Den Sanne Historien Bak Kvinnen Går Foran

Av Olivia B. Waxman

Oppdatert: juli 3, 2018 12:14 PM ET | Opprinnelig publisert: juni 29, 2018 5: 07 PM EDT

Filmen Woman Walks Ahead-åpning fredag, med Jessica Chastain, Michael Greyeyes og Sam Rockwell-senterer på det som kan virke som et mindre øyeblikk i historien: Catherine Weldons innsats fra Det 19.århundre, En hvit kvinne fra Brooklyn, for å male et portrett av Lakota Sioux Sjef Sitting Bull. Men historien om maleriet, som spiller en mye mindre rolle i Den virkelige Historien Til Sitting Bull og Weldon enn det gjør i filmen, er faktisk et vindu inn i et sentralt øyeblikk i Amerikansk historie.

her er hva du bør vite om de virkelige menneskene og historiske hendelsene som inspirerte filmen.

Hvem Var Sitting Bull?

En av historiens mest berømte indianske ledere, han er mest kjent i dag for å beseire General George Custer hær I Slaget Ved Little Bighorn den 25. juni 1876, nær Little Bighorn River i Det som da Var Montana Territorium. Konfrontasjonen ble utløst av Custer tropper oppdage gull I Sioux-kontrollerte Black Hills, nå I South Dakota, i 1874. Siouxene kom seirende ut, og rundt 260 amerikanske soldater antas å ha dødd i Det som noen ganger kalles Custer ‘ S Last Stand.

Sitting Bull ble berømt etter kampen gjennom sin rolle I Buffalo Bill Codys variety show Buffalo Bill ‘ S Wild West. Selv om slike show ble grunnlagt på utnyttelse av stereotype ideer, var De også en sjanse For Indianere å tjene penger og møte mennesker som kan være sympatiske med deres sak, ifølge National Museum Of The American Indian.

Hvem Var Catherine Weldon?

Hun hadde flere forskjellige identiteter. Som forklart av boken som inspirerte filmen, Eileen Pollack ‘ S Woman Walking Ahead: På Jakt Etter Catherine Weldon og Sitting Bull, ble Hun født Susanna Faesch I Sveits i 1844 og immigrert til Brooklyn, NY da hun var barn. Hun levde av å selge broderiet sitt. (Hun var ikke enke, som filmen antyder.) Hun giftet seg først Med En Sveitsisk lege, Claude Schlatter, men det ekteskapet varte ikke. De fikk skilsmisse, og hun løp av med en elsker og ble gravid med sønnen Christopher. Da Hun flyttet Ut Vest, hun endret hennes etternavn Til Weldon, tenkt å være et forsøk på å dekke opp skilsmisse og det faktum at hun hadde en sønn utenfor ekteskap.

selv om hennes personlige liv kunne være kaotisk, fant hun sin hensikt i å fortale For Indianske rettigheter som medlem av National Indian Defense Association.

Hvorfor Besøkte Hun Sitting Bull?

Hva som fikk Weldon til å reise for Å se Sitting Bull er ukjent, men hennes biografi gir flere ledetråder. Indiansk kultur var et emne av fascinasjon I Sveits i løpet av sin ungdom, og Pollack sier at etter at hun kom til USA, kan hun ha blitt inspirert til handling av avisens dekning av Indianerne som mistet sitt land under vestover ekspansjon.

Dawes Act av 1887 begrenset Siouxene til mindre reservasjoner, og det reduserte landet førte til matknapphet og rasjonering. Bøffelen var borte. Politikken var «den hvite manns innsats for å gjenskape Indianere som hvite menn i alle farger,» Sier Robert M. Utley, forfatter Av Sitting Bull: The Life And Times of an American Patriot og tidligere National Park Service historiker. Ved å tvinge Indianere til å leve på utpekte gårdsplott, Forklarer Utley, Flyttet Washington mot de to tvilsomme målene om å «sivilisere» Indianere og også åpne opp det som hadde vært deres land til hvit bosetning.

Sitting Bull reiste Til Washington, D. C., for forhandlinger om rettferdige priser for landet i oktober 1888, og Weldon begynte å korrespondere med ham kort tid etter. Ifølge Pollack inneholdt deres brev — som ikke overlever i dag, men ble nevnt i Andre weldon — papirer-detaljer om disse samtalene, rettferdige priser For Dakota land og kart over regjeringens planer om å redusere størrelsen på stammenes reservasjoner.

