나는 최근에 내가 만화에서 예수님의 모습을 어떻게 생각해 냈는지 물었다. 이 질문은 내가 그를 우리 시대의 진부한 그리스도 모습과 매우 다르게 그리기로 선택했기 때문에 정당화된다:긴 흰 옷을 입은 긴 머리의 백인 남자와 그의 어깨 너머로 던져진 붉은 옷감(어디서,어디에서 왔습니까?)…저것의 약간이 역사적으로 가능하기 때문에 이 심상에 도전하는 나의 목표 이었다-그가 이었다 고 근동에서 제 세기 목공예인 매우 좀더 볼텐데 예수에 오르십시요.
그러나 나는 그를 어떻게 그려야합니까? 그의 외모에 대한 몇 가지 단서를 정확히 파악하기위한 경전이나 고고학에 힌트가 있습니까:그의 피부색,드레스 등? 나는 이러한 질문에 고투 고백. 이 두 부분으로 된 기사에서,나는 나의 방법과 내가 마침내 하나님의 통치에서 예슈아의(예수의)모습에 어떻게 도착했는지에 대해 이야기하고 싶다.
교육 추측
명확하게하기:복음 작가는 우리에게 예수가 어떻게 생겼는지에 대한 정보를 거의 제공하지 않습니다. 그것은 영웅의 외모에 거의 관심을 보이지 않는 고대 전기 작가들에게 전형적입니다. 또 다른 어려움은 인간의 회화와 조각품을 금지 한 유대인의 율법이므로 그림에는 초기 지역 교회 전통이 없습니다. 그리스도의 첫 번째 이미지는 외부 로마 영역에서 온다. 그러나 그들은 역사의 특정 인물의 초상화가 아니라 이교도 신과 인간의 이상화 된 문화적 스텐실을 따릅니다.
이것은 그에 대한 아주 작은 세부 사항을 우리에게 남겨 둡니다…그러나 우리가 대신 할 수있는 것은 1 세기의 전형적인 유대인이 어떻게 생겼는지 배우는 것입니다:고고학과 약간의 유전학을 포함한 역사적 연구에서 나오는 외부 단서. 그리고 아마도 우리는 성경과 다른 초기 기독교 전통에서 간접적 인 힌트를 발견하여 내부 단서로 모을 수 있습니다. 옷차림이 가장 쉬운 방법이기 때문에 옷차림이 가장 쉽습니다.
로마인처럼 옷을 입은 유대인들
우리는 고대 유대인들의 사진이 거의 없기 때문에 탈무드와 유물과 같은 서면 기록에 의존해야합니다. 고고학자들이 발굴 한 것은 당신을 놀라게 할 수 있습니다. 당신이 믿기를 원하는 영화와는 달리,유대인들은 긴”동양”복장을 걸어 다니지 않았습니다. 흐르는 예복은 부유 한 사람들을 위해 예약되었습니다. 다른 99%—우리가 이스라엘의 섬유 발굴에서 꽤 잘 알고있는-동부 로마 제국의 다른 사람들과 같은 일반적인 복장을 입었습니다. 이것은 우리에게 예수님의 가상의 드레스에 대한 좋은 감각을 줄 수 있습니다. 복음서는 그것에 대해 특별한 것을 말하지 않기 때문에,우리는 그것이 다른 사람들의 그것과 다르지 않았다고 가정 할 수 있습니다.
그럼 1 세기 꾸뛰르를 보자!
모두가 튜닉을 얻는다
거의 모든 사람이 고대의 보편적 인 기본 드레스를 입었습니다. 이것은 팔과 머리를위한 구멍과 함께 수 놓은 직사각형 양모 천 두 조각이었습니다. 대부분의 경우,그들은 심지어 소매를 가지고 있지 않았지만 판초처럼 보였다. 그것은 종종 두 개의 파란색 또는 보라색 줄무늬(클라비)가 어깨를 아래로 내려갔습니다.
이스라엘에서 발견되는 많은 튜닉은 주 색상으로 노란색,갈색 및 빨간색으로 화려합니다. 그러나 죽어가는 것은 추가 비용이었습니다. 가난한 농촌 노동자들은 염색되지 않은 크림색의 튜닉을 입었습니다.
