웅누는 동아시아 대초원에 살았던 유목민 연합이었다. 고대 중국 소식통에 따르면 시옹 누 제국은 기원전 209 년 이후 모두 찬유라는 지도자에 의해 설립되었다고합니다. 고대 중국 본문은 또한 흥 누족이 기원전 3 세기부터 대초원에 거주했다고 주장합니다.
시옹누는 기원전 2 세기에 중앙아시아 북동부의 대초원에서 지배적인 세력이 되었고,그들의 제국은 서기 1 세기 후반까지 지속되었다. 이 제국은 오늘날 우리가 몽골로 알고있는 지역을 중심으로하지만 시베리아,간쑤 및 신장의 일부를 포함했습니다.
웅누는 중국 왕조들과 복잡한 관계를 가졌으며,상호 이익이되는 무역,심지어 상호 결혼으로 특징 지어지는 시대들과 번갈아 가며 적대 행위와 공개적으로 폭력적인 갈등의시기가 있었다.
역사가들은 시옹누와 유라시아 대초원에 거주했던 시옹누를 유전적으로 또는 문화적으로 연결시키려는 시도가 많았으나,이 주제는 믿을만한 증거가 없기 때문에 논란이 되고 있다. 가장 잘 알려진 가설 중 하나는 훈족과 흥 누족을 연결하는 가설입니다. 18 세기에 프랑스 학자 조셉 드 기뉴는이 링크를 제안했으며 그 이후로 상당한 노력이 주제에 투입되었지만 지금까지 학문적 합의가 이루어지지 않았습니다.
흥 누 민족 핵심의 정체성은 크게 논의 된 또 다른 문제이며 합의가 존재하지 않는다. 중국 출처에서 발견 된(매우 희소 한)언어 유적을 기반으로 민족성은 몽골,투르크,우랄,이란,예니 세이 어,시니 틱 또는 다민족으로 다양하게 제안되었습니다.
&생활양식
연구자 이르마 마르크스에 따르면,목축은 흥 누 경제의 기초였다.
원래 거의 모든 웅누는 천막에 살았던 목회 유목민 이었지만 기원전 1 세기에 정착 인구가 발전했습니다. 이 정착 된 인구는 가축 사육과 기장,보리 및 밀 재배를 결합했습니다.
웅누는 말을 타고 활과 화살을 사용하는 데 능숙했다.
가족
웅누 남자는 여러 아내를 가질 수 있습니다.
혼인한 시옹누 남자가 죽었을 때,과부들은 남편의 남동생이나 그의 아들들(다른 아내들에게서 태어난)과 결혼했다.1476 위대한 족장이 죽으면 그의 아내들과 종들이 죽어서 그와 함께 묻힐 수 있었다.
종교
중국 소식통에 따르면,웅누족은 하늘,땅,해,달,그들의 조상을 숭배했다. 이 문화는 샤머니즘이었고 무당은 그룹의 다른 구성원에게 큰 영향을 미칠 수있었습니다.
웅누는 백마를 희생하고 피를 마시는 특별 의식을 가졌다. 이 말은 전시와 평시에 모두 쑹누에게 매우 중요했습니다.
공예
웅누는 가정 용품,도자기,무기,보석 및 도구(고급 도구 포함)를 만들었습니다. 그들은 철과 구리 합금이 제련 된 워크샵을 가졌습니다.
언어와 글쓰기
웅누의 언어에 관한 정보는 매우 드물다. 일부 소스는 투르크 언어 그룹의 일부되었을 수 있음을 나타냅니다.
시옹누는 글의 증거를 남기지 않았다.
흥 누 제국의 쇠퇴
흥 누 제국은 중국 한 왕조(서기 206-220 년)에 중국 제국의 규모가 확장되면서 땅을 잃기 시작했습니다.
이 전투는 많은 남자와 말을 잃은 웅노에게 큰 타격을 주었다. 이 상황은 또한 연맹 내에서 긴장을 불러 일으켰고,많은 부족들이 그것을 대신 중국의 가신으로 남겼습니다.
외부 몽골에서,북부 웅누 왼쪽,그들은 대신 쭌가리아에 살고 갔다;북서부 중국의 지리적 지역은 신장의 북쪽 절반에 해당. 결국,그들의 지도자는 중국 군대에 의해 참수되었습니다. 이 후 북부 웅누에 대한 역사적 기록은 더 이상 없습니다.
시옹누 북부 시옹누가 드준가리아로 떠났을 때 남부 시옹누가 외몽골을 점령했다. 처음에는 그들과 중국 사이에 전쟁이 없었습니다. 제로년 경,남부 흥 누족은 쭌가리아로 퍼졌고 중국과의 관계는 더욱 긴장되기 시작했지만,국경 지대를 따라 사는 일부 흥 누족은 중국의 가신으로 남아 있었고 다른 흥 누족과 중국 사이의 완충 장치 역할을했습니다.
서기 1 세기에 몽골과 몽골이 시엔 페이라고 불러 몽골을 정복했고,이로 인해 많은 시옹누가 징가리아로 이주하게 되었다. 100 년 후,시엔 페이도 드준가리아를 장악하고 있었고,우리는 서기 170 년 이후 시옹누에 대해 듣지 못했습니다. 한 가지 주목할만한 예외는 중국 국경을 따라 살았던 비교적 적은 수의 웅누 부족이며,그들은 5 세기까지 중국 출처에서 계속 나타납니다.