를 이해하는 여행
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현대 이란 또는 고대 페르시아? 이란을 여행하는 것은 실제로 둘 다 보는 것을 의미합니다. 고대 페르시아 사이트는 접근 및 쇼에 보존,아직 우리가 더 듣고이란 현대 이슬람 공화국의 규칙에 싸여있다.
이란 투어에 참여한 동료 여행자가 티핑 포인트라는 책을 주었습니다. 그것은 작은 것들이 어떻게 큰 차이를 만들 수 있는지에 대한 이론에 관한 것입니다;추세,사회적 변화 및 기타 중요한 변화의 개념이 전염병과 같다는 것을 이해하기 위해 전염성이 있고 빠르게 퍼질 수 있습니다.
그의 소개에서 저자,말콤 글 래드 웰을 인용: “우리는 때때로 큰 변화가 작은 사건에서 따르고 때로는 이러한 변화가 매우 빠르게 일어날 수있는 가능성에 대비해야합니다. 이러한 급격한 변화의 가능성은 티핑 포인트 아이디어의 중심에 있으며 모든 것을 받아들이기가 가장 어려울 수 있습니다.”
나는 이란에서 돌아온 나의 감정의 혼합이 이 티핑포인트의 출현을 위해 기꺼이 나를 중심으로 한다는 것을 깨달았다. 나는 혼란과 옛 페르시아의 자유주의 일에서 손상 시행 경계 내에 살고있는 내 친구에 대한 슬픈 느낌; 그리고 행복을 유지하고 나쁜 상황의 최선을 만들기 위해 그들을 밀어 사람들을 즐겁게(패션을 통해,솔직한 목소리와 자유롭게 혼합).
나는 전쟁 순교자들의 영광과 함께 1979 년 혁명을 주도한 아야톨라 호메이니의 풍부한 이미지와 선전에 압도 당했다. 아직,나는 그 반미 슬로건을 듣고에 희망을 느꼈다 곧 아래로 당겨 할 수 있습니다,그 반 서양의 감정은 예전처럼 강하지 않다. 나는 공중에 고대 페르시아의 신비의 터치가 여전히 있다는 것을 행복 느꼈다,특히 여전히 통해 찌를 페르시아 제국의 그 잔해에서.
그러나 이란을 정의하는 한 가지는 변화이다. 그것은 무서운 곳이 아닙니다. 고대 페르시아의 보물은 여전히 서 있고 우리가 다른 극단적 인 이데올로기 사회에서 본 방식으로 불도저가되지 않았습니다. 사람들은 극단적이지 않으며 외부인은 더 많은 제한을 가진 일부 국적이기는하지만 환영합니다(아직 여전히 들여 보냄).
이란의 새로운 세대는 조정과 변화를 추진하고 있습니다. 일부는 심지어’이란’보다는 페르시아 사람들 자신을 호출합니다. 엄격한 집행은 더 이상 모든 것을 경찰 할 수 없으며 현재 대통령 인 하산 로하니(심지어 트위터까지)는 최고 지도자와의 더 나은 의사 소통을위한 길을 열어주는 것 같습니다.
그것은 내가 고대 페르시아(세계에서 가장 큰)의 옛 문명의 한때 영광스러운 전통과 경이로움이 언젠가는 억압적인 정권의 어두운 망토를 뚫고 이미있는 것보다 훨씬 더 살아있을 것이라는 것을이란에 대해 어떻게 느꼈는지 요약했습니다.
이란 여행 사람들이 항상 정부를 대표하는 것은 아니라는 것을 기억하십시오.
고대 페르시아와이란의 현대 역사의 잔재가 있다는 것을 알고이란을 방문하십시오.
이란에 방문자가되는 것은 전자에 자신을 잃고,후자를 이해하기 위해 절대 열심히 노력하는 것입니다.
고대 페르시아 방문
우리가 듣는 부정적인 것만으로 이란을 판단하는 것은 불공평하다. 이것은 광대 한 풍경과 제국의 이야기의 나라입니다;여전히 국가의 언어를 유지하는 이슬람 국가;오래된 예술,국보와 왕의 유산을 보존하는 나라.