이제,요한복음 19:23 에서 예수님의 튜닉에 대한 유명한 전통이 있습니다:여기서 우리는 그것이 두 장으로 함께 꿰매어지지 않았다는 것을 배웁니다.
하지만 튜닉은 위에서 아래로 한 조각으로 짠,원활했다,…
제 책에서 예슈아께서는 아직 그 특별한 튜닉을 입지는 않으시고,더 거칠고 붉은 색을 띤 튜닉을 입으셨습니다.
다목적 벨트
벨트는 튜닉을 몸에 고정시키는 것뿐만 아니라 돈을 저장했습니다. (우리가 주머니라고 부르는 그 혁명적 인 발명은 또 다른 1,500 년 동안 퍼지지 않을 것입니다.)중공 돈 벨트 또는 린넨 거들은 파우치 및 기타 물건을 보관하는 역할을했습니다. 그래서 예수님은”당신의 벨트에 돈이 없습니다.”
슬프게도,나는 벨트에 대한 고고 학적 증거를 찾을 수 없었다. 로마 군인의 벨트는 오늘날 벨트와 매우 유사 해 보였으므로 내가 따를 수있는 하나의 아이디어였습니다.
예수님은 제자들이 그들을 착용 할 수 있습니다 누가 복음 12:35 그는 심지어 더 영적인 의미에도 불구하고,(=준비)띠를 할 것을 말한다.
허리를 묶고 램프를 계속 태우십시오….
직접적인 증거는 없지만 그가 벨트를 착용했다고 결론 짓는 것은 쉽습니다. (이상하게도 신약 성경에는 사도 베드로의 띠에 대한 몇 가지 의미있는 언급이 있습니다.)저는 예슈아께 공구와 공구 가방을 담을 수 있는 튼튼한 것이 필요한 육체 노동자를 위한 넓은 가죽 벨트를 주었습니다. 둥근 버클 디자인은 더 구별 할 수 있도록 선택되었습니다.
예수 샌들
로마인들은 모든 종류의 끈으로 묶인 신발과 부츠를 신었지만 이스라엘에서는 많이 발견되지 않았습니다. 유대인들은 암소 가죽으로 된 단순하고 박혀 있지 않은 샌들을 착용했습니다. 사진과 유물은 그들이 어떻게 보이고 기능했는지 알려줍니다. 겨울에는 양말도 착용했다.
팔레스타인 시골의 오래된 사진을 보았을 때 나는 많은 농부들이 맨발로 걷는 것을 보았다. 오늘날 세계의 많은 가난한 농촌 지역에서도 마찬가지입니다. 내 직관은 대부분의 농부는 아마 전혀 신발이 없다고 나에게 알려줍니다,성경 시대에 사람들이 작은 값을 고려하지만(아모스 2:6).
예수께서 제자들을 설교 선교사로 보내실때 신발과 다른 물건들에 대해 흥미로운 발언이 있다(마가복음 6:8-9):
빵도,가방도,벨트에 돈도 없고,샌들을 신고 두 개의 튜닉을 신지 말라고 했습니다.
그래서,예수님은 제자들이 샌들을 착용 허용… 누가 복음(10:4)그는 마가의 반대를 말한다(마태 복음)! 그는 어느 시점에서 맨발로 걸어 왔습니까? 나중에(누가 복음 22:36),그는 규칙을 변경. 그 대답이 무엇이든,나는 예슈아와 같은 방황하는 노동자가 신발을 신는 것이 더 그럴듯했을 것이라고 생각했기 때문에 나는 그에게 전형적인 가죽 샌들 세트를 주었다.
경건한
“맨틀”의 맨틀은 종종 성경에서 언급되지만 오해의 소지가있는 용어입니다. 고대의 맨틀은 몸을 감싸는 큰 천 조각에 지나지 않았습니다. 그리스어로,이것은 히메이션,또는 히브리어 탈리트입니다. 그들은 긴 박공 줄무늬 또는”감마”패턴으로 장식되었습니다. 감마 맨틀은 스트라이프 맨틀이 사프란으로 염색되는 동안 더 화려했습니다.
