앵글로 색슨시

베오 울프의 첫 페이지,손상된 노웰 코덱스에 포함.

앵글로 색슨시(또는 고대 영어시)는 5 세기 중반부터 1066 년 노르만 정복에 이르기까지 영국 역사의 600 년 앵글로 색슨 시대에 쓰여진 구절을 포함합니다. 이 기간의 거의 모든 문헌은 구두로 전달되었으며 거의 모든시는 구두 공연을위한 것입니다. 그 결과 앵글로 색슨시는 구전 전통에서 나온 다른 형태의 구절과 마찬가지로 매우 리드미컬한 경향이 있습니다. 그러나 앵글로 색슨시는 대부분의 다른 서유럽 언어에서 사용되는 라틴어에서 파생 된 미터 및 운율 기술을 통해 리듬을 생성하지 않습니다. 대신 앵글로색슨시는 독특한 두운 시스템을 통해 리듬을 만듭니다. 음절은 전통적인 유럽 미터에서와 같이 계산되지 않지만 대신 선의 길이는 동일한 자음 클러스터로 시작하는 스트레스 음절의 패턴에 의해 결정됩니다. 이 시 스타일의 결과는 전통적인 노래보다 더 가혹하고 더 많은 목구멍 소리와 노래처럼 들리는 리듬입니다.

대부분의 앵글로 색슨시는 결코 기록되지 않았고 우리에게 잃어 버렸지 만,그것은 분명히 번성하는 문학적 언어였으며,서사시시,성경 번역,역사 연대기,수수께끼,짧은 가사 등 다양한 장르의 현존하는 작품이 있습니다. 이 시대의 가장 중요한 작품 중 일부는 서사시 베오 울프,케이드 몬의 찬송가,비드의 죽음의 노래,그리고 선원과 방랑자와 같은 엑서 터 책에서 발견 된 지혜시를 포함합니다.

언어 및 텍스트 개요

600 년 앵글로색슨 시대부터 많은 수의 사본이 남아 있지만,대부분은 라틴어와 모국어로 지난 300 년(9-11 세기)동안 작성되었습니다. 고대 영어는 기록 될 가장 오래된 모국어 중 하나입니다. 고대 영어는 덴마크 침략의 여파로 실용적인 필요성으로 기록 된 형태로 시작되었으며,교회 관리들은 라틴어 문맹 퇴치 때문에 아무도 자신의 작품을 읽을 수 없다고 우려했습니다. 마찬가지로 알프레드 대왕(849-899)은 라틴어를 읽을 수있는 사람은 거의 없지만 많은 사람들이 여전히 고대 영어를 읽을 수 있다고 지적했습니다. 따라서 그는 학생들이 고대 영어로 교육받을 것을 제안했으며,탁월한 사람들은 라틴어를 배울 것을 제안했습니다. 이런 식으로 살아남은 많은 텍스트는 전형적인 교육 및 학생 중심의 텍스트입니다.

총 약 400 개의 오래된 영어 텍스트가 포함 된 생존 된 사본이 있으며 그 중 189 개가 전공으로 간주됩니다. 이러한 모든 텍스트는 상당히 문학이라고 할 수 있지만,작품의 상당한 몸을 제시 할 수있는 것들,양의 내림차순으로 여기에 나열:설교와 성도의 삶(가장 많은),성경 번역;초기 교회 교부의 번역 라틴어 작품;앵글로 색슨 연대기 및 이야기 역사 작품;법률,의지 및 기타 법적 작품;문법에 실제 작품,의학,지리;그리고 마지막으로,시.

거의 모든 앵글로색슨 작가는 몇 가지 예외를 제외하고 익명입니다.

작품

케이드몬(또는 주니우스)원고 46 쪽의 이 그림에서는 낙원의 문을 지키는 천사가 보여진다.

고대 영어시는 기독교 이전 시와 기독교 이전의 두 가지 유형입니다. 그것은 네 개의 원고에서 대부분 살아있다. 첫 번째 원고는 주니우스 원고(케이드몬 원고라고도 함)라고 불리며,이는 시적인 선집입니다. 두 번째 원고는 엑서 터 도서라고,또한 선집,이 11 세기에이 기증 된 이후 엑서 터 대성당에 위치. 세 번째 원고는 베르 첼리 책,시와 산문의 혼합이라고합니다;그것은 베르 첼리,이탈리아에 온 방법,아무도 모른다,그리고 논쟁의 문제이다. 네 번째 원고는 노웰 코덱스,또한시와 산문의 혼합물.

