hvis Du noen Gang har vært På Bali, har du sikkert lagt merke til de vakkert dekorerte templene.
Kanskje du har selv snublet over en blomst tilbud som ble satt utenfor boligen din.
eller en gate kan ha blitt stengt fordi Suku Bali (= ‘Balinesisk folk’) syntes å feire noe.
Mye av den kulturelle storhet du ser I Bali eksisterer på grunn av øyas viktigste religion: Balinesisk Hinduisme. Det er vist og følt i seremonier, ritualer og tro.
Og det er livligere enn noensinne! Turisme har brakt finansiell stabilitet og har kanskje gjort Balineserne feire sin religion og kultur med enda mer stolthet.
så hvis Du vil forstå Hvorfor Balineserne holder seremonier og lager statuer av demoner, fortsett å lese!
og neste gang du er I Bali, kan du bruke Noen Indonesiske oversettelser når du snakker om sine templer eller seremonier. Bahasa Indonesia (=’Indonesisk’ ) er et vakkert og enkelt språk å lære.
mer enn 90% Av Balineserne er Hinduer. Det er en sjelden religiøs enklave I Indonesia, hvor de fleste av Sine 271 millioner innbyggere Er Muslimer.
Selv Om Balineserne kaller Seg Hinduer, er Det mange forskjeller med Indisk Hinduisme.
Balinesisk Hinduisme er en blanding av år med kontakt med forskjellige kulturer, spesielt Den Indiske. Traders introduserte sin tro Til Bali mellom 1.000 og 1.500 år siden.
Bortsett Fra Hinduismen har Balineserne aspekter av andre tro i deres religion.
- Buddhisme.
- Malayisk forfedrekult eller ærbødighet av døde forfedre.
- Animistisk tro.
Selv om De to forskjellige typer Hinduisme deler troen på karma og reinkarnasjon, Har Balinesisk Hinduisme ingen ‘uberørt kaste’ eller barneekteskap. Arrangerte ekteskap kan skje, men de er sjeldne.
Balinesiske Hinduer tilber mange guder og demoner. Den viktigste er treenigheten Av Brahma, Shiva Og Vishnu.
Andre er dewa (=’forfedrenes guder’) eller guder som er typiske for øya. Jord, ild, vann, fjell, samt fruktbarhet, ris og teknologi har alle sin egen lokale gud, for eksempel.
Begrepet Hinduisme var stort sett ukjent på Bali før de nederlandske kolonistene ankom. Før Det, Balinesisk ville referere til sin tro på forskjellige måter, ved Hjelp Av Malay ordet for religion: agama.
- Agama Diwa (=’Shiva religion’).
- Agama Buda (=’Buddha Religion’).
- Agama Bali (=’Balinesisk religion’).
Europeere begynte å bruke Begrepet Hinduisme for Hver eneste tradisjon praktisert I India. Da Indonesia etter Sin uavhengighet i 1945 ønsket Å anerkjenne Den Balinesiske religionen som en av sine fem offisielle trosretninger, Kom Balinesisk Hinduisme i bruk.
Bare en liten del Av den Balinesiske befolkningen praktiserer Islam. De Fleste Muslimer er innvandrere eller etterkommere av Folk Fra Sulawesi eller Balis naboøyer Java og Lombok.
Indonesisk Islam er generelt kjent for å være mindre streng enn i andre land.
- det er ingen segregering mellom menn og kvinner.
- hodebekledning for kvinner er vanlig, men ikke obligatorisk.
- Polygami er sjelden.
Unntak fra regelen er den konservative øya Sumbawa og Provinsen Aceh som praktiserer Sharialov.
Hver Puri Har en Pura
den mest åpenbare manifestasjonen av enhver religion er ofte stedet for tilbedelse. Og På Bali er de vanskelig å savne!
øya har over 10.000 templer og deres historie starter med ankomsten av gudkongen.
konseptet kommer Fra Indisk Hinduisme. Fordi politikk og religion ble flettet sammen På Bali, utøvde en raja (=’konge’) også åndelig kraft (som faraoene i Det gamle Egypt).
kongen styrte fra sitt puri (=’palass’), som alltid inneholdt minst ett pura (= ‘tempel). Raja brukte sitt tempel til offentlige og private seremonier.