현 정권이 파괴하지 않은 것이 하나 있다면,그것은 국가의 놀라운 역사였다. 황금 시대의 그 작은 낭만적 인 요소는 온통 추구 할 수있다.
자세히보기:사전 계획 및 여행에 대한 포괄적 인 개요는 내이란 여행 가이드를 참조하십시오.
페르시아의 역사 사실 상자
이 지역은 한때 기원전 1100 년에서 기원전 550 년 사이의 광대 한 제국의 고향이었습니다. 키루스 대왕이 이끄는 최초의 페르시아 제국(기원전 550-330 년 아케 메네스 제국)이 7 세기까지 오지 않았습니다.
페르시아는 페르 세 폴리스가 그 힘의 가장 큰 상징 인 세계에서 가장 위대한 제국으로 알려지게되었습니다(현재 가장 인기있는 페르시아 사이트 중 하나입니다). 제국은 현재 중동 지역(터키,이스라엘,팔레스타인,레바논,요르단,이집트,시리아,쿠웨이트,오만,사우디 아라비아 및 아랍 에미리트 포함),흑해 지역(현재 조지아,아르메니아 및 아제르바이잔)뿐만 아니라 아프가니스탄,파키스탄 및 중국의 일부.
기원전 330 년에 광대한 제국을 종식시킨 것은 마케도니아의 알렉산더 대왕이었으며,나중에 페르세폴리스를 불태웠다고 한다.
그러나 서기 633 년에 아랍인들이 도착한 것은 이 지역 역사의 거대한 전환점이었으며,고대 이란의 조로아스터교 종교가 이슬람으로 대체되었다. 그런 다음 아랍인,투르크 인,몽골 인 사이에서 규칙의 순환이 시작되었습니다.
“나는 페르시아를보기 위해이란을 여행했다”고 동료 여행자는 말했다. 대부분의 여행객들이 많은 시간을 보내는 이 나라의 중심 지역은 고대와 문화의 보물을 공개합니다.
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테헤란은 19 세기에 영광스러운 날씨와 페르시아 정원이있는 마을로 산악 지대를 배경으로 한 마을이라고 믿기 어렵습니다. 지금은 먼지가,트래픽 쟁이,정체를 알 수없는 도시하지만 시장,상점,식당 및…오토바이에 의해 지배 열린 광장과 골목길에서 많은 인구의 군중에서 오는 놀라운 버즈와.
그것은 당신이 개발 중동 수도의 모든 기대입니다. 이 기회 균등 한 도시로 간주되었다 사람들은 여기에 몰려,슈퍼 풍부한 북쪽과 덜 부유 한 남쪽으로 나누어 있지만(호텔의 대부분이 기반으로하는 경우). 그러나 회색과 베이지 색의 번잡함 속에서 여러 가지 색의 모자이크 타일이 왕실의 통치,무덤 및 모스크 세대의 궁전과 여름 거주지를 관통합니다. 국보,그 금전적 가치는 현재 약자로 전체 국가 보다 더 가치가 있다,보석 박물관 같은 삼엄 하 게 지키고 박물관 내에 보관 되어 있습니다.
고대 페르시아는 소중하지만,최근 역사의 대부분은 레자 샤 시대의 고문 교도소로,왕실 통치하에있는’양심수’와’영광’이라고 불리는 혁명에 관한 비디오와 문서가 있으며,사진은 허용되지 않지만 가장 유명한 죄수 인 현재 최고 지도자 인 알리 하메네이의 이미지를 찍도록 권장되는 곳입니다. 또한 순교자 박물관에서 80 년대의 비극적 인이란-이라크 전쟁과 미국 간첩 소굴–학생들이 감시의 행위를 확인하기 위해 점령 한 전 미국 대사관 및 직원이 444 일 동안 인질로 잡혀있는 곳을 문서화 할 수 있습니다.
야즈드는 조로아스터교의 중심지(자연 현상과 살아있는 모든 것에 대한 믿음을 바탕으로 숭배됨)이며,세계에서 가장 오래된 불꽃을 자랑하며,방문객들은 먼지가 많은 사막 길을 올라 침묵의 묘지 탑으로 갈 수 있습니다.
