성례전

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성례전,교회 및 그 내용을 돌보는 책임자. 고대에는 성례전의 많은 임무가 문지기(오스티아리이)에 의해 수행되었고,나중에는 만세나리이와 재무관들에 의해 수행되었다. 그레고리 9 세의 감소(해방. 나,가슴. 제 26 조,”직권 성사제도는 성사제도에 대해 마치 특정 은혜에 붙어있는 명예로운 직분을 가진 것처럼 말하고,그의 의무는 신성한 그릇,예복,조명 등을 돌보는 것이라고 말한다. 오늘날 성례전은 선출되거나 임명됩니다. 성찬식,성찬식,세례식,성유,성물,여러 절기와 절기를 위한 교회 장식,각종 예식에 필요한 것의 준비,교황청 미사의 예식,교회 종소리의 울림,교회 질서의 보존,미사의 분배에 관한 그의 의무들을 묘사한다.; 그리고 마지막으로,성사단과 그의 조수들의 일을 감독하기 위해 매년 한두 명의 대포가 임명될 것을 암시한다.

아래 성례전(쿠스토스)도 법령(자유민주주의)에 언급되어 있다. 나,가슴. 27,”직권 관리”). 그는 성례전의 조수였으며,대주교의 지배를 받았으며,성례전의 직무와 매우 유사한 직무를 수행하였다. 지금 사무실은 이득에 단단하게 이제까지 붙어 있고,그러나 흔하게 봉급장애인 위치 이다. 렌트 공의회,래된 대 따라,성직자 같 사무실 보 것 는; 그러나 대부분의 교회에서,성직자를 얻는 것이 어렵거나 불가능하기 때문에,평신도는 성례전과 아래 성례전의 많은 의무를 수행한다.

제단 사회

대부분의 교구 교회와 관련하여 제단 사회가 있습니다. 회원들의 임무는 상황에 따라 달라지는데,어떤 경우에는 제복과 제단 그릇들,제사장의 미사를 준비하는 것 등과 같이 일반적으로 성사지역의 관구에 속하는 것들을 포함하지만,일반적으로 그들은 교회의 예식에 사용되는 부속품들의 유지와 수리를 위한 기금으로 연간 회비를 지불하는 것으로 구성되며,보통 이 목적을 위해 일정량의 노동을 하는 것으로 구성된다. 제단 공동체는 태버내클 공동체와는 다른데,그들의 일은 그들이 소속된 교회의 유익을 위한 것이라는 점에서 다르다. (보다 태버 내클 협회).

미사와 성사 봉사의 경건한 협회로 알려진 성 요한 버크만스의 소더리티는 평신도,합창단 소년,성사 및 교회의 봉사에서 수행 할 의무가있는 모든 사람들을 위해 남부 슬라브의 선교사 사도 인 빈센트 바실,에스 제이에 의해 설립되었습니다. 그 목적은 모든 회원들이 하나님의 영광과 신자들의 덕을 세우기 위해 그들이 참여하는 의식에 합당한 방식으로 경건하게 그들의 의무를 수행하도록 유도하는 것입니다. 바실 신부가 작성한 규칙은 회원들을 교회에서의 절대적인 침묵,축복받은 성사 앞에 지나갈 때의 독실한 제누플렉시온,그리고 전례 기도문의 명확한 발음에 묶어줍니다. 이와 같은 주의가 성찬례에서도 그들의 행위를 특징짓는 것으로 예상되며,그들은 매달 집회에 참석하고 적어도 한 달에 한 번 성찬식을 받아야 한다. 감독은 목사 또는 그에 의해 임명 된 사제 중 하나 여야합니다. 비록 그것이 적절하게 소위 말하는 것은 아니지만,이 소다리티는 교황 비오 9 세에 의해 승인되었습니다. 1865 년,그리고 일반적인 조건에 따라 회원들에게 면죄부가 부여되었습니다.