følgende rettelse ble trykket i Guardian ‘ S Corrections and clarifications column, torsdag 19 November 2009
vi sa i artikkelen under Om Dignitas-senteret i Sveits at riksadvokaten For England og Wales, Keir Starmer, «jobber med å redusere sannsynligheten for å bli tiltalt for å bistå et selvmord». Crown Prosecution Service ønsker å gjøre det klart at publiseringen av nye midlertidige retningslinjer Av Mr Starmer kontor ikke reduserer sannsynligheten for at noen blir tiltalt, men heller detaljer offentlig interesse faktorer, for og mot påtale, å bli vurdert i slike tilfeller.
Ludwig Minelli forklarer de beste teknikkene for et effektivt selvmord når dørklokken går og han pauser for å svare via et intercom. Det er allerede mørkt utenfor hans rotete, svakt opplyst vinterhage, og kraftig regn slår på glasstaket. «Kan du unnskylde meg et øyeblikk?»han sier, frowning ved avbrudd . «En drosjesjåfør forteller meg at greske personer kommer og de vil snakke med meg.»
Ti minutter senere dukker han Opp igjen og rister ut sin svarte anorakk som glitrer av regn. «Det er absurd,» sier han, med en flau latter. «En gresk dame og hennes onkel vet ikke et eneste ord tysk og ingen engelsk har kommet til Zurich.»Stående på dørstokken hans i regnet, har den greske kvinnen på en eller annen måte gjort det klart at hun vil at han skal hjelpe henne til å dø.
slike merkelige inntrengninger skjer hver måned eller så fordi Minelli, 76, nå er kjent over hele verden som grunnleggeren Av Dignitas, den ikke-for-profit assistert selvmordsorganisasjon som har hjulpet 1,032 mennesker til å dø siden 1998. Han forteller anekdoter, med svart humor, av andre uventede besøkende som kommer, håper å dø. For noen måneder siden, da han kjørte hjem, så han en tysk taxi parkert ved siden av veien, sjåføren spurte en forbipasserende om veien. «Jeg stoppet fordi jeg visste at det bare kunne være en person de lette etter,» sier han. Inne var det en kvinne i 90-årene som hadde tatt en 300 km taxitur fra Munchen, og som fortalte ham: «jeg er her nå .»
En annen gang var det en ung Mann Fra Tyskland, bare 20, men dypt deprimert, som ringte ham og sa: «jeg er foran huset ditt . Jeg vil dø, umiddelbart.»
«jeg liker ikke disse hendelsene,» Sier Minelli. «Det er ikke veldig behagelig enten for meg eller for folk som leter etter hjelp.»Han har sendt den greske kvinnen bort og fortalt henne at han ikke kan hjelpe henne siden hun ikke har gjort noen avtale, men han er forferdet over lidelsen som har drevet henne til å reise fra Athen for å oppsøke sitt hjem i en forstadsby utenfor Zurich, og mumler:» Beklagelig.»
det er etablert prosedyrer som må følges for å få Minelli hjelp til å sikre en rask død med en 15 mg dose av et dødelig legemiddel. Bare å slå opp på dørstokken hans er ikke den riktige måten.
først må du bli Medlem Av Dignitas; alle kan bli med hvis de betaler en årlig avgift på 80 Sveitsiske franc (£47). Når du er klar til å dø, må du sende inn kopier av dine medisinske journaler, et brev som forklarer hvorfor ting har blitt utålelige og £1,860. Disse filene sendes til En Av Dignitas tilknyttede leger, som vurderer på grunnlag av medisinsk historie om han ville være klar til å skrive resept for dødelig dose. Hvis han i prinsippet er enig, blir det gitt et «grønt lys» til medlemmet, og de kan kontakte personalet På Dignitas hovedkvarter, som vil planlegge en dato og gi råd om hoteller. Når De ankommer Zurich, må den enkelte betale £620 for to avtaler med legen (for å sjekke deres poster og foreskrive stoffene) og en ytterligere £1,860 for å betale for to Dignitas-ansatte for å organisere og vitne til døden. De som ikke har råd til avgiftene, kan betale mindre.
