13.04.2017
토끼가 부활절에 알을 낳는 것은 터무니없는 소리입니다. 이 신화의 기원은 무엇입니까? 부활절 관습은 무엇을 위해 있습니까?
DW:부 Burkert,어디가 부활절 토끼에서 오는가?
카린 비 제 2 차 세계대전:부활절에 대한 많은 신화가 있기 때문에 나는 확실히 말할 수 없다. 다양한 지역과 다른 시간에 사람들은 특정 축제와 의식을 형성하기 위해 신화와 전설을 발명했습니다.
부활절 축하는 그리스도인의 부활과 그리스도 시대 이전의 봄의 축제 사이의 공생이다. 우리는 다산,생명 및 빛과 같은 매우 관련성이 높은 상징을 찾습니다. 부활절 달걀은 비옥함,완벽 함,삶 및 부활을 나타내지 만 비옥 한 상징으로 토끼를 나타냅니다. 그것은 재현 능력,삶의 기쁨 및 삶에 대한 호기심을 구현합니다.
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거북이 무역 싸움 3 차원 인쇄 계란
세관과 지역적 차이가 있습니까?
부활절 토끼는 알자스,팔츠 지역 및 노스 라인 강에서 크리스마스 트리가 등장한 동일한 지역에 처음 나타났습니다. 그들은 개신교 지역과 더 비슷합니다. 한 가지 이론은 16 세기의 개혁 이후 부활절은 단지 종교적인 것이 아니라 부르주아 휴일이되었다는 것일 수 있습니다. 어린이 교육에 점점 더 많은 시간을 할애했으며 부활절 토끼는 교육적 측면에 맞는 신화 적 요소로 소개되었습니다. 다른 지역에서는 수탉 또는 암탉,황새 및 여우였습니다.
언제부터 이 동물들에게 신화가 존재하는가?
이야기는 16 세기와 17 세기에서 왔습니다. 토끼가 부활절의 신화로 자신을 부과했다는 사실은 20 세기와 마케팅의 현상입니다.
토끼는 항상 부활절 축하와 관련이 있었습니까?
해석은 다양합니다. 기독교 예술에는 1585 년의”세 토끼의 표현”이 있습니다. 그러나 다른 동물도 나타납니다,그래서 우리는 토끼가 부활절을 표현하기 위해 자신을 부과 동물이라고 말할 수 없다. 1924 년의 고전적인”토끼 학교”와 초콜릿 산업과 같은 20 세기의 인기있는 어린이 이야기는 토끼의 상승을 장려했습니다.
아이들은 오늘 색깔의 계란뿐만 아니라 초콜릿과 다른 달콤한 제품을 찾습니다. 부활절은 언제부터 과자로 축하 받습니까?
너무 오래 전에. 제 2 차 세계 대전 후,50 년대 이후 사람들은 아이들에게 초콜릿을 줄 수있었습니다. 달걀은 언제부터 보물이 되지 않았을까? 오랜 시간 동안 사람들은 부활절 양의 형태로 자신에게 진짜 계란,빵,비스킷을 주었다. 그들은 영양가 있고 충분히 달콤했습니다.
토끼가 알을 낳는 것은 다소 터무니 없습니다. 토끼는 달걀과 무슨 관련이 있습니까?
아무것도. 많은 글에서 그것은 그들이 재미를 가지고 아이들을 조금 교육하기 위해,그들에게 부활절 달걀을 누워 토끼의 이야기를함으로써 어린이와 바보를 속인 것으로 알려져 있습니다. 그들이 말한 것이 사실인지 아닌지에 대해 생각해야한다는 의미에서. 따라서,그것은 또한 시골에서 채택 된 도시의 관습이라고,하지만 주위에 다른 방법으로하지. 캠프의 아이들은 이런 종류의 이야기를 할 수 없었습니다.
부활절 토끼의 전통은 전 세계에 퍼졌습니다. 미국과 호주에서는 부활절 토끼가 알을 숨 깁니다. 당신은 당신의 성공을 어떻게 설명합니까?
세계화와 다양한 철새 흐름. 사람들은 항상 그들과 함께 역사를 가지고 있습니다. 물론 지역 또는 주 경계를 모르는 광고 및 산업에도 적합합니다.
