jeg kunne føle deres tunge øyne stirrer om jeg kom inn på hotellet Mitt I Sharm El-Sheikh, gikk langs de grønne gatene I Maadi, eller satt i en luftkondisjonert metrovogn i Kairo.
«Du er Ikke Egypter!»nesten hver sikkerhetsvakt eller hotellmedarbeider ville kommentere.
» er du Virkelig Egyptisk? Begge foreldrene? Hvor kommer du fra?»tilfeldige Egyptere ville quip når jeg var offentlig.
» Ingen måte! Du lyver!»ville ofte være svaret uansett hva jeg sa, selv om det var i perfekt «Egyptisk arabisk».
Som En Egyptisk bor i utlandet, besøke Egypt nylig minnet meg om hvordan det var å vokse opp i landet.
på sportsklubber kom tilfeldige folk bort til meg og snakket til meg på engelsk, fascinert over at en «utlending» var der. Forbauselse, så skuffelse, ville løpe over ansiktet da jeg begynte å snakke arabisk, og forklarte at jeg faktisk Var Egyptisk.
på turiststeder-alt fra moskeene som er prikket langs det historiske Khan El-Khalili-markedet til Pyramidene og Det Egyptiske Museet – ville sikkerhet og ansatte kreve å se mitt nasjonale identitetskort eller passet mitt for å bevise at jeg Var Egyptisk (og derfor var Min Kjøpte Egyptiske turistbillett gyldig) og ville likevel fortsette å stille spørsmål til meg etterpå.
på kjøpesentre kunne jeg se unge jenter fnise og ta bilder på den blek complexioned mannen. På metro nylig, jeg kunne føle mennene stirrer, lurer på hva en gal utlending jeg er å ri metro.
Det fikk meg til å lure på hvordan det er å være kvinne, spesielt en utenlandsk kvinne, I Egypt. Hvis jeg kunne føle menns blikk, hvis jeg følte meg ubehagelig å gå langs gatene, hva følte kvinner da?
«Det er en dagligdags ting,» sa en kvinnelig venn om daglig trakassering, verbal eller på annen måte, opplever hun I Egypt.
» du blir bare vant til det og til slutt reagerer du ikke så mye og begynner å blokkere det ut». Disse ordene snakket sant – da jeg bodde i Egypt, etter en tid, begynte jeg bare å ignorere kommentarene og stirringene.
men hvis under en av de mange avhør jeg ble utsatt for, jeg noen gang nevnt at jeg bodde i utlandet, jeg vil umiddelbart bli avvist som en khawaga (En Egyptisk arabisk ord ofte brukt til å betegne noen er utenlandske).
» Å, det er fornuftig! Khawaga!»noen vil si, som om å ha god hud og vokse opp utenlands automatisk betyr at jeg har mistet min kultur eller er for «Vestlig».
resultatet er, uansett om jeg bodde i Egypt permanent eller besøkte midlertidig, jeg følte meg som en utlending på gatene jeg ringte hjem.
jeg spurte andre som på samme måte har lys hud eller ser litt annerledes ut til Tross For At De Er Egyptiske og fant ut at de alle hadde lignende erfaringer.
Men hvorfor?
Hvit Reklame
Kjøring på ringveien I Kairo og sitter på restauranter og kafeer, jeg la merke til noe til felles: annonser som var spredt på motorveien eller kastet lange og truende skygger på folk nyter sin kaffe ofte omtalt ‘lys-skinned’ eller ‘hvite’ menn, kvinner og barn.
disse mennene, kvinnene og barna hadde ofte fargede øyne og så ‘Vestlige’ – til tross for en mulighet for at i det minste noen av Dem var Egyptiske eller Arabiske.
Tallrike akademikere og journalister har studert økningen i ‘hvit’ reklame. Noen hevder at annonsene knytter hudfarge til klassen, mens andre sier at annonsører bare misbruker samfunnsmessige forutsetninger om at rettferdig hud er vakrere.
Dette er selvfølgelig ikke unikt For Egypt: i land Som India, Thailand og Pakistan har markedsførere blitt slengte for å fremme rettferdig hud som mer attraktiv enn mørkere hud. «Skin lightening» industrien er sterk I Asia og i mer sørlige øst-Afrikanske land der bleking kremer ikke bare penetrert markedene, men brakte sine skader med dem.
Visse whitening kremer var booming i 1990 og tidlig på 2000-tallet til et opprør brøt ut når studier knyttet kremer til hudkreft og andre langsiktige skader.
i et forsøk på å unngå bruk av bleking kremer, har de siste årene sett kvinner over hele regionen slå til bleking. I Egypt ble klorbad midlertidig populært i 2018 som et middel for å oppnå rettferdig hud.
Egypt Historisk sett En Fusjon Av Raser
Egypt har imidlertid historisk vært en fusjon av kulturer og raser – fra Persere, Tyrkere og Gresk-Romere Til Afrikanere (Dvs. Nubiere) og Arabere. I Mellomtiden, i Det gamle Egypt, hudfarge variert etter region, og det er lite som tyder på at, på den tiden, hudfarge ble brukt til å bestemme attraktivitet eller selv brukes til å skille mellom grupper av mennesker.
Egypts historiske røtter fortsetter å vise seg i dag. Det er ikke uvanlig For Egypterne i dag å vite om en stor besteforelder som Var En Turk. Det er heller ikke uvanlig at blonde Og blåøyde Egyptere å bli funnet i enkelte landsbyer rundt om i landet som følge av koloniale krefter blandet med lokale innbyggere.
samtidig er mangfoldet i Det gamle Egypt – som besto av alle typer hudfarger, inkludert mørkere skinnede mennesker-fortsatt levende i dag i byer og byer Over Hele Egypt.
i Dag har det imidlertid vært mange kontoer på sosiale medier og aviser om diskriminering mot mørkhudede Egyptere, og spesielt Nubiere og Sudanesere.
mens det er mange studier om roten til ideen om at rettferdig hud er mer attraktiv eller overlegen i Det Moderne Egypt, lurer jeg på om dette kan knyttes til media som hverdagslige mennesker blir utsatt for: fra filmer til reklametavler og tv-reklame.
overmetning av lys hud i media, sammen med andre historiske røtter som Forsøk Av Britene under sin koloniale hei-dag for å fremme ‘hvit’ som øverste, har sannsynligvis bidratt til dagens folk begynner å se hudfarge som et førsteinntrykk.
For Egyptere som ikke passer til den «typiske Egyptiske mugg», ser mange ut til å ha utviklet seg i deres sinn, virkningen på hverdagen er klar: hvis du er for mørkhudet, blir du diskriminert, og hvis du er for rettferdig, blir du nærmet deg med forsiktighet og antatt å være en outsider.
For å være klar skjønt, mine erfaringer bleke i forhold til de av mørkere-skinned Egyptere, Som Nubians. Selv om jeg kan bli behandlet med forvirring og nysgjerrighet, strekker det privilegiet – og det er et privilegium – ikke til mørkhudede Egyptere som ofte står overfor systematisk diskriminering.
forskjellen i behandling er et testament til noen av de mange problemene som eksisterer i Det Egyptiske samfunnet.
jeg foreslår ingen løsning, men jeg håper, Gitt Egypternes stolthet i sine gamle Egyptiske og flerkulturelle røtter, at hudfarge ikke lenger forblir et førsteinntrykk, eller til og med andre eller tredje.
Å Omfavne mangfold er nøkkelen til å bygge en sterkere og lysere fremtid for Alle Egyptere.