비극은 우발적 인 것이 아니다
“그것은 비극적 인 사고였다.”응?
비극은”문화”또는”자유”와 같은 풍선 단어입니다.”그것은 너무 많은 방법으로 사용되어 정확한 의미를 잃어 버렸습니다. 나는 당신이 그것으로 더 정확할 것으로 기대할 것입니다. 그 뿌리를 알아라. 비극과 코미디는 보완적인 형태입니다. 초기 드라마(의식과 함께)에서 비롯된 비극적 인 주인공은 결국 피할 수없는 파괴로 이어지는 선택을합니다. 반대로 코미디의 선택은 결혼과 섹스에 관한 것입니다. 코미디의 끝에는 보통 결혼이 있습니다-그들은 긍정적 인 방식으로 삶을 긍정합니다.
일반적으로 비극적인 주인공들은 높은 곳에서 떨어지며,우리는 이 불가피한 선택 중심의 사건을 보면서 그 사건으로 이어진 특징을 알아차리는 것을 즐긴다. 이런 식으로 비극은 블루스 음악과 비슷하며,누군가가”내 감자”(“그의”여자와 함께 가수를 속이는 것)라는 말을 듣고 기쁨을 느낄 수 있습니다. 그리스인들은이 카타르시스를 의식 정화라고 불렀습니다(양쪽 끝을 밖으로,심하게,그러나 우리는 정중하게 위쪽을 생각합니다).
비극이 성취하는 것
비극은 부정적인 의미에서 생명을 긍정한다. 끝에있는”신체 수”는 일반적으로”동정”과”테러”를 불러 일으 킵니다.”아리스토텔레스는이 용어를 사용했고 우리는 오늘날에도 여전히 그렇습니다. 그리고 비극 후에 우리는 왜 기분이 좋습니까? 왜,그것은 우리에게 일어나지 않았다! 그 이유 중 하나입니다. 또 다른 하나는 우리가 누군가의 고통을 공유했다는 것입니다. 미국인들이 어떤 것을 공유 할 수있는 많은 방법이 있습니까? 우리는 100 년 전보다 지금 얼마나 더 개별화 되었습니까?
비극과 코미디 같은 장르와 범주는 인위적으로 많은 현대 문학에 적용,모든 노나 문학. 모 호크 작가가 의도적으로 비극을 사용하는 경우,그들은 또한 자신의 모 호크 문화를 사용하고 너무 흰색 문화의 요소에 혼합된다. 독자는 이러한 스레드를 어떻게 분리 할 것입니까? 그것은 심지어 가능? 당신은 흥미로운 혼란이 독자로 우리를 위해 제공하는 것을 볼 수 있습니까? 우리가 쉬운 대답을 얻을 수 없다는 것은 반드시 나쁜 것은 아닙니다.
비극과 같은 용어를 사용하는 문제들
비극은 오용된 용어일 뿐만 아니라,다른 세계 문학,즉 아메리카 원주민 문학에 적용될 때 문제가 된다. 이 중 일부를 테스트 할 수 있다면”비극”과 같은 문제 용어에 많이 의존 할 필요가 없습니다.
이 강의를 단순히 지나치게 단순화된 선악이라는 대중문화적 사상이 아니라,제대로 된 문학적 감각에서 비극적이고 비극 적인 것을 찾는 자로 남겨주시기 바랍니다.
그럼 코미디는 어때?
음,코미디는 쉽습니다. . . 그것은 노동 조합에 관하여,대부분의 코미디가 무대 밖에서 발생하는 성적 노동 조합을 특징으로하면서 결혼식 손님은 아내가 남편을 속이기 시작할 때까지 얼마나 오래 걸릴지에 대해 농담. 그것은 이상한 장르,정말로,노인은 젊은을위한 일치를 만들려고 노력으로,종종 자신의 오래된 친구가 부와 통제를 유지하기 위해 결혼을 포함. 코미디 비평가 노스롭 프라이:”코미디는 행복하게 끝나는 연극이 아니다:그것은 특정 구조가 존재하고 자신의 논리적 인 끝을 통해 작동하는 연극”
신화 사이클 프라이의 사용-나는 할리 스를 말하는 게 아니에요!
프라이 계속,사계절의 동작과 코미디와 비극을 연결.
모든 문학의 신화적인 근간은 출생에서 죽음으로 그리고 다시 중생으로 돌아가는 자연의 순환이다. 이 사이클의 전반부,출생에서 죽음으로,봄에서 겨울,새벽에서 어둠으로의 운동은 자연과 이성의 위대한 동맹의 기초이며,모든 운동이 점점 더 예측 가능한 방향으로 나아가는 합리적인 질서로서의 자연의 감각입니다. . . 역사 놀이(항상 비극에 매우 가깝습니다). . . 이 첫 번째 절반에 항상 가깝습니다. 셰익스피어 비극의 마지막 행동에는 놀라움이있을 수 있지만,퍼지는 느낌은 피할 수없는 무언가입니다. . . 그러나 코미디는 죽음에서 중생,퇴폐,갱신,겨울에서 봄,어둠에서 새로운 새벽으로 이동하는 위대한 사이클의 두 번째 절반을 기반으로합니다. . . 불임에서 새롭게 된 삶으로의 이 운동은 비극적인 운동만큼이나 자연스럽습니다. 그러나 자연스럽지만 그것은 어떻게든 비이성적이다:자연과 이성과 예측 가능한 질서의 연합의 감각은 더 이상 존재하지 않는다. 우리는 죽음이 출생의 피할 수없는 결과임을 알 수 있지만,새로운 삶은 죽음의 피할 수없는 결과가 아닙니다. 그것은 기대되기도 하고,기대되기도 하지만,그 중심에는 예측할 수 없고 신비한 것,이성적인 덕목들이 아니라 믿음과 소망,사랑의 상상의 등가물에 속하는 것이 있다(119-22 항).
그래서 우리는 종종 이러한 장르에 대해 부분적으로 정확하지만 각각의 주요 동작은 누락되었을 수 있습니다. 저기! 당신은 비극적 인 사고였다”발언 어떤 뉴스 캐스터를 해결하기 위해 저주!”
이 모든 것이 이상하게도 충분히 우발적이지 않다면,그리스인들이 정착하기 전에 디오니소스의 원래 축제가(그들의 매나드와 함께)어떻게 진행되었는지 확인하기 위해 웹 검색을하십시오. 연결을 참조하십시오?
“디오니소스 모자이크”미리 암.몰러 러스는 참조에 의해 라이센스가 부여됩니다 2.0
“”디오니소스”는 2.0