Pollack forteller TIME at weldon, 52 år gammel på dette tidspunktet, dro til Standing Rock (i juni 1889 og igjen I Mai 1890) først og fremst for Å Være Sitting Bulls » advokat og oversetter.»Scenen i filmen Der Weldon, som ikke var veldig rik, gir henne penger og eiendeler for å mate de sultne menneskene, er ganske nøyaktig. Menneskene hun hjalp belønnet henne med et navn: «Kvinne Som Gikk Videre.»Men De fire portrettene Av Sitting Bull hun malte i løpet av den tiden var ikke hovedårsaken til at hun gikk der ute, i motsetning til inntrykket noen kan få fra å se filmen.

«, som differensierte henne fra andre hvite – hennes generøsitet, » Sier Pollack. «Hun reddet ikke noen, men hun hjalp.»

Var Sitting Bull Og Catherine Weldon Romantisk Involvert?

det er et forståelig spørsmål å se Sitting Bull karakter de-robe foran Weldon i et telt i filmen.

» det var litt romantisk spenning, » Sier Pollack. «Det er bevis på at han foreslo ekteskap.»

Men, Sier Pollack, rekorden viser At Weldon ikke var interessert I Å gifte Seg Med Sitting Bull (som hadde to koner) og opprettholdt sitt forhold som sin venn, lobbyist og hjelper.

Hva Var Spøkelsesdansen?

Selv om Det spiller en relativt liten rolle i filmen — weldon og Sitting Bull dukker opp fra teltet og ser stammemedlemmer danse i en sirkel rundt en brannkasse, ser opp på himmelen med armene utstrakt i luften — Spøkelsesdansen er en viktig del Av Sitting Bull-historien. Spøkelsesdansen var en religiøs bevegelse som dukket opp i Noen Indianske samfunn midt i omveltningen på slutten av 1800-tallet. Praksisen involverte deltakerne donning antrekk tenkt å gi dem makt mot kuler og dans, som historiker Mark Hirsch skrev For American Indian magazine, å «fremskynde den nye verden» — en verden som var som ting var før hvite nybyggere kom. «Lakotas var klar for en melding om håp,» Forklarte Hirsch.

Woman Walks Ahead Regissør Susanna White konsulterte innfødte amerikanske koreografer og eldste for å sikre at «ghost dance» var så nøyaktig som mulig, og jobbet av musikk som hadde gått ned gjennom generasjon.

Sitting Bull hadde faktisk blandede følelser om ritualet; Utley sier at Han var skeptisk til sine ideer, men villig til å gå med på ideen om at deltakerne kan være inne på noe. Weldon, derimot, bekymret for hvordan DEN AMERIKANSKE regjeringen ville oppfatte bevegelsen. Og hun hadde rett; de hvite tjenestemenn som så På Indianerne dans, var redd av det og reagerte med ekstrem kraft.

» hans motstand mot å bli fjernet fra reservatet for sin del i Spøkelsesdansen førte til forsøket på å arrestere Ham, «sier Utley,» som igjen førte til hans død.»

Sitting Bull ble skutt til døde Av politiet På Desember. 15, 1890.

Er Dette Den Samme Standing Rock?

Ja. Stedet Der Weldon besøker Sitting Bull er det samme stedet som gjorde nyheter nylig Som Standing Rock sioux tribe og deres allierte samlet seg der for å motsette seg byggingen Av Dakota access pipeline i frykt for at det ville forurense deres vannforsyning.

«Dawes-Loven fratok Til slutt Siouxene mye av deres traktatgaranterte land og begrenset dem til små separate reservasjoner,» Skriver Utley. «ville ha applaudert deres motstand Mot Dakota-Rørledningen. Den hvite mannen jobbet på deres ødeleggelse på grunn av sult For Indisk land og et idealistisk konsept om At Indianere skulle forvandles til imitasjon hvite menn. Konkurransen varte i et halvt århundre og fortsetter i dempet form til denne dagen.»

Rettelse: 3. juli
den opprinnelige versjonen av denne artikkelen feilinformerte detaljer om Catherine Weldons tidlige liv. Hun ble født i 1844, ikke 1838. Hun emigrerte til USA da hun var barn, ikke da hun var 33. Hun giftet seg ikke og fikk en sønn Med Richard Weldon. Navnet Weldon var en del av en identitet hun fant på Da Hun flyttet Vestover, og hun hadde en sønn med en ukjent mann hun ikke giftet seg med.

Skriv Til Olivia B. Waxman på [email protected].

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert.

Previous post Legacy Inmate Communications
Next post Hva Er Nettstedet Innhold? Hvordan Skaper Du Effektivt Innhold?