이집트

고대 시대(기원전 약 5 천년과 4 천년)는 이집트 역사상 상부(남부)와 하부(북부)이집트가 통일되기 전의시기입니다. 이시기의 주요 고고학 문화는 바다 리(기원전 4400 년~기원전 4000 년)와 나카 다(기원전 4000 년~기원전 3000 년)라고합니다.

바다리

바다리 문화는 이집트 중부의 마을 엘 바다리의 이름을 따서 명명되었습니다. 바다 리안 무덤에서 발견 된 연구 결과를 바탕으로,그것은 이집트 역사에서 중요한 개념 인 죽음 이후의 삶에 이미 몰두 한 평등주의 사회라고 주장 할 수 있습니다. 무덤은 작고 나무로 만들어져 있습니다. 무더운 물건들 외에,죽은 자들은 내세에서 그들을 지탱할 음식을 받았다.

바다리아 정착촌은 작고 종종 일시적이었으며,주로 나일강에서 농업,가축 사육 및 어업에 관여하는 주민들이 있었다. 바다리 문화의 특징 중 하나는 탁월한 얇은 벽으로 된 도자기입니다.

나카다 1 세-2 세,수생 동물

나카다 1 세,꽃병

나카다 시대,작은 냄비

나카다 시대,하마 모양의 꽃병

나카다 1 세는

바다리를 대체 할 나카다 문화는 나카다 1 세(또는 암리 티안),나카다 2 세(또는 게르 지안),나카다 3 세(또는 세마 인)의 세 단계로 나눌 수 있습니다. 첫 번째 나카단은 기후 변화의 대상이었던 사막에서 도착했을 가능성이 있습니다.주요 센터는 아비 도스,나카다,히에 라콘 폴리스입니다.나카다 1 세(기원전 4000 년경~기원전 3500 년경)와 바다리가 비슷하지만 나카다 1 세 정착지는 더 크고 번영했습니다. 그들은 또한 자연에 더 앉아있었습니다. 아마도,이 정착촌의 주민들은 나일강이 제공 한 가능성,즉 홍수와 관개를 처음으로 이용했습니다.

나카다 2 세

나카다 2 세(기원전 3500 년경-기원전 3200 년경)동안 평등주의 사회는 족장과 엘리트가있는 계층화 된 사회로 진화했습니다. 나카다 2 세 동안 이집트 예술에서 자주 재발하는 중요한 예술적 모티프 인 승리의 전사가 소개되었습니다.

증가된 층화는 무덤의 내용물뿐만 아니라 형태,그리고 다양한 형태의 주택에도 반영된다. 수공예품 전문 분야가 있는데,이는 적어도 일부 사회 구성원이 농산물 생산 이외의 활동을위한 시간을 가졌다는 것을 의미합니다. 이것은 차례로 점점 더 계층화 된 사회의 다양한 측면 인 유통 네트워크 인 노동 분업을 의미합니다.

나카다 2 세 마을은 어퍼 이집트(이집트 남부)의 나일강 케나 굴곡부를 중심으로 이루어졌지만,히에라콘폴리스와 아비 도스와 같은 더 큰 정치 및 종교 중심지도 진화하고 있었다. 경제적 관심이 강한 또 다른 큰 센터는 나 카다 그 자체였습니다. 이름은 아마도 지역 금속 광산 후,”금 도시”를 의미한다.

나카다 2 세,”보트”가있는 도자기”	나카다 2 세,크레인 도자기	나카다 2 세,기린 꽃병	나카다 2 세,”보트”가있는 도자기”
나카다 2 세,물고기 모양의 팔레트	나카다 2 세 도자기	나카다 2 세,맥주를 양조하는 여자의 조상	나카다 3 세,꽃병

나카다 3 세

선조 시대의 중요한 단계. 이 기간(기원전 3200 년경-기원전 3000 년경)에 어퍼 이집트와 로어 이집트의 통일이 일어났습니다. 또한 나카다 3 세 시대에는 왕권과 이집트 예술 관습을 포함하여 이집트 문명의 몇 가지 반복되는 특성이 도입되었습니다.