조로아스터 교는 7 세기까지 페르시아에서 아랍인들이 와서 이슬람을 강요 할 때까지 종교였습니다(개종하기를 원하지 않는 사람들은 나라를 떠나거나 두 배의 세금을 내도록 요청 받았습니다). 많은 조로아스터 교인들이 인도로 도망 쳤지 만(그들은 들어갈 수 있지만 아무도 그들의 종교로 개종 할 수 없다는 역사적인 약속을 여전히 지키고 있음)매년 야즈드로 많은 순례 여행을했습니다. 야즈드는 또한 이란에서 가장 높은 모스크 첨탑을 보유하고 있다.
한때 금속과 구리의 장인의 중심지였던 케르만은 그랜드 바자르,오래된 목욕탕(현재의 박물관),지하 찻집에서 고대 페르시아 역사를 풍깁니다. 그러나,그것은 또한 아편 재배를위한 중요한 영역입니다(여전히 페르시아 전통 의학에서 사용되는)그래서 그것은 마약 밀수 경로에 앉아 놀라운 일이 아니다–따라서 모든 경찰은 결국 파키스탄 국경으로 이어질 고속도로에서 중지. 여기에 관광객에 대한 유일한 위협은 매력의 풍부하다.
쉬라즈는 내가 제일 좋아하는 목적지 중 하나 남아–이란의 문화 수도로 간주되는 도시. 고대 페르시아는 여기에 남아 있으며 실크로드를 가로 지르는 사람들의 일기에서 발견 된 정원과 나이팅게일에 대한 설명을 쉽게 상상할 수 있습니다. 원래 7 개 중 하나 인 코란 문과 오래된 성채(한때 레자 샤에 의해 감옥으로 바뀌기 전에 왕의 거주지)와 함께 몇 개의 정원이 남아 있습니다. 쉬라즈는 더 편안하고 낭만적이며 자유로운 느낌을줍니다. 하페즈(사랑의 페르시아 시인)의 무덤은 많이 사랑받는 지역 행 아웃 중 하나입니다.
쉬라즈 출신으로 아케 메네스 제국의 가장 큰 상징 인 페르세폴리스(‘페르시아인의 도시’를 의미하는 그리스어 이름)의 놀라운 폐허로 향하게됩니다. 여기에 모든 시간의 가장 성공적인 고대 문명의 중심에 서 할 수있는 기회입니다.
이스파한(에스파한)국가의 이슬람 허브이며,더 보수적이다(대부분의 정부 남성과 최고 경찰 공무원은 여기에서 있습니다)자연 조건 더 심각한 사람들,역사의 다양한 기간을 통해,힘든 강한합니다. 그러나 이스파한은 이맘 광장에 가정이다-내 설정 모스크와 궁전의 유네스코 사이트와 천안문 광장 후 세계에서 두 번째로 큰 광장,베이징. 낮에는 광장이 구불구불한 골목길과 바자회를 감추고,밤에는 파스텔톤으로 빛나고,현지인들이 모여 물가에 앉아 도시의 현대화된 주요 거리의 번잡함을 벗어납니다.
물 산에 도로는 황금 계곡,소금 평원과 푸른 하늘의 땅을 통해 드라이브했다. 우리의 첫 번째 정류장은 사막의 중앙 지점에 아르디 스탄의 도시에 있었다. 파괴 하 고 여러 번 이상 재건,여기 모스크 파괴 되지 않았다 고 사막에서 조로아스터 교도의 가장 중요 한 사원 중 하나 사용 하기 때문에 존경. 제데한과 같은 인근 마을에는 한때 조로아스터 교 화재 사원이었던 오래된 모스크가 있습니다. 그들은 부유 한 마을하지 않을 수 있습니다,하지만 그들은 옛 페르시아에 문이며,무엇 여전히 그것의 약자.
아비 네,중앙에있는,이란의 사막 지역,나라에서 가장 오래된 마을 중 하나입니다. 당신이이란 사회 내에 존재하는 서로 다른 하위 문화를 볼 곳 여기,더 고정 관념을 분해-여성은 여전히 긴 착용,꽃 무늬 스카프와 남성 돈 헐렁한 검은 바지. 정부가 이것을 바꾸려고 노력했지만,이 오래된 문화적 관습은 계속되고 있지만,그것의 비용으로 꽤 관광 명소가 된 것으로 알려져 있습니다.