Siden Sveitsisk lov tillater assistert selvmord, men ikke eutanasi (forskjellen er at personen som ønsker å dø må aktivt ta dosen selv), handlingen med frivillig å drikke stoffet, blandet med 60 ml vann, og den påfølgende døden blir videoed av Dignitas-følgesvennene, som blir igjen for å håndtere politiet og begravelsesbyråene i timene som følger. For de som ikke klarer å løfte glasset til leppene, er det en maskin som vil administrere det, når de trykker på en knapp.
I månedene før dødsfallet stiller Minelli og hans kolleger gjentatte ganger spørsmål ved om personen virkelig ønsker å dø, og legger ut alternativer til selvmord. «Det er ganske enkelt. Så lenge vi er i stand til å hjelpe dem i retning av livet, hjelper vi dem i retning av livet,» sier han. Når dette mislykkes, » vi er klare til å hjelpe dem i den andre retningen .»
de aller fleste mennesker som besøker Dignitas er terminalt syke eller de med en uhelbredelig, progressiv sykdom. «Vanligvis, hvis personen har terminal kreft, motorneuronsykdom eller multippel sklerose, og de forteller oss «jeg liker ikke å leve noen uker eller måneder til den forferdelige enden», så er det ganske klart, og Vi har ingen problemer med å si ja, Sier Minelli.
Så er det de menneskene som bare er lei av livet. Med forventet levealder økende og medisinsk raffinement bedre, folk blir stadig mer bekymret for om de vil bli «dømt til å somle på», Minelli sier, » tvunget til å avslutte sitt liv i en institusjon . Våre medlemmer sier: med våre kjæledyr, når de er gamle og i smerte, hjelper vi dem. Hvorfor har jeg ikke rett til å gå til veterinæren? Hvorfor har jeg ikke en slik mulighet? Vi hører dette ofte.»
Men det er ikke alltid så enkelt som han antyder. Minellis visjon går utover å hjelpe de svake til å forkorte en smertefull slutt; hans synspunkter er mye mer radikale. Han mener retten til å velge å dø er en grunnleggende menneskerettighet, og i teorien er han villig til å hjelpe noen.
Nyheten om at dirigenten Sir Edward Downes, 85, reiste i sommer til Dignitas for å dø sammen med sin kone Joan, 74, som hadde terminal lever-og bukspyttkjertelkreft, spurte spørsmål om hvorfor han hadde fått lov til å dø også – da han var nesten blind og stadig døv, men ikke selv terminalt syk. De samme spørsmålene ble spurt da Daniel James, en 23 år gammel rugbyspiller, ble lammet under en treningsulykke, ble hjulpet til å dø.
Minelli tilbyr tørre kanel-og-muskatkaker og en uvanlig Kinesisk te-hvit apepote-som han har omhyggelig forberedt, stikker et termometer i kjelen, oppvarmer vannet til nøyaktig 70C, setter en digital alarm i fem minutter for å la teen brygge før dekantering den i en vakuumkolbe. Så setter han ut sin visjon slik: alle skal ha rett til å avslutte sitt liv, ikke bare den terminalt syke, men alle som vil, og han gir ingen moralsk dom på deres ønsker. «Vi diskuterer ikke moralske spørsmål. Hvilken moral? Hvilken moral? Katolikk? Muslim? Buddhist? Vi jobber bare med ateistgrunnlaget for selvbestemmelse,» sier han.
Seksjon 115 I Den Sveitsiske Straffeloven sier at alle som handler på egoistiske motiver for å hjelpe noen til å drepe seg selv, kan straffes med opptil fem års fengsel. Loven har blitt tolket Av Dignitas og andre assisterte selvmordsorganisasjoner som betyr at assistert selvmord ikke er ulovlig så lenge det ikke er egoistisk hensikt(for eksempel å hjelpe en tante til å dø for å få sin arv).