I Dag Lever Balinesiske familier sammen i forbindelser, små samfunn. Hvert samfunn har ett eller flere hjem templer. For mer betydningsfulle landsbyseremonier bruker Balinesisk et av de mange offentlige templene.
på grunn av det tropiske klimaet og det lille vedlikeholdet som er gjort, er de fleste templer ment å bli gjenskapt hvert 20. år. Og det betyr at det er mye arbeid for landsbyens skulptører, som nyter et godt omdømme. Sjekk ut denne videoen for å se noen flotte steinutskjæringer i Ubud, Balis kultursenter!
kunstnerne arbeider ofte på tempelsteinen fra bunnen av uten mekanisk maskineri. De skaper mange intrikate design, tar inspirasjon fra naturen og Balinesisk mytologi.
under den nederlandske koloniseringen brukte lokale arkitekter Til Og med de Europeiske okkupantene som inspirasjon for demoniske vokterstatuer inne i templene. Det var et klart tegn på hvordan okkupasjonen føltes For Balineserne.
ikke bli skremt hvis du ser et hakekors symbol nær inngangen til et tempel eller sammensatte. Til tross for den vestlige Nazistiske konnotasjonen av karakteren, Ser Balineserne det gamle Hinduistiske symbolet på den måten det opprinnelig var ment, som representerer velstand og lykke til.
Kan Du Be?
når Du er I Bali, vil du besøke noen templer! Og selv om det er en god ide å spørre en lokal guide eller venn for å se et lite samfunnstempel, er turistene imponerende.
Bortsett fra de lokale og viktige templene har Bali et hoved-eller modertempel: Pura Besakih. Det ligger på bakken Av Mount Agung, en aktiv vulkan. Tempelets fundament er minst 2000 år gammel, så de dateres tilbake fra Før Noen Indisk innflytelse på øya.
Pass på at du er kledd riktig når du besøker et tempel. Cinta Bahasa, En Ubud-basert Indonesisk språkskole, gjorde et kulturelt krasjkurs for sine studenter. I det nevner eskola (=’skole’) at du vil sørge for at skuldrene, brystet og knærne er dekket.
du kan bruke en selandang, et tradisjonelt skjerf, til skuldrene og en sarong for å vikle rundt midjen din.
Sarong er laget av Det Typiske Indonesiske stoffet batik. Stoffet brukes også til å lage klær til bryllup og seremonier. Du kan vanligvis leie en sarong på et tempel for en liten avgift, eller du kan finne billige bomull seg i små butikker over hele øya.
Kvinner skal ikke gå inn i templer når de er menstruerende, gravid eller nettopp har født. Balinesisk Hinduisme anser dem for å være sebel (rituelt urent). Det er ofte et tegn utenfor templet for å minne deg om denne sexistiske regelen.
hvis noen vil vite om en kvinne har mensen, anses det som normalt å spørre om hun ‘kan be’.
Bønn er en del av de fleste religioner, og På Bali kan Det være en nasjonal begivenhet. På disse anledninger, hver Balinesisk person ber med samme intensjon i tankene. Nylig, folk har bedt for slutten av coronavirus.
Danser Mot Onde Krefter
Foruten templene, noe du vil mest sannsynlig se om Du er I Bali er en seremoni. Du kan til og med bli invitert til en hvis du bor på en homestay, en familiedrevet innkvartering.
ikke bare har øya store, nasjonale seremonier, men mange lokale bringer landsbyer sammen til forskjellige tider gjennom året. Hver tjeneste innebærer vanligvis banketter, dans, drama og musikk. Under feiringen spør folk gudene om beskyttelse mot onde krefter.
De mest fremtredende nasjonale seremoniene er Nyepi Og Galungan. Her finner du en komplett liste over alle kommende 2020-seremonier.
Bli Hjemme På Nyepi
Nyepi er en renselsesfestival I Mars som bringer hele øya til et stopp. Det Er En Del Av Det Balinesiske Nyttår. Den komplette resten varer 24 timer, og Noen Balinesiske snakker ikke engang i løpet av den tiden.
Onde ånder sies å forlate øya På Nyepi fordi stillheten lurer dem til å tro At Balineserne har forlatt øya.
hvis Du besøker Bali På Nyepi, bør du bo i din innkvartering. Men du kan gå ut kvelden før!
I Motsetning til den stille dagen, er kvelden før fylt med festligheter, dans og musikk. Ngrupuk parade er høydepunktet på kvelden. Store statuer av demoner bæres rundt, med skummelt lyder og ond latter som følger med dem.
de såkalte Ogoh-ogoh representerer åndene som vil forlate øya neste dag.
selv om du kanskje tror ogoh-ogoh har gamle røtter, er de faktisk en skolebarns oppfinnelse fra 1980-tallet. Barn pleide å basere statuene på faktiske mennesker fra moderne popkultur som Hollywood-skurker eller til og med terrorister. Men de siste årene har religiøse myndigheter sørget for at tallene bare tar form av demoner fra Balinesisk mytologi.
i år, kvelden før Nyepi var litt av en bummer på grunn av Koronaviruspandemien. Siden Nyepi i 2020 falt 25.Mars, lignet den stille dagen den sosiale distanseringspolitikken som allerede var på Plass på Bali. Og kvelden før, noen ogoh-ogoh parader ble utestengt.