고대 영어시는 앵글로 색슨 족에 의해 우리에게 남아있는 알려진 규칙이나 시스템이 없었다,우리가 그것에 대해 알고있는 모든 현대적인 분석을 기반으로. 처음으로 널리 받아 들여지는 이론은 에두아르드 시버(1885)에 의해 그가 5 개의 뚜렷한 두운 패턴을 구별했다. 요한 교황 이론(1942)은 앵글로 색슨시의 두운 패턴이 멜로디에 해당한다고 추론했으며,그의 방법은 앵글로 색슨 텍스트에 음악 표기법을 추가하고 약간의 수용을 얻었습니다. 그럼에도 불구하고,몇 년마다 앵글로 색슨 검증의 새로운 이론이 발생하고 주제는 뜨겁게 논의되고 있습니다.

고대 영어시에 대한 가장 인기 있고 잘 알려진 이해는 시버스의 두운 구절로 계속되고 있습니다. 이 시스템은 악센트,두운,모음의 양 및 음절 강조 패턴을 기반으로합니다. 그것은 기본 구절 방식에 다섯 순열로 구성;다섯 가지 유형 중 하나가 어떤 구절에서 사용할 수 있습니다. 이 시스템은 모든 오래된 게르만 언어에서 상속되었으며 한 형태 또는 다른 형태로 존재합니다. 고대 영어시에서 일반적으로 발견되는 두 가지 시적 인물은 케닝,한 가지를 다른 것으로 설명하는 종종 공식적인 문구(예: 에 베오 울프,바다는”고래 도로”라고 불림)및 리토 테스,아이러니 한 효과를 위해 저자가 고용 한 극적인 삼가 서술.

고대 영어시는 구두 기술이었다,그리고 서면 형태로 우리의 이해는 불완전하다;예를 들어,우리는 시인(스코프라고도 함)이 하프를 동반 할 수 있다는 것을 알고,우리가 인식하지 못하는 다른 청각 전통이있을 수 있습니다.

시인

대부분의 오래된 영어 시인은 익명입니다; 열두 중세 소스에서 이름으로 알려져 있습니다,하지만 그 중 네 어떤 확신을 가지고 오늘날 우리에게 자신의 특유의 작품으로 알려져있다:케이드몬,비드,왕 알프레드,와 신 울프. 이 중 케이드몬,비드,알프레드 만이 전기를 알고 있습니다.

케드몬은 가장 잘 알려진 고대 영어시의 아버지로 간주됩니다. 그는 7 세기에 노섬브리아의 휘트비 수도원에서 살았다. 단 하나의 아홉 줄의시는 남아,캐드 몬의 찬송가라고,이는 또한 영어에서 가장 오래 살아남은 텍스트입니다:

알드 헬름,셔본 주교(디. 709)를 통해 우리에게 알려져 있습니다 말 메스 베리의 윌리엄,누가 알드 헬름이 하프를 동반하면서 세속적 인 노래를 연주했다고 이야기합니다. 그의 라틴어 산문의 대부분은 살아남 았지만 그의 고대 영어는 남아 있지 않습니다.

사이뉴울프는 식별하기 어려운 인물임이 입증되었지만,최근의 연구에 따르면 그는 9 세기 초반부터 왔다고 한다. 사도들과 엘렌(둘 다 베르 첼리 책에서 발견됨)과 그리스도 2 세와 줄리아나(둘 다 엑서 터 책에서 발견됨)의 운명을 포함하여 많은 시가 그에게 귀속됩니다.

영웅시

가장 주목받은 고대 영어시는 게르만 영웅적 과거를 다룬다. 가장 길고(3,182 줄)가장 중요한 것은 베오 울프,손상된 노웰 코덱스에 나타납니다. 그것은 전설적인 기티시 영웅 베오 울프의 이야기를 전합니다. 이야기는 스칸디나비아,스웨덴 및 덴마크에서 설정되며 이야기는 마찬가지로 스칸디나비아 출신 일 것입니다. 이 이야기는 기독교 이전의 역사와 관련이 있음에도 불구하고 역사적이고 영웅적이며 기독교화되었습니다. 그것은 오래 된 영어 시의 나머지 부분에 대 한 톤을 설정 합니다. 그것은 호머의 일리아드에 필적하는 영국 문학사에서 국가 서사시 상태를 달성했으며 역사가,인류 학자,문학 평론가 및 전 세계 학생들에게 관심이 있습니다.