Men De Sveitsiske medisinske forskriftene hemmer Minellis mer radikale ideer, forbyr leger fra å forskrive medisiner til friske mennesker, og begrenser involvering i assistert selvmord for psykisk syke – noe som gjør det praktisk talt umulig for Dignitas å hjelpe folk som er dypt deprimerte til å dø. Dette er et forbud Som Minelli kjemper.
Så langt har Det Ikke vært noen rettsforfølgelse etter noen av selvmordene han har bidratt til å organisere (for folk fra mer enn 60 land, 132 Fra Storbritannia), Men Minelli er involvert i en håndfull juridiske kamper med Den Sveitsiske regjeringen, fast bestemt på å klargjøre loven som styrer selvmord.
» vi har mange medlemmer depresjon i år og år og år. De sier, ‘ Vi har prøvd så mange behandlinger, og de har ikke fungert.’Hvis de forteller deg ‘jeg har vært deprimert i 15 år, og jeg har ikke tenkt å være det i ytterligere 15 år’, hvem skal si nei til det?»I extremis vil han gi råd om hvordan man kan avslutte sitt liv effektivt hjemme.
Å Bryte tabuet om selvmord
Tre fastholdte tro ligger under denne praksisen. Først, hans overbevisning om at når du gir noen frihet til å snakke om selvmord dette reduserer deres ønske om å gå videre med det. For det andre mener han at selv tilbudet om et assistert selvmord gir noen som har smerte, mye lettelse – de vet at deres fremtid ikke lenger hviler på en beslutning mellom å opprettholde «helvete av sin egen lidelse eller forsøke et høyrisiko selvmord av seg selv». Hans forskning viser at 80% av de som får grønt lys til å fortsette med et assistert selvmord, ikke går gjennom det.
For Det Tredje hevder Han at å tilby en tjeneste for å hjelpe folk å drepe seg riktig, vil redusere det store antallet katastrofalt mislykkede selvmord. Han er forferdet over forekomsten av mislykkede selvmord, begått isolert av desperate mennesker som ikke har den kompetansen som er nødvendig for å lykkes. Han påpeker at det nå er svært vanskelig å drepe seg selv ved overdosering på tabletter-i stedet ødelegger de leverens funksjon. Hopping fra en bygning, kaster seg under et tog, og prøver å bruke en pistol, pleier heller ikke å være veldig effektiv, påpeker han, ofte forlater individet i live, men i en forferdelig tilstand fysisk. Disse mislykkede selvmordsforsøkene ender opp med å legge en tung byrde på en nasjons helsetjeneste, sier han, en annen motivasjon for organisasjonens arbeid.
» hvis vi ønsker å redusere antall selvmord og selvmordsforsøk, bør vi bryte tabuet av selvmord. Vi bør ikke si at selvmord ikke skal skje, vi bør si at selvmord er en fantastisk mulighet gitt til mannen til å trekke dem fra en situasjon som er uutholdelig for dem, » argumenterer han.
hans forkjærlighet for å beskrive selvmord som en «fantastisk mulighet» er veldig irriterende for konservative Sveitsiske tjenestemenn som protesterer mot landets nye image som en selvmordsturismedestinasjon. (Minelli børster av forslaget om at hans arbeid har skadet nasjonens rykte, med en typisk syre til side: «Sveits var allerede kjent for skatteunddragelse turisme.»)
mens i Storbritannia riksadvokaten, Keir Starmer QC, jobber med å redusere sannsynligheten for å bli tiltalt for å bistå et selvmord, trenden I Sveits kanter i den andre retningen. Den Sveitsiske regjeringen annonserte i Forrige måned at Den ville konsultere om å forby eller kreve større regulering av assistert selvmord. På et mer personlig nivå har En Av Minellis motstandere i statsadvokatens kontor fortalt ham at det til slutt vil være en «biologisk løsning»på Problemet Med Dignitas, og antydet at Han håper Minelli vil falle død.