케샨은 도자기의 중심지로 현재 장미와 세계적으로 유명한 장미 물로 유명합니다. 그래서 많은 메카 메카 후,장미 물 정리 게시물에 대 한 여기에서 수입 하 고 큰 명명 된 향수 브랜드는 주요 고객으로 인용 됩니다. 많은 물 그의 일정한 흐름이 알 수없는 소스에서 오는 지느러미 정원,하지만 여기에 온다.
실제로,당신은 고대 페르시아의 오래된 구조와 역사적 요새를 밝히기 위해 몇 달 동안 바쁠 수 있지만,오늘날 존재하는 더 넓은 문제를 무시해서는 안됩니다…
현대 이란 여행
이란은 미국의 극단 주의자들과 부르카 옷을 입은 여성들의 땅이 아닙니다. 그것은 무기를 들고 핵무기를 흔드는 전쟁 군인들의 나라가 아닙니다. 당신이 도착했을 때 당신은 곧 당신의 선입견을 산산조각을해야합니다,지역 주민들은 그 이미지가 서구 언론을 묘사하는 방법이 아니라는 것을 보여주기 위해 열망에 자신의 나라에 오신 것을 환영으로. 이란은 정확히 핵 에너지 사이트를 숨기지 않습니다(나는 나탄 즈를 지나쳤습니다. 인근의 쿰은 완전히 지하에 갔다),국제적으로 협력하거나 핵 능력 자체의 세계 최대의 수를 보유하고있는 국가와 협력하기를 거부에도 불구하고.
현대 역사는 복잡하고 배우고 여기에 여행에 적용하는 것이 중요하다 뭔가 다른 것입니다.
이란 역사 팩트 박스
제 1 차 세계 대전 당시 영국과 러시아는 모두이란의 일부를 주로 점령했지만 1921 년 레자 칸(당시 이란의 총리)은 쿠데타를 일으켜 카자르 왕조를 전복시켜이란의 첫 번째 샤가되었습니다. 아타튀르크가 이웃 터키에서 한 일과 같은 맥락에서 페르시아를 현대화하려는 그의 큰 희망은 그를 많은 적으로 만들었습니다. 그는 1941 년에 강제 유배되었고,영국군이 그의 아들 모하마드 레자가 그를 계승하기 위해 조치를 취한 직후.
1943 년까지 영국,러시아,미국은 테헤란 회의에서 이란의 독립을 승인했다.
그러나 샤에 대한 반대,특히 더 보수적 인 사람들의 반대가 양조되고 있었고 1960 년대 초에 아야톨라 루홀라 호메이니는 야당 지도자로 부상했습니다(나중에 샤에 의해 1964 년 추방 됨). 현대이란 사회는 급속한 개혁을 원하는 사람들과 그들을 도태하고 싶었던 독실한 무슬림들 사이에서 분열되었고,샤가 돈을 낭비하는 것으로 여겨지고 외국의 존재가 문화를 망치고 모든 석유를 가져가는 것과 같은 다른 요인들과 함께 야당은 성장했다.
1979 년 2 월 1 일 호메이니가 이 나라에 귀환한 것은”이제부터는 내가 정부를 지명할 것이다”라는 큰 변화의 시작이었다. 같은 해 학생들이 미국 대사관을 습격하고 간첩 혐의로 400 일 이상 직원 52 명을 인질로 잡았습니다. 1980 년,사담 후세인은 이슬람 혁명에 대한 지원을 공고히 8 년 전쟁이 될 것입니다 무엇을 시작,석유가 풍부한 땅을 시도.
1989 년 호메이니가 죽었을 때 그의 지위는 단순히 알리 하메네이 전 대통령에게 전달 되었기 때문에 끝을 알리지 않았다. 2009 년까지 반란(10 년 동안 예측 된)이 실패했으며 그 이후로 무자비한 단속이 계속되고 있습니다. 그러나 현 대통령은 새로운 미래를위한 길을 열어주는 절제의 물결입니다.