세계 각국의 전통의상을 보면 이것이 사람들의 삶에서 어떤 역할을 했는지 알 수 있다. 맨틀은 요소로부터 몸을 보호했습니다. 밤에 사람들은 그들을 담요로 사용했습니다. 나는 성경 시대에 사람들이 상황에 따라 모든 종류의 방법으로 맨틀을 착용했다고 생각합니다. 그들은 또한 망토로 그들을 함께 잡아 걸쇠와 핀을 했다.
유대 문화의 특기는 맨틀이 민수기 15:38 의 계명을 준수하기 위해 모든 구석에서 의식 술 인 치시 요트를 가져야한다는 것이 었습니다.5091>
너는 이스라엘 자손에게 말하여 그들에게 이르라 대대로 그 옷 모퉁이에 술을 만들고 각 모퉁이의 술에는 청색 끈을 달아라.
예수의 맨틀에 대한 내부 단서는 무엇입니까? 요한 복음 19 에서 유명한 장면:23 우리에게 힌트를 제공합니다:
… 그들은 그의 옷을 가져다가 네 부분으로 나누어,각 군인에 대한 한 부분;또한 자신의 옷.
예수님은 하나 이상의 망토를 가지고 있었습니까? 아니면 히마 티아는”옷”에 대한 캐치 프레이즈입니까? 어떤 경우,예수가 맨틀을 착용에 대한 또 다른 증거는 마태 복음에서 온다 9:20 과 누가 복음 8:44:
그리고 보라,12 년 동안 혈액의 배출로 고통 한 여자가 그의 뒤에 와서 그의 옷의 가장자리를 만졌다,…
다시 말하지만,그리스어는 히메 티우이며,”프린지”(크라 스페 돈)는 종종 시트로 해석됩니다. 그러나 실제로 장식용 줄무늬를 의미 할 수 있습니다. 예수님은 긴 크라 스페 다와 함께 자신의 경건을 과시 사람들을 비판 기록에. 제 책에서 저는 예슈아에게 노란 줄무늬 맨틀을 더 기억에 남도록 주었습니다.
헤드 기어-예 또는 아니오?
이것은 힘든 일입니다. 예수님은 머리에 뭔가를 입으셨습니까? 기록이 없습니다. 유대 농민들이 무엇을 입었는지에 대한 외부 증거 또한 결정적이지 않습니다. 그럼에도 불구하고 나는 예슈아에게 머리 스카프를주었습니다. 어떤 농부,어부 또는 목공예가(예:예수)가 거친 태양 아래에서 맨손으로 수고했을 것이라고 상상하기 어렵습니다. 전 세계의 전통 농부들은 열과 땀에 대해 어떤 종류의 모자,터번 또는 스카프를 착용합니다. 19 세기 팔레스타인의 사진은 오늘날 우리가”아랍”스타일이라고 부르는 헤드 기어가있는 농민들을 보여줍니다. 내 개인적인 결론은 농촌 노동자들이 다양한 방법으로 싸인 비슷한 천을 입었다는 것입니다.
나는 그것을 직접 시도하기 위해 쿠피 야를 샀다. 이 전형적인 팔레스타인 머리 스카프는 유대인을 포함한 근동의 다양한 사람들이 착용했으며 여전히 착용합니다. 나는 그것을 가지고 놀았고,내 목을 더 덮을 방법을 찾았고,이것이 야외 노동자로서 예슈아의 습관이 될 것이라고 결정했다. 그래서 나는 마침내이 모습을 내놓았다:
1 세기 시골의 갈릴리인의 모습
그래서 저는 이렇게 예슈아의 드레스를 생각해 냈습니다. 지금,명심 사제 등 다른 직업의 사람들,바리새 인,에세 네 등,위에서 말한 모든 것에서 매우 다른 의류 스타일을 선택한 것 이다. 복장은 사람들이 자신의 계급,집단 정체성,종교성 및 성별을 전달하는 데 중요했습니다.”고대 사람들이 자신의 세계를 이해하고,주문하고,탐색하는 데 도움이되는 도구입니다.”여기서 요점은 다시 템플 마운트 5 의 슐로모 반 골드네일 경이 아니라 갈릴리 고트빌에서 온 요한 미상이 입은 옷을 설명하는 것입니다.
다음 기사에서 우리는 예수님의 신체적 특징을 살펴볼 것입니다!