Minelli domstoler kontrovers med noen av hans mer provoserende kommentarer. Han fordømmer Den Sveitsiske regjeringens kampanjer for å regulere ankomsten av suicidale utlendinger, og bemerker: «i andre verdenskrig stengte de grensene For Jøder, og De Jødene som ønsket å komme hit ble frastøtt og ble myrdet i konsentrasjonsleirer. Og nå har vi folk som ønsker å avslutte livet i Sveits, og de blir sendt tilbake og tvunget til å leve videre. Hva er forskjellen? Hva er mer grusomt?»
hans beslutning Om å grunnlegge Dignitas, som etterlater seg en karriere som menneskerettighetsadvokat, har sine røtter i et barndomsminne av å være vitne til at hans døende bestemor forgjeves tigger sin lege for å hjelpe henne med å avslutte ting. Opplevelsen inspirerte et vedlegg til konseptet om en god død.
» Døden er slutten på vårt liv. Etter et godt liv, bør vi ha en god død. En god død er død uten smerte, hvor du kan si «jeg hadde et godt liv, og jeg kan nå gå til den andre siden,» sier han. «I dag eksporteres døden til institusjoner, til sykehus. Døden har blitt en ensom anledning.»
For å illustrere hvordan en god død skal finne sted, Tilbyr Minelli et besøk til leiligheten Der Dignitas medlemmer kan komme for å dø. Glad og ivrig etter å være nyttig, han kommer til å samle meg neste morgen, kledd i sagging brun kordfløyel jakke, falmet blå t-skjorte, blå silke cravat og sokker under Hans Velcro-strapped sandaler. Han har vært oppe siden klokken 5.15 på sin datamaskin, og jobbet sent på kvelden før, og kjørte flere miles for å se om en gresk restauranteier kan bli overtalt til å frivillig som tolk hvis den suicidale greske kvinnen kommer tilbake. Til tross for dette hopper han med energi, løper opp skritt og striding rundt.
mens vi kjører gjennom Det Høstlige Sveitsiske innsjølandskapet, forbi sølvbjørker med gyldne blader, trehytter med pene grønne skodder og brusende røde geranier, beskriver han de mange vanskelighetene han har hatt med å finne et fast sted å utføre selvmordene. Naboer på tidligere leiligheter klaget over konstant tilstedeværelse av begravelsesbyråer, mens en annen leilighet i et rent boligområde ble stengt av kommunen. Tillatelse til å tilby sin egen stue som et sted ble nektet. For en stund ble selvmord utført på hotellrom, og Noen Få Personer fra Tyskland bestemte seg for at De ville foretrekke å dø i egne biler på en motorvei.
en ny leilighet i et industriområde var så brutal i sin enkelhet at flere slektninger ble forferdet av omgivelsene, Og En, Daniel Gall, var så opprørt at han skrev en bok som fordømte opplevelsen, publisert tidligere i år, J ‘ ai Accompagnated Ma Soeur (Jeg Fulgte Min Søster). «Veldig stygg. Veldig, veldig stygg,» Forteller Gall meg over telefonen. «Det var Den mest forferdelige fabrikken, ved Siden Av Den største bordell I Zurich. Forholdene var monstrøse.»Minelli shrugs av klagen lett, retorting at noen vant til å bo i femstjerners hoteller ville trolig ha vært unimpressed av den tidligere leiligheten.
endelig ble to-etasjes hus i Pfäffikon kjøpt for rundt €1m (£880,000) I sommer – mye av det samlet inn av donasjoner fra medlemmer. Et nyhetsbrev sendt ut denne måneden til medlemmene har bilder av nettstedet, ferie-brosjyre stil, med forlokkende bildetekster: «Ved siden av ligger en liten innsjø; en liten foss dabbles.»
