Freedom ‘ S Journal

grunnleggerne av avisen valgte Henholdsvis Samuel Cornish og John B. Russwurm som senior-og juniorredaktører. Begge mennene var samfunnsaktivister: Cornish var den første til å etablere En Afrikansk-Amerikansk Presbyteriansk kirke og Russwurm var medlem av Haytian Emigration Society. Denne gruppen rekrutterte og organiserte frie svarte til Å emigrere til Haiti etter at slavene oppnådde uavhengighet i 1804. Det var den Andre republikken På Den Vestlige Halvkule og den første frie republikken styrt Av Svarte.

Ifølge den afroamerikanske journalisten fra det nittende århundre var Irvine Garland Penn, Cornish Og Russwurms mål Med Freedom ‘ S Journal å motsette seg new York-aviser som angrep Afroamerikanere og oppmuntret slaveri. For eksempel Skrev Mordekai Noah artikler som degraderte Afroamerikanere; andre redaktører skrev også artikler som spottet svarte og støttet slaveri. New York-økonomien var sterkt sammenflettet Med Sør og slaveri; i 1822 var halvparten av eksporten bomullsforsendelser. Dens upstate tekstilfabrikker behandlet sørlig bomull.

abolisjonistpressen hadde fokusert sin oppmerksomhet på å motsette seg det paternalistiske forsvaret av slaveri og Den Sørlige kulturens avhengighet av rasistiske stereotyper. Disse portretterte vanligvis slaver som barn som trengte støtte fra hvite for å overleve eller som var uvitende og lykkelige som slaver. Stereotypene avbildet svarte som dårligere enn hvite og en trussel mot samfunnet hvis det er gratis.

Cornish og Russwurm argumenterte i sin første utgave: «for Lenge har andre talt for oss ,for lenge har offentligheten blitt forført av uriktige fremstillinger….»De ønsket at avisen skulle styrke autonomien og den felles identiteten Til Afroamerikanere i samfunnet. «Vi anser det nødvendig å opprette et papir, «bemerket de,» og sette i drift alle de midler som den velvillige skaperen har utstyrt oss med, for moralsk, religiøs, sivil og litterær forbedring av vår rase…»

I» Summary «og» Domestic News «- seksjonene publiserte Freedom ‘ S Journal forbrytelser begått nesten utelukkende Av Hvite mennesker, og viser et forsøk på å angre sammenslutninger av svarte mennesker med kriminalitet. Papiret koblet kriminalitet Til Hvithet, vanligvis tar en full kolonne av avisen for å rapportere om tidligere publiserte forbrytelser over hele nasjonen. De hvite forbrytelsene som ble rapportert var voldelige og alvorlige: mord, og i Nord, kidnapping. Freedom Journal sidestilte Hvite ofre For Hvite kriminelle handlinger med slaver ofre For Hvit kriminalitet, og skaper en motdiskurs til foreningen Av Svarte Amerikanere med iboende lovløshet. For eksempel, 27. April 1827 utgaven Av Freedom ‘S Journal lister tre mord i sin» Sammendrag «seksjon: «‘ Randall W. Smith Of Lexington, Ken. har blitt prøvd, og funnet skyldig i uaktsomt drap og dømt til fengsel syv år, for å drepe Dr. Brown. Han er å bli prøvd for å skyte En Mr. Christopher på samme brann’ ;’ en kvinne ved navn Hanford, med en av hennes sønner, har vært forpliktet til fengsel I Wilton, Conn. på en anklage for å ha drept en annen sønn’; og ‘ Frankfort, (Ky.) Argus, av 4.inst. inneholder en annonse som tilbyr en belønning på $ 200 for pågripelse Av Ewing Hogan, som ble myrdet Av John Wells. Ett element er verdt å legge merke til i beskrivelsen Av Hogan-en del av nesen hans har blitt bitt av!»Sammendraget «og» Innenriksnyheter » forsvant imidlertid etter At Samuel Cornish forlot avisen i 1827, og signaliserte et større skifte i avisen alle sammen.

Freedom ‘ S Journal ga internasjonal, nasjonal og regional informasjon om aktuelle hendelser. Dens ledere motsatte seg slaveri og annen urettferdighet. Det diskuterte også aktuelle saker, som Forslaget Fra American Colonization Society (ACS) om å bosette frie svarte I Liberia, en koloni etablert for Dette formålet i Vest-Afrika. Freedom ‘S Journal trykte to brev skrevet av fremtredende svarte amerikanske ledere av tiden, begge i opposisjon til ACS’ mål. En mann var leder Av African Methodist Episcopal Church (AME), Richard Allen, hvis brev dukket Opp I November. 1827 og den andre Var Pastor Lewis Woodson, også forbundet MED AME, hvis brev dukket opp i januar 1829. Allens brev ble gjengitt senere, som En del Av David Walkers Appell.

Tidsskriftet publiserte biografier om fremtredende svarte, og lister over fødsler, dødsfall og ekteskap i Det Afroamerikanske samfunnet I New York, og bidro til å feire deres prestasjoner. Det sirkulerte i 11 stater, District Of Columbia, Haiti, Europa Og Canada.

avisen ansatt 14 til 44 abonnement agenter, Slik Som David Walker, en avskaffet I Boston.

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert.

Previous post Baja-Stil Reker Tacos med Chipotle Lime Crema
Next post Tidligere Fort Worth Offiser Aaron Dean Tiltalt I Atatiana Jefferson Mord