열린 마음을 가지고 자신을 참조하십시오
이란 여행은 고대 페르시아의 경이로우 현대 좌절로 전환하는 사고 방식을 갖는 것을 의미한다. 심지어 장소에 비자 및 국적 제한이란을 입력 까다로운 일이 될 수 있습니다,인생은 우리 자신과 너무 다른 이유를 추측하기 어렵다.
남성이 더 자유롭게 옷을 입는 동안 여성이 항상 착용하고 머리 스카프와 히잡을 착용해야하는 방법을 보는 것(물론 감시하는’도덕 경찰’의 관심의 중심에있는 여성)은 삼키기 어려울 수 있습니다. 찻집 외에도 저녁 엔터테인먼트 행 아웃(예:바)이 존재하지 않으며 인터넷이 제한되고 소셜 미디어가 차단됩니다.
그러나 사람들은 정치,사회 발전 및 열망에 대해 이야기하게되어 기쁩니다. 엄격한 의류 규칙은 단지 원하는 길이를 준수 색상과 스타일의 머리와 히잡을 보여주기 위해 반쯤 다시 착용 머리 스카프와 같은 패션에 의해 추진된다. 사람들은 개인 모임과 파티를 개최합니다. 검은 시장이 번창하고 있습니다. 많은 사람들이 기술과 삶의 경험을 얻기 위해 해외에서 공부했으며,그들이 말한 것에 대해 얼마나 다른지에 대한 지식을 가지고 돌아 왔습니다. 가상 컴퓨터는 외부 세계에 대한 지속적인 연결을 확보 다운로드.
의회에서 통과된 어떤 법도 거부권을 행사할 수 있는 성직자와 이슬람 법학자들의 수호위원회를 가진 한 최고 지도자에 정치가 의존하는 사회는 변화를 열망하는 한 세대의 열망을 지탱하지 못할 수도 있고,이란을 현대에 끌어들이는 것을 돕기를 원하는 사회가 될 수도 있다.
정부는이란과 방문객 간의 상호 작용을 제한하려고한다고하지만,그것은 불가피하고 자연스럽고 아름다운 것입니다. 상호 작용이 핵심,그리고 당신이 거기 때,어떤 식 으로든 눈살을 찌푸리게하지. 이란은 서구의 정신을 인식하는 것이 중요하다 것처럼 방문자가 와서 이해-양쪽에 고정 관념을 무너 뜨리는 모두 수단.
그것은 서방 모든 종종 그것의 정부로부터 사람들을 분리하지 않고,모두의 절대 최악에 대해보고하는 것을 와서 볼 외국인 관광객이다.
그러나,모든 미디어 과대 광고에서 많은 바보 무릎(그 결과이 같은 나라를 방문 놓치지),우리는 정말 서구가 바지락 가서 기대하거나 그렇게함으로써 일을 바로 할 수 있다고 생각에서 물러나한다. 서방 세력은 반드시 그렇지 않으면 집에서 잘 작동 변경을 적용 할 수 없습니다.
왜? 당신이 이란을 방문 할 때 당신은 빨리 그 변화가 이미오고 볼 수 있기 때문에.
그것은 자연스럽게 일어나고 있지만 아직 중요한 티핑 포인트에 도달하지 못했습니다.
그러나 한 가지 확실한 것은,당신은 여전히 페르시아로 여행 할 수 있고 수세기 전의 역사의 깊은 곳에서 자신을 발견 할 수 있지만,새로운이란이 확실히 등장하고 있습니다.
현대이란과 고대 페르시아에 대해 알아야 할 사항
- 2014 년 2 월에 영국 여행자를 위해 시행 된 규칙 변경으로 인해,나는 안내 된이란으로 여행해야했습니다. 나는 그들의 발견 페르시아에 지 모험과이란을 방문 14 일 여행,이는 부분적으로 여기에 여행의 용이성을 강조하기 위해 후원했다,제한에도 불구하고. 그러나 목적지에 대한 모든 생각과 전반적인 사회적 논평은 그들에 의해 영향을받지 않습니다.
- 더 읽기:사전 계획 및 여행에 대한 포괄적 인 개요를 보려면 여기에서이란 가이드를 확인하십시오.