칼케돈 공의회,451 년 칼케돈(현대 카딕,터키)에서 열린 제 4 차 기독교 교회 에큐메니칼 공의회. 마르시안 황제에 의해 소집되어 약 520 명의 주교 또는 그들의 대표가 참석했으며 초기 협의회에서 가장 크고 가장 잘 기록되었습니다. 그것은 승인 니케아의 신조(325),콘스탄티노플의 신조(381;이후 니케아 신조로 알려진),세인트의 두 글자. 알렉산드리아의 시릴은 그리스도 안에서 신성과 인간의 단결을 주장한 네스토리우스와 교황 레오 1 세의 책으로 그리스도 안에서 두 가지 뚜렷한 본성을 확인하고 그리스도가 단 하나의 본성을 가졌다는 단일성 교리를 거부했습니다. 그런 다음 공의회는 이러한 교리를 자신의 신앙 고백으로 설명했습니다.
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정통파에서 몇 가지 극단적인 입장을 배제함으로써,4 세기의 삼위일체 교리의 공식화가 결정되었다…
초기 교회 공의회의 대포와 일부 지역 시노드의 선언을 강화하는 것 외에도,공의회는 수도사와 성직자에게 영향을 미치는 징계 법령을 발표하고 예루살렘과 콘스탄티노플 총 대주교를 선언했습니다. 전체적인 효과는 교회에 더 안정적인 제도적 성격을 부여하는 것이 었습니다.