Etter Den Heidi-aktige naturen vi har kjørt gjennom, er plasseringen av den moderne, blåmetallkonstruksjonen en overraskelse. Huset ligger i en industrisone, i skyggen av en stor grå maskinkomponentfabrikk; til venstre er det fabrikker, til høyre er det fabrikker, foran er det en fotballbane. Det er ikke at stedet er akkurat sjarmløst, det er bare litt merkelig. For å komme inn, gjør gjestene seg over tre terrassebord over en stor gullfiskdam (som har en tinkling vannfunksjon), og så kommer de inn i et lyst, åpent rom med en sykehus seng (som reclines elektronisk) i ett hjørne og en stor hvit sofa i en annen. Det er et annet rom med en ekstra seng å dø i over gangen. Ved sengen er DET EN CD-spiller og Noen Få Cder-Offenbach ‘S Gaîé Parisienne og Vivaldi’ S La Stravaganza – igjen av tidligere kunder. Det er åpne esker med vev klar på bordene. Den tidligere eieren hadde stjernebildet Orion plukket ut i halogenlys i taket. På hyllene er det en kitsch steinstatue av en kjerub, og noen få visende orkideer. Det er ikke noe begravelse om stedet; i stedet er plassen solrik, ren og nøytral, ikke ulikt en ferieleilighet.
» Vi tror at hvis du går til et sted for dine siste øyeblikk, bør det være tilstrekkelig. Det skal være hyggelig og verdig, » Sier Minelli.
‘De kan gå hjem når som helst’
Folk som reiser Til Sveits for å dø Med Dignitas oppfordres til å komme med familie og venner, som blir hos dem når de drikker den dødelige dosen; en person brakte 12 venner med ham. Dignitas ansatte er glade for å gi råd om gode restauranter for et siste måltid, nærliggende kinoer og utflukter til fjellene, for de foregående dagene, men de observerer at vanligvis medlemmer er opptatt av bare å komme videre med å dø.
Personalet foreslår at alle skal komme til leiligheten kl 11 (på den måten kan politiformaliteter som skjer etter dødsfallet skje i kontortiden, noe som holder de lokale tjenestemenn i godt humør).
Minelli sier at Han aldri er til stede ved dødsfallene. I stedet, Beatrice Bucher, en betalt medlem Av Dignitas ansatte som nå jobber på hovedkontoret, men har vært en følgesvenn på mer enn 20 dødsfall, beskriver prosessen. Hun har en rolig medfølende tone, beroligende og sympatisk, og mener sterkt at hun utfører en viktig rolle i samfunnet. «De trenger å vite at de kan gå hjem når som helst. Jeg spør hele tiden om det er dette de vil ha. Jeg må være klar over at dette er virkelig øyeblikket, » hun sier. Ved flere anledninger har hun hjulpet folk hjem som har ombestemt seg. «En kvinne ringer meg fortsatt for å si takk,» sier hun.
den første fasen skjer ved et rundt bord, dekket med en gul duk, hvor De To Dignitas-følgesvennene sitter med familiemedlemmer og personen som skal dø for å diskutere prosedyren. På dette stadiet må mange dokumenter signeres som angir ønsket om å dø. Det er opp til medlemmene å bestemme når de er klare til å ta et anti-oppkast stoff for å forberede magen, og en halv time senere, det dødelige stoffet. Jeg sier til dem: «Du er sjefen. Du må fortelle meg når det er på tide for meg å forberede stoffene, » Sier Bucher.
» hvis noen vil snakke om livet i seks timer, vil vi aldri skynde dem, » Sier Minelli. «Musikken, alle detaljene, er deres valg. Vi er tjenere for deres ønske om selvbestemmelse.»
Bucher forblir hos familien og går gjennom dokumentene. «Noen ganger vil de sitte ved bordet og snakke om familien og deres liv, og vi har det bra. Noen ganger vil personen som kommer til å dø synes å være sint og ganske sjefete, og fortelle meg å skynde seg, men jeg vet at det ikke er hvordan de føler seg inni, » sier hun.
