så viste engelen meg elven med livets vann, klar som krystall, som strømmer fra guds trone og Fra Lammet ned midt på byens store gate. På begge sider av elven stod livets tre, som bar frukt tolv ganger og gav sin frukt hver måned. Og bladene på treet er til legedom for folkene.
Åpenbaring 22:1-3
Gjennom Hele Åpenbaringsboken omfatter johannes ‘syn ofte «nasjonene», Det Vil si De Ikke-Jødiske nasjonene over hele jorden. I noen passasjer er nasjonene avbildet som full av synd (18:3, 23) og derfor underlagt guds dom (19:15). Likevel, i De avsluttende kapitlene I Åpenbaringen, er nasjonene inkludert i bildet Av Guds nye himmel og den nye jord. I 21: 24, for eksempel, vil nasjonene vandre ved lyset Som kommer Fra Gud. I 21:26, nasjonenes «herlighet og ære» vil bli brakt inn I Det Nye Jerusalem som en handling av tilbedelse.
De av Oss som kjenner Og tjener Gud, kan i noen små og ufullstendige mål utvide guds helbredelse i vår verden. Vi kan handle rettferdig, elske barmhjertighet og vandre ydmykt med Gud på det sted Som Gud har sendt oss til som sine kongelige agenter.
Åpenbaringen 22 legger til en annen eskatologisk fordel for nasjonene. Som du kanskje husker, viser begynnelsen av dette kapitlet en elv av livet som strømmer fra Guds trone. Når den går gjennom den himmelske byen, nærer den livets tre som produserer en ekstraordinær mengde frukt. Dessuten er bladene på livets tre også nyttige. De er «til helbredelse for nasjonene» (22:2).
første århundre lesere Av Åpenbaringen ville ikke bli overrasket over denne spesielle bruken av blader. Faktisk, i den gamle verden bladene ble ofte brukt til medisinske formål. Olivenblader, for eksempel, bidro til å helbrede huden og redusere feber (se Anchor Yale Bible Dictionary, Flora: Olive). I sitt syn av det eskatologiske tempelet så Esekiel en stor elv som rant ut I israels ørken. De rike frukttrærne som vokste langs denne elven, hadde blader som ikke visnet og ble brukt «til helbredelse» (Esek 47:12).
Johannes syn er lik Esekiels syn, med en avgjørende forskjell. I Det Nye Jerusalem er bladene på livets tre til helbredelse for nasjonene, Ikke Bare Israel. John forklarer ikke nøyaktig hva dette betyr. Noen kommentatorer foreslår at det er en metafor for konvertering av nasjonene. Andre er ikke overbevist. Men uansett detaljene, er det klart at i den nye jorden vil helbredelse som finner sin opprinnelse I Gud, bli gitt, ikke bare til noen få utvalgte, men også til nasjonene.
I sin kommentar Til Åpenbaringen legger Tom Wright til denne innsikten om de helbredende bladene: «det nye Jerusalem ser også ut til å være på en måte et prosjekt, ikke et tablå. Gud etablerer byen hans nærvær for at nasjonene ikke bare kan komme for å tilbe, men kan bli helbredet. Byen skal være prestelig, samle opp rosene fra resten av skapelsen, og kongelig, kilden Til den helbredende, vise orden Gjennom Hvilken Guds styre skal etableres.»Med andre ord, helbredelsen av nasjonene er en metafor, ikke bare for deres omvendelse, men også for deres blomstrende under Guds styre.
jeg finner dette aspektet Av Johannes visjon å være spesielt oppmuntrende i en dag da nasjonene i denne verden er desperat behov for guddommelig helbredelse, for å bli beordret I Henhold Til Guds rettferdighet og fred. For å være sikker, er sykdommen til noen nasjoner, For Eksempel Nord-Korea, spesielt åpenbar og alvorlig. Men når jeg ser på det politiske dramaet i Usa, lengter jeg også etter helbredelsen av min egen nasjon. Åpenbaringen viser oss at nasjonal helbredelse vil komme I Guds strålende fremtid. I mellomtiden kan de av oss som kjenner og tjener ham, i noen små, men betydelige mål, utvide guds helbredelse i vår verden. Vi kan handle rettferdig, elske barmhjertighet og vandre ydmykt med Gud på det sted Som Gud har sendt oss som sine kongelige agenter til (Se Mik 6:8). Vi kan også dele med andre det trygge håpet Om At Gud en dag vil helbrede nasjonene og hans rike vil fylle jorden.
SPØRSMÅL Å VURDERE:
når du leser uttrykket «helbredelsen av nasjonene», hva kommer du til å tenke på? På hvilke måter trenger nasjonene å bli helbredet?
i hvilken grad er du i stand til å utvide helbredelse, rettferdighet, rettferdighet og fred I Gud til verden i dag, i påvente Av Guds fremtid?
hvordan kan synet I Åpenbaringen 22 påvirke måten du ber på når du sier Denne linjen I Herrens Bønn: «Kom ditt rike. La din vilje skje på jorden som i himmelen.»
BØNN:
Nådige Gud, hvor våre hjerter lengter etter helbredelse av nasjonene. Nasjonene i vår verden er så fylt av urettferdighet og vold. De er i desperat behov for din fred.
Takk for visjonen I Åpenbaringen 22 med sitt bilde av helbredelsen av nasjonene. Takk for at du gir oss håp om at du en dag vil bringe alle ting riktig som ditt rike dekker jorden.
I mellomtiden, Herre, må Vi søke å bringe din helbredelse og helhet til de deler av verden som Du har sendt oss til. La oss være trofaste agenter for din rettferdighet, rettferdighet og fred. Måtte vårt lederskap gjenspeile dine veier i alt vi gjør. Amen.
Bilde Kreditt: Gårdsplassen Til Sykehuset I Arles. Vincent van Gogh. April 1889, Arles. Olje på lerret, 73 x 92 cm. Oskar Reinhart Collection, Winterthur. Via Web Kunstgalleri.
Dr. Mark D. Roberts Er Administrerende Direktør For Fuller ‘ S Max De Pree Center for Leadership, hvor han er hovedforfatter Av Life For Leaders og programleder For Third Third Initiative. Tidligere, Mark var senior pastor I en kirke I Sør-California og Senior Direktør For Laity Lodge I Texas. Mark har skrevet åtte bøker, dusinvis av artikler og over 2000 andakter som hjelper folk å oppdage forskjellen Gud gjør I sitt daglige liv og lederskap. Med En Ph. D. I New Testament Fra Harvard, Har Mark undervist Ved Fuller Seminary, senest i Sin D. Min. kohort på » Tro, Arbeid, Økonomi og Yrke.»Mark er gift Med Linda, en ekteskapsrådgiver og familierådgiver, åndelig leder og executive coach. Deres to voksne barn er lærere på videregående skole og høyskole nivå.
Klikk her for å se Marks profil.