베오 울프 외에도 다른 영웅적인 시가 존재합니다. 두 영웅시는 조각에서 살아있다:핀스부르에서 싸움,베오 울프의 전투 장면 중 하나의 개작(베오 울프이 관계는 많은 논쟁이 있지만),왈 데르,아키텐의 월터의 삶의 사건의 버전. 다른 두시는 영웅적인 인물을 언급합니다: 위시스는 매우 오래된 것으로 생각된다,에오르만과 고트족에 관한 4 세기에 다시 이벤트 데이트,그리고 이름과 용감한 행위와 관련된 장소의 카탈로그를 포함. 데어 이다 가사,스타일의 보에 티우스,다음을 포함한 유명한 영웅의 예를 적용 웰랜드 과 에오르 만리,내레이터 자신의 경우에.

325 라인시 몰돈 전투는 991 년 바이킹과의 전투에서 떨어진 비르트노스 백작과 그의 부하들을 기념한다. 그것은 최고의 고대 영어 영웅시 중 하나로 간주되지만,시작과 끝이 모두 누락 된 유일한 원고는 1731 년에 화재로 파괴되었다. 잘 알려진 연설 시의 끝 부분 이다:

지혜시

영웅적인 이야기와 관련된 엑서 터 책에서 짧은시의 수는”지혜시.”그들은 삶의 위아래 운명에 대한 묘사에서 서정적이며 보에 티아 적입니다. 우울한 기분은 한때 영광스러운 로마 영국 도시(로마인들이 5 세기 초에 출발 한 후 영국이 쇠퇴했다)의 붕괴를 알려주는 파멸과 방랑자입니다.이 방랑자는 노인이 어린 시절에 일어난 공격에 대해 이야기합니다.그의 친한 친구와 친척이 모두 죽었습니다. 학살의 기억은 평생 그와 함께 남아 있습니다. 그는 아마도 우수한 전투 힘을 종사하는 성급한 결정의 지혜에 의문을 제기; 그는 현명한 사람이 시민 사회를 보존하기 위해 전쟁에 종사 믿고,전투에 돌진하지 않고 확률이 그를 반대 할 수 있습니다 때 동맹국을 추구해야합니다. 이 시인은 용기를 위해 용기에서 약간의 영광을 찾습니다. 엑서 터 책의 또 다른 유사한시는 선원,바다에 침울 한 망명의 이야기이며,구속의 유일한 희망은 천국의 기쁨입니다. 왕 알프레드 대왕은 보에 티우스의 낳는라는 보에 티우스의 신 플라톤 철학을 느슨하게 기반으로 그의 통치의 과정을 통해 지혜의시를 썼다.

고전과 라틴시

몇몇 고대 영어시는 후기 고전 철학적 텍스트의 각색이다. 가장 긴 것은 코튼 원고에 포함 된 보에 티우스의 철학 위로의 10 세기 번역입니다. 또 다른 하나는 엑서 터 책의 피닉스,락탄 티우스의 작품의 우화.

기독교시

성도들의 삶

베르첼리 서적과 엑서터 서적에는 성도들의 삶에 대한 네 개의 긴 서술시,즉 하기학이 포함되어 있습니다. 하지오그래피,안드레아스,엘렌,구틀라크,줄리아나의 주요 작품은 베르 첼리와 엑서 터 원고에서 찾을 수 있습니다.

안드레아스는 1,722 줄 길이 이며 스타일과 음색에 베오 울프에 살아남은 오래 된 영어 시의 가장 가까운. 그것은 세인트 앤드류의 이야기와 메르 메도 니아에서 세인트 매튜 구출 그의 여행이다. 엘렌은 세인트 헬레나(콘스탄틴의 어머니)와 진정한 십자가의 그녀의 발견의 이야기입니다. 진정한 십자가의 숭배는 앵글로 색슨 영국에서 인기가 있었고,이시는 그 믿음의 공포에서 쓸모 있었다.

기독교시

성경의 의역뿐만 아니라 원래의 종교시의 숫자가 있습니다,대부분 서정적.

모든 고대 영어시 중 가장 아름다운 것으로 간주되는 것은 베르첼리 책에 포함 된 루드의 꿈입니다. 그것은 꿈 비전,시의 해설자는시의 끝에서 갱신 그것에서 깨어 꿈에 비전을 경험하는 앵글로 색슨시의 일반적인 장르입니다. 루드의 꿈에서 몽상가는 십자가 위에서 그리스도를 꿈꾸며,시현 중에 십자가 자체가 살아서 이렇게 말합니다:

몽상가는 십자가를 신뢰하기로 결심하고 꿈은 하늘의 환상으로 끝납니다.

