1279 년에 막달라 마리아의 무덤을 처음 열었을 때,공기를 가득 채우는 멋진 향수가 있었고,예수님이 부활하신 후 그녀를 만지신 그 자리에서 그녀의 두개골에 작은 피부 조각이 붙어있었습니다. 발굴을 목격 한 주교들은 피부 조각을”놀리 미 탕헤레”라고 불렀는데,이는 예수님의 기적을 통해 피부가 여전히 살아 있다는 것을 깨달았 기 때문입니다. 유물을 맡은 사람들은 놀리 미 탕게르를 유리 화병에 조심스럽게 봉인했다. 세기가 지났습니다…. 막달라 마리아와 프로방스 사이에 널리 인정되고 오랜 동맹이있었습니다..
1793 년 프랑스 혁명 당시 신사가 침입하여 유물이 던져졌습니다. 성 막시민 대성당은 거대한 문 위에 푸넴 군대 또는”군사 용품”이라는 단어를 배치하는 정부 상점으로 변형함으로써 완전한 파괴로부터 구원 받았다.”.
조셉 바스 티드,성 막시민의 성례전은 생트 앰플과 놀리 메 탕헤레와 함께 막달라 마리아의 두개골을 제거했습니다. 혁명 후 바스 티드는 그의 보물을 대주교에게 가져 왔습니다..
1 세기가 채 지나지 않아,네 명의 황금 천사(아마도 1860 년 로마 숫자”엠디씨클렉스”가 뒷면에 있기 때문에)가 가지고 있는 황금 머리를 가진 두개골을 수납하기 위해 금 유물을 만들었을 때,작가는 두개골 아래에 특별한 장소를 디자인하여 귀중한 놀리 메 탕게르가 담긴 유리병을 넣었다.
놀리 메 탕헤레 앞
놀리 메 탕헤레 뒤
막달라 마리아의 두개골을 담은 금 유물
당신은 철 창살 뒤에 지하실에서 막달라 마리아의 두개골을 찾을 수 있습니다 올해의 매주하지만 하나. 대부분의 토굴이 그렇듯이,그것은 바실리카의 1 층 아래 깊은,좁은 돌 계단 아래로.
막달라 마리아의 두개골은 그녀의 설화 석고 석관 바로 뒤에있는 중앙의 철 창살 뒤에있는 지하실에 있습니다. 그것은 당신이 가까이 서 경우에도 철 창살을 통해 두개골을 볼 어렵다. 왼쪽의 석관은 막시민의 석관과 오른쪽의 세도니우스(맹인 예수가 고치심을 받은 사람)의 석관이다.
막달라 마리아의 7 월 22 일 축제는 일주일 내내 지속
지금 당신은 성에있을 정도로 운이 좋다면. 우리는 2015 세인트 막달라 마리아 노 베나 순례에있을 것 같은 막시민-라-생트-보메 축제 일 주위에,당신은 가까이 막달라 마리아의 두개골을 볼 수있는 충분한 기회를 갖게됩니다.
플로리안 라신,바실 리크 생트 마리 마들렌의 목사와 가장 거룩한 성체 성체 선교사의 공동 설립자,지하실에서 막달라 마리아의 두개골과 유물을 소요하고 주요 제단에 정렬.
2015 년 7 월 22 일 수요일,생트 바우메에서 호스텔레리 드 라 생트 바우메의 동굴까지 막달라 마리아의 유물(그녀의 경골)을 들고 축제날 행렬이 열립니다. 도미니카 인들은 동굴에서 특별한 축제 일 미사를 축하 할 것입니다.
7 월 23 일 목요일 저녁,생트 마리 마들렌 바실리크 앞에서,프로방스에 깊은 가족 뿌리를 가진 산토 마달 레노 협회 회원 인 노버트 플라 욜은 축제의 공식 개막을 발표 한 영광을 물려 받았습니다. 금 유물에있는 막달라 마리아의 두개골은 약 400 킬로,즉 880 파운드입니다. 그것은 노래와기도와 촛불 행렬에 성 막시민-라-생트-보메의 거리를 통해 대성당에서 여덟 남자(대체 할 준비가 측면에 여덟)에 의해 수행된다.
올해 7 월 26 일 일요일(2015)에는 산토 마달 레노 협회가 피리를 연주하고 드럼을 치고 총을 쏘는 마을 거리를 행진하는 것을 시작으로 하루 종일 축제가 있습니다. 그런 다음 모든 사람들은 프로방스의 다른 성도들과 함께 주요 제단에 금 유물 중앙 무대에서 막달라 마리아의 두개골과 함께 축제 일 미사를 위해 대성당에 들어갑니다.
피날레는 세인트 막시민 라 생트 보메의 거리를 통해 막달라 마리아의 두개골과 오후 축제 일 행렬입니다.
그들은 문 밖으로 막달라 마리아의 두개골을 취할 때 그들은 보호를 위해 금 얼굴로 두개골을 커버.
2000 년 후 프랑스 남부의 작은 마을에 막달라 마리아의 두개골이 보존되어 전 세계가 볼 수 있다는 것은 참으로 놀라운 일입니다. 이 뛰어난 예수의 친구의 정신은 오늘날까지 살아 있으며,특히 프로방스에서 풍부하다.