Hun må dømme når tiden er riktig for både den som vil dø, og deres slektninger. «En gang hadde jeg en mor-ikke så gammel, i 50-årene – som var veldig syk. Hun kom med sin datter som kanskje var 25. Moren var veldig fast at hun ville ga raskt og at det ikke var et problem. Hun fortalte datteren at hun ikke skulle gråte og fikk henne til å gå og stå på kjøkkenet. Jeg måtte forklare at dette ikke er måten, du bør ikke fortelle datteren din at hun ikke kan gråte, » sier hun. Personalet foreslår også at slektninger blir vitne til døden, fordi de tror dette hjelper med sorgprosessen.
folk oppfordres til å legge seg ned, for hvis de dør sittende ved bordet, faller munnen åpen og kroppen faller, og det er vanskeligere for familien å se på prosessen. «Så installerer vi filmen i videokameraet, men jeg spør alltid «trenger du mer tid? Vanligvis er de rolige. De fleste av dem har mye smerte, og de vet at denne drinken vil ende det for alltid.»
15g hvitt pulver blandes med vann og drikkes fra et lite glass. Bucher råder folk til å si noe de trenger å si, deres siste ord, før de drikker, fordi etter at det ikke er mye tid-vanligvis bare mellom ett til tre minutter før de sover, faller inn i koma og dør deretter. «Noen sier takk og forteller familien at de elsker dem, at de har hatt et veldig godt liv og at de er takknemlige for at de kan dø,» sier hun.
hun advarer dem om at drikken blir bitter, og noen velger å nøytralisere smaken med en sjokolade. «De føler seg bra. Det er ingen smerte. Det er som før en operasjon – de føler seg woozy – » sier hun.
» En annen gang var det en mor som tydeligvis ikke hadde et godt forhold til sine to døtre som var med henne. Det var veldig anstrengt. Men etter at hun drakk, tok hun dem i armene og sa: «jeg elsker deg, du er mine beste,» Sier Bucher, fortsatt flyttet av minnet. «Så døde hun. De sa det var første gang hun hadde klemt dem sånn. Det var et godt øyeblikk for meg – det var ikke for sent for henne å vise hvordan hun følte.»
Så snart personen dør, blir begravelsesbyråene og politiet kalt. I et siderom er det en tv for politiet å se videoen, slik at de kan sende inn en rapport. Ovenpå er det en vaskemaskin, og en boks med noen brettede klær og sko som tilhører nylig døde mennesker, klar til å bli sendt til Røde Kors.
Minelli har delegert mye av Organiseringen Av Dignitas til sin stab på 10 deltidsarbeidere. Dignitas-kontoret, i en gate i nærheten av hjemmet, 20 minutters kjøring fra Pfäffikon-leiligheten, er veldig kontorlignende – ingen sofaer eller lommetørklær. Han sjekker filene, og bemerker at en engelsk person er booket inn for å dø denne uken, men ellers er det en uventet lull i avtaler. Bucher legger det ned Til Den Indiske sommeren Det meste Av Europa har opplevd, og spår at ting vil bli litt travlere i oppkjøringen Til Jul.
«Vi har hatt godt vær de siste ukene, så folk ringer oss ikke så mye,» sier hun.
Minelli møter folk her av og til for å diskutere deres ønske om å dø, men for det meste er hans arbeid konsentrert om rettssaker og kampanjer. Tilbake på huset hans, hvor han bor alene, han beskriver med entusiasme en ny teknikk for smertefri død han eksperimenterer med; en som bruker et kjemikalie som er lett tilgjengelig uten behov for en lege resept. Han ber om at vi ikke publiserer detaljer om kjemikaliet eller teknikken, for å hindre at det blir mer utbredt. Metoden kan administreres enkelt av ansatte, og ved hjelp av dette kunne han omgå ved hjelp av leger helt. Han sliter med å henge på leger, akkurat som han sliter med å holde leiligheter; de fleste er nervøse for å samarbeide med Dignitas i frykt for å miste sin lisens.