또한 고대 영어에 현존하는 종교 토론시의 숫자가 있습니다. 가장 긴 것은 사막에서 40 일 동안 그리스도와 사탄 사이의 갈등을 다루는 주니우스 원고에서 그리스도와 사탄입니다. 또 다른 토론시는 솔로몬과 토성,텍스트 조각의 숫자에 생존,토성,그리스 신,현명한 왕 솔로몬과 토론 마술사로 묘사된다.

앵글로 색슨시의 특징

직유와 은유

앵글로 색슨시는 직유의 비교 희귀성에 의해 표시된다. 이 앵글로 색슨 절 스타일의 특정 기능입니다. 그것의 구조 및 그것의 심상이 배치되는 신속성 둘 다의 결과로 효과적으로 확장한 유사성을 지원할 수 없습니다. 이 예를 들어,서사시 베오 울프는 기껏 다섯 직유에 포함,이들은 짧은 다양한입니다. 이것은 앵글로 색슨 시가 은유에 가지고있는 강력하고 광범위한 의존,특히 케닝의 사용에 의해 제공되는 것과 크게 대조 될 수 있습니다.

신속성

또한 앵글로 색슨시의 급변하는 극적인 스타일의 특징으로,예를 들어 그 시대의 켈트 문학과 같이 지나치게 정교한 장식을하는 경향이 없습니다. 당시의 전형적인 켈트 시인은 3 개 또는 4 개의 직유를 사용하여 점을 지적 할 수 있지만 앵글로 색슨 시인은 일반적으로 다음 이미지로 빠르게 이동하기 전에 케닝을 언급 할 수 있습니다.

역사학

고대 영문학은 노르만 정복과 함께 1066 년에 사라지지 않았다. 많은 설교와 작품은 14 세기까지 부분적으로 또는 전체적으로 계속 읽혀지고 사용되었으며,추가로 목록화되고 조직되었습니다. 종교 개혁 기간 동안 수도원 도서관이 분산되었을 때 원고는 골동품 수집가와 학자들에 의해 수집되었습니다. 여기에는 로렌스 노웰,매튜 파커,로버트 브루스 코튼,및 험프리 완리. 17 세기에 고대 영문학 사전 및 참고 문헌의 전통이 시작되었습니다. 첫 번째는 윌리엄 소너의 사전 색소니코-라틴계-앵글리 쿰(1659).

고대 영어는 기록 된 최초의 모국어 중 하나 였기 때문에 유럽의”민족 문화”의 뿌리를 찾는 19 세기 학자들은 앵글로색슨 문학을 공부하는 데 특별한 관심을 가졌으며 고대 영어는 대학 커리큘럼의 정규 부분이되었습니다. 제 2 차 세계 대전 이후 원고 자체에 대한 관심이 증가하고 있습니다—고생물학자인 닐 커는 1957 년에 앵글로색슨 원고가 포함 된 획기적인 원고 카탈로그를 출판했으며 1980 년에는 거의 모든 앵글로색슨 원고가 인쇄되었습니다. 제 1 조(개인정보의 처리 및 보유기간) 톨킨은 베오 울프:괴물과 비평가(1936)의 독창적 인 강연에서 고대 영어를 문학 이론의 주제로 보는 운동을 만든 것으로 알려져 있습니다.

고대 영문학은 현대 문학에 영향을 미쳤다. 가장 잘 알려진 번역 중 일부는 베오 울프의 윌리엄 모리스’번역과 선원의 에즈라 파운드의 번역을 포함한다. 고대 영어시의 영향은 모두 고대 영어 구절에서 이미지의 신속성과 우아한 단순성에 의해 영향을 받았다 현대 시인 티 에스 엘리엇,에즈라 파운드와 더블유 오든에 대한 특히 중요했다. 영웅시의 주제의 대부분은 톨킨과 다른 많은 현대 소설가의 판타지 문학에서 부활하고있다.

• 보스워스,조셉. 1889. 앵글로 색슨 사전.
• 카메론,앵거스. 1982. 중세 사전의”앵글로색슨 문학”. 찰스 스크라이브너의 아들들 0684167603
• 캠벨,알리스 테어. 1972. 확대 된 부록 및 코리 겐다. 옥스포드 대학 출판부.

모든 링크는 2016 년 3 월 21 일에 검색되었습니다.

• 앵글로 색슨시의 완전한 코퍼스