한 사람들은 일년 중 대부분 동안 점령 한 기본 정착지 또는 마을을 가지고 있었고 임시 식량 수집 및 사냥 캠프가 유역 영토 주변에 흩어져 있습니다. 고대 기간의 끝에서,조건은 다시 특정 키 위치에 더 긴 기간 동안 정착 격려 할 수있다,이러한 빈곤 포인트 문화의 사람들을위한 낚시 로케일에서와 같이.

한 공동체가 1 년 내내 베이스캠프나 마을에 정착하면 더 많은 주택과 저장 시설을 건설할 수 있을 뿐만 아니라 더 많은 종류의 도구와 용기를 가질 수 있다. 도자기 제조는 아칸소의 삼림 지대 시대까지 개발되지 않았지만 부드러운 돌(동석 또는 동석)에서 조각 된 선박은 아칸소 남부에 살고있는 빈곤 지점 문화의 고풍 시대 사람들에 의해 사용되었습니다.

인구 증가와 영토의 증가 감각으로 이어지는 것 외에도,연중 기지 캠프 또는 마을에 정착하면 식물 재배 실험이 있었을 수 있습니다. 고고학자들은 고대 기간 동안 중반 대륙에서 유성 및 녹말 시드 식물의 제품군의 초기 가축화를 문서화. 스쿼시,해바라기,섬프 위드,체노 포드 또는 거위 발,매듭 및 메이 그래스는 길 들여진 옥수수,콩 및 새로운 종류의 스쿼시가 남서부를 통해 멕시코에서이 지역에 도입되기 훨씬 전에 2,000~4,000 년 전에 길 들여졌습니다. 팔레오에스노보타니스트 게일 프리츠는 아칸소 북서부의 대리석 허세 보호소에 짠 가방과 바구니에 보관된 보존된 씨앗에서 기원전 1200~900 년까지 길 들여진 체노포드와 길 들여진 거대 돼지풀을 확인했다. 삼림 지대 기간 동안,이 길 들여진 식물은 해고 점토 요리 냄비의 사용과 같은 요리 기술의 변화와 함께 중요한 주식이되었습니다.

마운드빌딩
한때 삼림지대의 개발로 여겨졌던 마운드와 토공사 건설은 이제 고대에 처음으로 이루어진 것으로 알려져 있다. 나중에 역사와는 달리,고대 고분은 매장 또는 건물의 플랫폼으로 주로 사용되지 않고 대신 중요한 신성한 장소를 표시하고 공공 또는 지역 사회 공간을 지정했다. 루이지애나 북동부의 빈곤 지점 사이트는 기원전 1300 년경에 수세기에 이르는 동심원 반원형 토공사,제방 및 고분으로 잘 알려져 있습니다. 가장 오래된 마운드 사이트에 대한 아칸소의 후보,호수 기업,빈곤 포인트와 동시대입니다,현재의 연구에 따르면.

루이지애나의 새로운 증거에 따르면 그곳의 고풍스러운 마운드 건물은 빈곤점 문화보다 훨씬 앞서 기원전 3000 년을 넘어섰다. 큰 크릭 문화(기원전 4000-3000 년경)와 같은 아칸소 남부의 동시대 고대 시대 그룹은 고고학자들이 아직 인식하지 못한 고분을 남겼을 수도 있습니다.

무역과 상호 작용
무역과 교환—또는 적어도 아칸소의 한 지역에서 다른 지역으로 원자재와 완제품의 이동-은 고대 시대의 특징입니다. 가장 좋은 예 중 하나는 노바 큘라이트의 교환이다,와아 치타 산맥에서 노두 널리 다트 포인트,칼,및 기타 도구를 만들기 위해 인디언에 의해 사용 된 세분화 된 바위(그것은 또한 숫돌에 대한 19 세기와 20 세기에 채굴되었다). 우아 치타 산맥에는 인디언들이 바위를 때리고 구덩이를 파서 노바 쿨 라이트의 이음새를 채굴 한 채석장이 많이 있습니다. 부분적으로 일하거나 완성 된 석기는 우아 치타 및 식염수 강 워크샵에서 남부 아칸소 및 그 너머의 캠프 또는 마을로 이송되었습니다; 노바큐라이트 도구는 루이지애나와 미시시피의 고고 학적 유적지에서도 발견되었습니다. 노바큘라이트와 다른”이국적인”돌—우아 치타 산맥의 석영 크리스탈,마그넷 코브(온천 카운티)의 마그네타이트,오 자크 산맥의 처트—가 빈곤 지점 문화 사이트로 나아갔습니다.

알칸사스의 고대 시대에 아메리카 인디언들은 예전처럼 고립되어 있지 않았다. 원자재 및 완성 된 도구 및 제작 된 제품의 움직임은 다른 그룹의 사람들 간의 상호 작용과 아이디어의 순환을 암시합니다.

추가 정보:
딕슨,돈 알.알버트슨 사이트:깊고 명확하게 계층화 된 오 자크 블러 프 쉼터. 연구 시리즈 번호 41. 페이 어트 빌:아칸소 고고학 조사,1991.

프리츠,게일 제이”북아메리카 동부에 미리 접촉하는 농업의 여러 경로.”세계 선사 시대 저널 4(1990 년 12 월):387-435.2008 년 12 월 1 일,2008 년 12 월 1 일,2008 년 12 월 1 일,2008 년 12 월 1 일,2008 년 12 월 1 일 아칸소 고고학:댄과 필리스 모스를 기리는 에세이. 페이 어트 빌:아칸소 대학교 출판부,1999.1998 년 10 월 15 일-1998 년 10 월 15 일-1998 년 10 월 15 일-1998 년 10 월 15 일-1998 년 10 월 15 일 1997 년 워싱턴 디시:스미스 소니 언 연구소 출판부,1997.미시시피 남부의 카도 안 이전 문화. 연구 시리즈 번호 53. 페이 어트 빌:아칸소 고고학 조사,1998.

메리 베스 트루빗
아칸소 고고학 조사

최종 업데이트:12/16/2019

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