Dharma Slår Adharma
Galungan Er en 10-dagers varig seremoni som feirer seieren til dharma (=’god’) over adharma (=’ond’). Fordi Balineserne tror på karma, holder De seg ansvarlige når dårlige ting skjer med dem. Under Galungan ber de gudene om tilgivelse og deres beskyttelse.
ngulapin (= ‘rensing’) som er gjort i løpet av disse dagene krever et dyreoffer.
det innebærer også ofte en cockfight. To haner kjemper mot hverandre til en av dem bløder. Det tjener som et blodoffer for gudene.
hvis Du vil vite mer om Balis blodige side, sjekk ut dette innlegget.
Fra Fødsel Til Ngaben
Bortsett fra de store, nasjonale feiringer, mindre seremonier holdes over hele øya hver dag. De fleste av Dem feirer endringer i et samfunn eller familie eller holdes for å betale respekt For Balinesiske forfedre.
En annen viktig grunn til at en seremoni er organisert er å behage gudene og demonene. Balinesiske Hinduer prøver å holde balansen mellom disse to kreftene.
‘saput poleng’, svarte og hvite rutete kluter du ser hengende rundt trær eller statuer representerer stabiliteten mellom godt og ondt.
en av de lokale feiringene er tempeljubileet. Andre seremonier feire bryllup og ulike livsstadier av et medlem av samfunnet, som nyfødte, jenter som har sin første menstruasjon, eldre tenåringer, og avdøde.
Babyer under tre måneder gamle bæres overalt fordi de ikke har lov til å røre den urene bakken til renselsesseremonien. De er velsignet i et tempel, et lignende ritual som En Kristen døper.
Rundt 17 år går En Balinesisk tenåring gjennom en passasje til voksenlivet. Og det innebærer en tann-filing seremoni. Finn ut mer om det fascinerende ritualet i dette innlegget.
en avdød person blir ikke alltid kremert umiddelbart. På grunn av kostnadene og ofte lang ventetid for en kremasjon dato, de døde er noen ganger begravet, å bli disinterred år senere. Deres kremasjon involverer vanligvis hele samfunnet.
når viktige personer eller kongelige dør, kan tusenvis av mennesker delta. Deres høye samfunn kremasjon kalles ngaben. Ordet også merkelig betyr ‘å lyse opp en felles’.
Etter seremonien blir den avdøde aske kastet i sjøen. Det Er grunnen Til At Balinesiske fiskere ikke bruker eksplosiver for å drepe fisk, i motsetning til mange Andre Steder i Indonesia. De døde skal ikke forstyrres.
et triks for å vite når en seremoni skal finne sted, er å holde øye med canang sari (= ‘blomstoffer’ på Balinesisk) Balinesiske kvinner legger ut for sine guder tre ganger om dagen. De små palmebladkurvene inneholder alltid bunga (=’blomster’) og kan inkludere mat og penger.
hvis tilbudet er mer overdådig enn vanlig, er det sannsynligvis en viktig dag, og det kan være en seremoni som skjer på gaten senere.
Selv om du kanskje ser en ape, hund eller kylling spise tilbudet, Forteller Cinta Bahasa sine studenter: «Ikke forsettlig tråkke på tilbud på bakken. Ingenting vil skje hvis du ved et uhell gjør det, men det er respektløst for personens innsats.»
Bruk Din Sarong i pura og Nyt!
selv om turismen ser ut til å ta over hele øya, er praksis Og tro På Balinesisk Hinduisme blomstrende!
Den finnes i alle aspekter av dagliglivet, som blomstergaver og tempelseremonier, til de viktigste livshendelsene, som en babys renselsesseremoni eller et bryllup.
Har Du vært På Bali? Kan Du tenke på Noen Andre Balinesiske ritualer eller åndelige vilkår?
Gi meg beskjed, og jeg kan legge til ditt bidrag til et av mine neste innlegg!
hvis Du vil lære Mer Om Bali eller praktisere Indonesisk, sjekk ut disse innleggene.
- Balis Mørke Side Forklart Med 7 Dyr
- 7 Dyr Som Oppsummerer Bali
- Hva Kroppen Din Kan Lære Deg Om Bali
- Hva Det Indonesiske Språket Kan Fortelle Deg Om Bali
- Hva Disse Matvarene Kan Fortelle Deg Om Bali
- hvordan det nederlandske Språket Påvirket Bali
kilder
Lærere Og Kurs Av Indonesisk Språkskole Cinta Bahasa I Ubud, Bali.
Barker, J., Praktisk Indonesisk: en kommunikasjonsguide. Singapore: Periplus Editions, 1987.
Maxwell, V. et. al., Lonely Planet Bali, Lombok & Nusa Tenggara. New York: Random House, 2019.
Torchia C. Og Djuhari L., Indonesisk Slang: Dagligdags Indonesisk På Jobb. Tokyo: Tuttle Publishing, 2011.
Whitten, A. J. Og Soeriaatmadja, R. E., Økologi Av Bali & Java. Tokyo: Tuttle Publishing, 2013.