남성과 여성의 문신은 사모아에서 다른 이름을 가지고 있습니다. 남성 문신에 대 한 단어는 페 아,여우를 비행 의미 하 고 문신의 어두운 숯 색상을 말합니다. 그것은 허리 무릎에서 영역을 다룹니다. 각 문신은 완전히 독특하지만 디자인의 특정 요소가 재발합니다. 문신이 적용되는 순서는 항상 동일합니다-요추 부위(사모아 신화 인물 태마와 틸라 파이가가 합류 한 뒤의 작은 부분)는 항상 먼저 문신을하고 배꼽은 항상 마지막입니다. 배꼽 디자인은 매우 중요 하 고 푸 트 라고 합니다. 푸트가 없으면 문신은 미완성이며 착용자는 의식을 완료 할 수 없었기 때문에 수치심을 느낍니다.
여성 문신에 대 한 단어는 말 루,보호 하 고 숨겨 의미 합니다. 디자인의 요소의 대부분은 순전히 장식 및 특정 패턴을 따르지 않는. 그러나,또한 말루라고 무릎의 뒷면에 다이아몬드 모양의 디자인은 항상 존재한다. 지역 사회에서 중요한 의식 역할을 맡은 타우포(마을 처녀)는 항상 무릎에서 다리 꼭대기까지 그리고 때로는 손에 문신을합니다.
남성과 여성의 문신은 모두 당신이 평생,성인기 및 지역 사회에 봉사 할 준비가되어 있음을 보여줍니다.
타타우가 사모아에 어떻게 왔는지에 대한 이야기
태마와 틸라파이는 척추에 합류한 여성 샴 쌍둥이였다. 쌍둥이가 성장했을 때,그들은 타우,그들의 출생의 섬에서 멀리 여행하기로 결정했다. 그들이 수영 할 때,카누의 스파링이 그들을 강타하고 그들 사이의 조인을 절단했습니다. 다른 섬에서 여러 차례 모험을 한 후 쌍둥이는 피지에 도착하여 두 명의 타타 우(문신)예술가 인 투 푸우와 필레 레이를 만나 문신 예술을 가르쳤습니다. 그들은 또한 누군가에게 문신을 할 때 암송 할 노래(또는 일부 출처에 따른 주문)를 가르쳤습니다. 쌍둥이가 사모아로 돌아왔을 때,틸라파이가는 전쟁의 여신이 되었고,태마는 피지에서 배웠던 문신가이자 예술의 교사가 되었다.