“파차 마마”는 새로운 가톨릭 내부자가되었다”나는 누구를 판단 할 것인가?”

로마-약 10 년 전,나는”나에게 거짓말”이라는 텔레비전 시리즈의 팬이었습니다.”팀 로스 박사 칼 라이트맨,해석에 세계 최고 수준의 전문가 연주”미세 표현,”작은 의미,사람의 얼굴에 덧없는 징후,육안으로 일반적으로 주목,이는 그 또는 그녀가 진정으로 생각하는 것을 공개.

그러나 프란치스코 교황과 파차마마에 관해서는 누군가의 얼굴 반응을 정확하게 읽을 수 있는 칼 라이트맨이 거의 필요하지 않다.

10 월의 여파로. 6-27 아마존 주교 시노드,사실,나는이 제안을 제출합니다:”파차 마마”의 새로운 내부자 가톨릭 버전이되었다”나는 누구를 판단 할 것인가?”다른 가톨릭 신자 앞에서 발언 즉시,그들의 얼굴을 가로 질러 오는 것이 무엇이든간에 그 또는 그녀가 어디에 서 있는지에 대해 알아야 할 모든 것을 말해 줄 단일 단어 또는 구를 의미합니다.

가톨릭 뉴스의 열렬한 소비자는 파차 마마가 무엇인지 설명 할 필요가 거의 없지만,지난 달 동안 누군가가 연락을 취하지 않았다면 설명해 드리겠습니다.

사실,”공주 신부”를 인용:

“아니,너무 많이있다. 요약하겠습니다.”

파차마마는 안데스 산맥과 아마존의 일부 지역에 사는 사람들이 숭배하는 어머니 지구를 대표하는 여성 생식력 인물이다. 시노드의 맥락에서,그것은 10 월에 처음 모습을 벌거 벗은 임신 한 여자의 몇 가지 작은 인형에 대해 이야기의 속기 방법이되었다. 4 교황 프란시스가 참석 바티칸 정원에서 토착기도 서비스,그 바티칸 근처 트라 스폰 티나에있는 산타 마리아 로마의 교회에 전시 가기 전에 여러 번 팝업.

처음부터 그들은 전통주의적이고 보수적인 가톨릭 신자들 사이에서 격렬한 논쟁을 불러 일으켰는데,그들은 바티칸에서 그들의 존재를–의견의 맨 끝에–이교도의 우상 숭배의 준-악마적인 상징으로,또는–중간에 더 가까운 곳에서–토착민 만물의 무비판적인 포옹의 표현으로 보았으며,베네딕토 16 세 명예 교황이 주장하는”정화”가 기독교와 문화의 상호 작용의 핵심이라고 주장했다.

10 월 21,인형은 트라 스 폰 티나 교회에서 도난 및 테 베레 강에 던져졌다,범인 중 하나,가명을 사용하는 가짜 성직자”아버지 데이비드”누가 한 번 베니토 무솔리니 관련이 주장,그는 사탄주의”에서 교회를 방어하기 위해 행동 주장.”

나중에,조각상들은 이탈리아 군 경찰에 의해 회수되어 바티칸으로 돌아 갔지만,일요일 시노드 미사 폐막 기간에는 증거가 없었다.

시노드는 이제 끝날 수도 있지만,인형들이 정확히 무엇을 표현했는지에 대한 논쟁은 계속된다. 처음에,일부”프란시스보다 더 친 프란시스”유형은 그들이 성모 마리아에 의해 엘리자베스의 방문의 묘사했다 주장하려고,”교황보다 더 가톨릭”날개는 이교도 우상이라고 시끄럽게.

한편 바티칸 대변인은 그들이 단순히 종교적 의미가없는 삶의 토착 적 표현이라고 주장했다. (인류학 101 에서 토착 문화는 일반적으로 신성한 것과 모독 한 것 사이에 그러한 구별을하지 않는다는 것을 알게되었지만,그것은 다른 시간을위한 요점입니다.

일부는 프란시스 자신이 지난 금요일 이미지의 도난에 대해 사과하면서”파차 마마”를 언급했을 때 논쟁을 해결했다고 믿는다. 그러나 그때까지”파차 마마”가 이탈리아 언론의 주요 단어가되었고,그는 다른 사람들과 같은 속기에 종사했을 수도 있기 때문에 아마도 결정적인 것은 아닙니다. 어떤 경우에,그는 또한 명확하게 이미지의 표시가 더”우상 숭배 의도를 수행하지 말했다.”

아마도 서방 언론에 거의 아무도 이미지가 무엇을 나타내는 지 원주민에게 물어 보려고 많은 노력을 기울이지 않았을 것입니다.

어떤 경우에도”나는 누구를 판단 할 것인가?”

2013 년 7 월 세계 청소년의 날을 위해 브라질에서 귀국하는 교황의 기내 기자회견에서 말한 이 한 가지 기억에 남는 표현은 프란치스코 교황의 정신의 대부분을 요약하기 위해 왔다.

사람의 태도에 따라,그것은 신선한 공기의 호흡 또는 진실에 대한 걱정스럽게 무심한 태도 중 하나입니다-당신은 단어를 말하고,기뻐하는 미소 또는 계속되는 눈의 짜증나는 구르기를 보면서 그 폴란드 사람 중 어느 사람이 더 가까운지를 즉시 알 수 있습니다.

“나는 누구를 판단 할 것인가?”전 세계의 레이더 화면에 등록 된 반면,현재 파차 마마는 가톨릭 야구 내부자로 남아 있습니다. 코그노 센티 들어,그러나,너무 프랜시스 시대의 기능의 범위를 캡처: 주변부에 대한 강조,비 기독교 문화 및 종교와의 대화 및 화해에 대한 열정,”제 3 세계”사회적 및 정치적 의제,그리고 의정서 및 교리 적 및 전례 적 규범을 제쳐 놓으려는 의지.

다시 말하지만,그 자질은 어떤 사람들에게 영감을주고 다른 사람들을 놀라게합니다.

아마존에서 열린 시노드가 어떤 것을 만들어내든,그것은 이미 두 번째 프란시스 시볼레스를 역사에 남겼다. 즉,단어 카운트에 우리 모두를 저장한다고-이러한 화재가 뜨거운 구울 경향이있는 곳 트위터의 시간에,그 의심 할 여지없이 뭔가.

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