나일강의 연간 홍수의 착취는 잘 조직 관개에 의해이 단계에서 완성되었다. 그 결과 농업 잉여는 특정 사회 구성원이 다른보다 전문화 된 활동에 참여할 수있는 가능성을 창출했습니다. 그 결과 회원들을 다양한 역할로 끌어들이는 사회의 계층화가 더욱 커졌습니다. 또한 정착촌은 끊임없이 커지고 심지어 충돌 할 수도 있습니다.

나르 메르 왕

나카다 3 세 족장은 아마도 이집트 통일을 향한 중요한 발걸음을 내디뎠을 것입니다. 아마도 어퍼 이집트는 이미 나카다 3 세의 초기 단계에서 통일되었고 한 명의 왕에 의해 통치되었을 것입니다. 이집트 학자들은 보통이 왕들을”왕조 제로”라고 부릅니다. 통일 과정을 문서화하는 흥미로운 증거는 히에라콘폴리스의 흰색 헤제트 왕관과 나카다의 붉은 데스렛 왕관이 두 나라의 통일을 나타내는 이중 프셴트 왕관에 결합된 것이다. 나중에,이 두 나라는 상부 및 하부 이집트로 식별 될 것입니다. 두 개의 왕관은 3 천년 이상 동안 왕실 정부의 상징이 될 것입니다.

몬투호테프 2 세,레드 데스렛 왕관을 쓴

테베,멘투 호 테프 2 세 흰색 헤드 젯 크라운을 입고

아비 도스,세티 나,더블 프 쉔트 크라운 착용

프톨레마이오스 호루스 에드푸,이중 프셴트 왕관을 착용

상부 및 하부 이집트의 통일은 전통적으로 한 사람,즉 나머 왕에게 기인합니다. 그러나 헬레니즘 시대에 쓴 이집트 역사가 마네 토는 메네스 왕을 통일 이집트의 첫 번째 왕으로 언급합니다. 이것은 특정 메니를 언급하는 아비 도스 왕 목록에 의해 확증됩니다. 전통적으로 이집트 학자들은 메네스가 나머 의 별명이었고 두 이름 모두 같은 사람을 지칭한다고 주장합니다.

나르머가 이집트를 통합했다는 주장은 이 주제에 대해 우리가 가지고 있는 가장 중요한 증거인 1898 년 히에라콘폴리스에서 발견된 나르머 팔레트에 근거하고 있다. 팔레트의 앞면(아래)에 나르 메르 왕은 흰색 헤드 젯 크라운을 입고 중앙에 눈에 띄게 표시됩니다. 그의 원수는 그의 오른쪽에 바닥에 누워 있으며,나머는 그의 오른손으로 머리에 의해 그를 잡고있다. 그의 왼손에,그는 그의 적의 머리에 분쇄하려고하는 클럽을 들고있다. 따라서 나머는”승리의 전사”로 묘사되었습니다. 팔레트의 뒷면에,나머는 행렬 것으로 보인다 무엇의 끝에 왼쪽 상단 모서리에 표시되었습니다. 여기에서 그는 붉은 데스 렛 왕관을 쓰고 묘사됩니다.

팔레트의 양쪽에 나르 메르 왕의 이름은 카르 투슈(왕의 이름이 쓰여진 타원형 모양)의 전신인 세레 흐로 쓰여졌다. 그만큼 세레 크 궁전 외관을 닮은 직사각형 모양입니다. 이 직사각형 형태의 상단에 팔콘 앉아,이는 팔콘 신 호루스의 매우 오래된 표현 될 수있다,있는 이집트 왕은 나중에 연관 될 수 있었다.

히에라콘폴리스,나르머 팔레트,앞면

히에라콘폴리스,나르머 팔레트,리버스

디제르 왕의 세레크 컵

킹 덴의 세레 크와 스텔라