스리랑카는 오랫동안 극단주의 폭력의 대상이었습니다. 부활절 일요일의 조정 된 폭탄 폭발,거의 사망 300 수백 더 부상,민족 종교 비극의 오랜 역사에서 최신 있습니다.
아무도 아직 공격에 대한 책임을 주장하지 않았지만,24 명이 체포되었다. 체포된 경찰 3 명이 사망했다.
스리랑카 정부는 불상을 파괴 한 것으로 알려진 급진적 인 이슬람 단체 인 자마 아트 국립 토히스에 대한 공격을 비난했다.
이러한 공격은 스리랑카의 이전 민족 종교 폭력과는 다릅니다. 일반화 된 종교적 증오를 조장함으로써,그들은 특정한 정치적 변화를 추구 한 알 카에다와 더 많은 공통점을 가진 것으로 보인다.
많은 사람들에게 폭탄 폭발은 스리랑카의 민족 내전을 즉시 회상했다. 전쟁은 해방 호랑이 의 타밀 엘람(타밀 호랑이)그리고 스리랑카 정부 1983 년부터 2009 년까지.
마지막 몇 주 동안 약 40,000 명의 주로 타밀 민간인이 사망하여 전쟁의 총 통행료는 약 2 천만 명의 인구에서 100,000 명 이상으로 증가했습니다.
타밀 호랑이는 2009 년에 완전히 파괴되었습니다. 지도자를 포함한 많은 호랑이가 간략하게 처형되었습니다. 타밀 인들 사이에서 대다수의 신 할라 인들에 대한 많은 괴로움이 남아 있지만,그렇게 비참하게 끝난 전쟁을 새롭게하려는 식욕은 없습니다.
불안의 역사
스리랑카의 민족적 긴장은 1948 년 독립 이전에 높았으며 1956 년 스리랑카 자유당 총리 아래 솔로몬 반다라나 이케.
반다라나 이케는 자신을”포위 된 싱 할라 문화의 수호자”라고 선언하고 싱 할라 만 법의 도입을 감독했습니다. 이 법은 소수의 힌두교와 무슬림 타밀 인들에 대한 국가의 대다수 신 할라 인구와 그들의 불교 종교를 특권으로 삼았습니다. 이 법안의 낙진은 반다라나 이케가 역 추적하도록 강요했지만,그는 1959 년 극단주의 불교 승려에 의해 암살 당했다.
폭도 폭력의 폭발로 인종 간 긴장이 계속되었습니다. 1962 년에는 군사 쿠데타가 시도되었고 1964 년에는 약 600,000 명의 3 세대 및 4 세대”인도”타밀이 강제로 인도로 제거되었습니다.
1972 년,그리고 1987 년,주로 신할라인 마르크스주의자 자나타 비무크티 페라무나 당은 유혈 진압된 봉기를 시작했다. 1983 년 신 할라 인과 타밀 인 간의 충돌은 스리랑카 군대 호송에 대한 공격으로 이어졌습니다. 이것은 타밀 민족에 대한”검은 7 월”신 할라 인들의 난동을 촉발 시켰고,적어도 3,000 명이 사망하고 인종 간 내전이 시작되었습니다.
이 전쟁은 타밀 호랑이가 자살 폭탄 테러를 전술 무기로 사용하고 정치적 암살을 목표로 한 괴로움으로 유명했습니다. 인도는 1987 년 전쟁에 개입했습니다. 보복으로 타밀 호랑이 자살 폭탄 테러범이 1991 년 전 인도 총리 라지브 간디를 암살했습니다.
극단주의 폭력은 새로운 것이 아니다
스리랑카의 무슬림은 주로 타밀 민족이며 인구의 약 10%를 차지한다. 그들은 이러한 최근의 충돌의 여백에 있었다–타밀 스피커로 제외,하지만 더 많은 힌두교 타밀와 확률. 그러나 그들은 또한 적어도 20 세기 초반까지 거슬러 올라가는 반 무슬림 폭동과 함께 신 할라 박해의 대상이되어왔다.
타밀 호랑이 전쟁이 진행됨에 따라 신 할라 불교는 더욱 급진화되었습니다. 일부 신 할라 어는 스리랑카 전체가 독점적으로 불교가되어야한다고 주장했다. 타밀 호랑이가 패배하자 스리랑카의 비 불교 공동체는 다시 박해를 받았습니다. 이 사원에 불교 공격으로 2013 년에 절정. 2014 년 반 무슬림 폭동으로 인해 10 일간의 비상 사태가 발생했습니다. 작년에는 반 무슬림 폭동이 더 많았습니다. 불교 승려들도 기독교 교회 봉사를 방해했습니다.
스리랑카의 극단주의 폭력의 역사는 새로운 것과는 거리가 멀다. 싱할라어 불교 우월주의는 이 갈등의 대부분을 주도해 왔다. 콜롬보 동부 폭탄 테러는 최근의 인종 박해에 대한 반응 일 수 있습니다.
그러나 만약 그렇다면,이것은 신할라인 불교 공동체의 상징이 아니라 왜 기독교 교회와 고급 호텔이 폭격을 당했는지에 대한 질문을 제기한다. 급진주의의 논리와 그 가능한 징후에 대해 추측 할 수 있습니다. 이슬람 주의자들이 영감을 받았다면 폭탄 테러는 작년의 반 무슬림 폭동에 대한 직접적인 보복이 아니라 더 넓은 지하드 의제의 일부 였을 가능성이 있습니다.
테러 용의자가 체포되어 무기가 발견되었을 때 경찰 3 명이 사살 된 것은 유익하다. 분명히,책임이 있었다 누구든지 잘 훈련,국제 링크의 제안이 있었다. 이 반환 이슬람 국가 전투기의 추측에 기여 뉴저지에 합류 한.
스리랑카 정부는 민족적,종교적 긴장이 촉발하기 쉽다는 것을 알고 있기 때문에 책임감을 믿는 사람들의 세부 사항을 공개하는 것이 느렸다. 책임의 식별은 인종 간 유혈의 또 다른 라운드에 연료를 제공 할 수 있습니다.
만약 신자유주의 연관이 입증되거나,불교 공동체의 더욱 급진적인 요소들이 더 광범위한 추측에 의해 설득된다면,스리랑카의 타밀 무슬림들은 그들의 보복의 정면을 짊어질 것이다. 이런 식으로 스리랑카의 민족 종교적 갈등의 바퀴가 바뀝니다.