우리 부서는 자신의 기원과 관련된 관습을 연구하지 않습니다,우리는 매우 지루한 찾을 수 있습니다. 왜 무언가가 인기가 있는지 조사하는 것이 더 흥미 롭습니다. 가족과 아이들은 이러한 관습으로 무엇을합니까? 나는 그들이 창의력을 자극한다고 항상 말할 것이라고 생각합니다:달걀을 칠하고 기독교 휴일과 올해의 변화하는 계절을 이해하고 이해하기 위해 게임을 발명합니다. 이러한 신화는 게임,재미 및 선물과 같은 많은 가능성을 제공합니다. 사회적 관계를 회복하는 방법으로 제공.
루드비히 울랜드 체험문화과학연구소 투빙겐 대학교에서 카린 비 트루커트 박사 연구 및 강의.
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독일의 부활절 양고기는 케이크 형태로 제공됩니다. 이 관습은 요즘 어린 양을 먹는 유대인의 의식으로 돌아갑니다. 기독교는 인류를 위해 십자가에 못 박히신 예수님의 사람의 희생 어린 양의 상징을 가정했다.
독일에서는 부활절 일요일에 정원이나 집안에 숨겨진 부활절 달걀을 무료로 제공합니다. 검색은 어린이와 성인을위한 재미가된다. 작은 나무는 달걀 껍질로 장식되어 있습니다. 이 관행은 1662 년에 처음 언급되었습니다. 다산 및 봄의 풍부와 관련된 관습.
폴란드는 젖기를 좋아합니다:그들은 양동이와 물총으로 그것을합니다. “스밍 거스-다인 거스”는 966 년 폴란드에 기독교를 도입 한 미에 스코 1 세 왕자의 침례를 기념합니다.
성주간은 스페인 관습이며 라틴 아메리카에서도 널리 퍼져 있습니다. 많은 도시에서 종려 주일에서 부활절 일요일까지 행렬이 열립니다. 일부 참회자는 맨발로 걷고 뾰족한 카피 루초와 긴 옷을 입습니다. 십자가,또는 마리아 또는 예수의 동상은 밤낮으로 거리를 통해 운반됩니다.
영국인은 성 금요일에 거의 먹지 않습니다. 그들은”뜨거운 십자가 빵”이라고 불리는 전통적인 뜨거운 빵입니다. 이름에서 알 수 있듯이,롤은 상단에 작은 십자가로 장식되어 있습니다. 또한 버드 나무의 가지에는 다채로운 부활절 달걀이 장식되어 있습니다.영어의 경우,꽃 봉오리를 만지는 것은 행운을 제공합니다.
이탈리아나 스페인에서는 독일이나 스위스처럼 부활절에 알을 찾지 않지만,행렬에 실려 있는 처녀의 모습을 더하지도 않는다. 이탈리아는 이미지의 통과에 침묵. 부활절 일요일에 우리는 여러 언어로 된 교황 인사말 인”우르비 에 오르비”를 듣습니다.
독일에서는 초콜릿 달걀을 먹는 반면 이탈리아 사람들은 삶은 계란과 시금치를 곁들인 케이크 인 부활절 과자를 즐깁니다. 또한”타르 타 디 파스 케타”와”비둘기의 부활절”의 달콤한 케이크,반지 형태의 케이크의 종류가 있습니다.
프랑스 어린이들은 부활절 월요일에 계란과 과자를 찾습니다. 교회 종은 목요일부터 토요일까지 침묵합니다. 부활절 일요일에 종소리가 울리는 것은 키스와 포옹의 이유입니다.
핀란드에서는 자작 나무 막대기로 부드러운 속눈썹이 주어집니다. 이것은 예루살렘에 그의 입구에 예수의 리셉션을 우리에게 상기시켜줍니다. 독일에서는 캠프 파이어가 켜집니다.
루마니아,러시아 또는 그리스와 같은 많은 동유럽 국가에서 정통 부활절을 축하합니다. 빨간색으로 칠해진 계란은 정통,건강 및 행운에 따라 마법의 힘을 가지고 있습니다.