Kostnader fra de ulike juridiske kampene koster rundt £100.000 hvert år, penger som heves gjennom årlig medlemsavgift og periodiske appeller til støttespillere for midler. Minelli sier at han ikke betaler seg selv lønn, og bemerker: «jeg har gjort mye gjeld for å opprettholde Dignitas.»
En fremmedgjort kollega, Soraya Wernli, som jobbet i flere år med å hjelpe med selvmordene, mistet troen på organisasjonen og fortalte politiet for rundt fem år siden at Minelli tjente penger på døden og frykten for det, og kritiserte Ham for å drive «en produksjonslinje som bare var opptatt av fortjeneste». Politiets etterforskning fant ikke noe mistenkelig.
Minelli romanforfatter datter Michele, som har kommet for å besøke sin far, bemerker at hun og hennes søster vil ikke ha noen arv når hennes far dør fordi alt har blitt brukt på hans valgkamp arbeid. Hun ble såret av wernlis påstander, mer følsom for kritikk av sin far enn han er på egne vegne. («Han har ikke noe imot at folk kaster tomater på ham,» sier hun.) Forstyrret av påstandene, tilbød hun å hjelpe ham med å samle tilbakemelding fra slektninger til døde, og nå er hun ansvarlig for å sende ut skjemaer og samle svar. De overveldende positive svarene har beroliget henne, og hun samler noen fra haugen av nytt innlegg og sprer dem ut over den slitte rød-sjekket duk.
Forsøk på å fraråde søkere
en person, Fra Storbritannia som nylig kom for å være vitne til en slektning død, beskriver prosessen som en «rolig dag fylt med den dypeste sorg jeg noensinne har følt», før takke Dignitas for sin hjelp. En annen person som også reiste tidligere i høst fra Storbritannia sier opplevelsen var «en tid med tristhet, naturlig, men også av fred, ro, åndelig trøst i en avslappet, medfølende, rolig atmosfære». «Lenge kan du fortsette ditt gode arbeid,» skriver en annen.
dørklokken ringer igjen, og det er den greske kvinnen tilbake med sin onkel og en oversetter som hun har klart å finne et sted i byen. Denne gangen, Minelli inviterer henne i; de sitter i hovedrommet ut av syne, men hennes forpinte stemme kan høres tydelig. «Mr. Minelli! Mr Minelli! Mr Minelli!»hun fortsetter å forstyrre ham, sint, da han prøver å forklare at hun trenger å gi ham en komplett medisinsk historie før saken hennes kan vurderes.
da det blir klart at han ikke vil hjelpe henne til å dø, begynner hun å rope: «Ach, Mr Minelli! Ach, Mr Minelli!»Han forblir rolig og forklarer igjen at hun må komme fullt utstyrt med sine medisinske journaler slik at en lege kan vurdere om han skal foreskrive et stoff. Etter nesten en time eller så forlater de, lovende å returnere Fra Hellas med flere dokumenter om våren. Minelli forklarer at hun lider av paranoid schizofreni og er fast bestemt på å dø. Om han vil kunne hjelpe, avhenger av om en gresk psykiater kan skrive et brev som sier at hun er i stand til rasjonell tanke. Han er fortvilet over de desperate skritt som folk er tvunget til å ta i sin søken etter en smertefri død, skritt som han sammenligner med tiltak kvinner en gang måtte ta hvis de ønsket en abort.
han håper at hun vil revurdere, og lykkelig forteller historier om andre søkere som har blitt overtalt til å ombestemme seg. Da den deprimerte unge tyske mannen kom på dørstokken for noen år siden, og krevde å dø umiddelbart, følte Minelli synd på ham, tok ham inn og brukte en dag eller så på å forklare hvorfor selvmord ikke var svaret. På den tredje morgenen, da den unge mannen igjen sa at Han ønsket å dø, tok Minelli en ny tilnærming og fortalte ham: «Hvis du virkelig vil dø, er det tre alternativer . Det henger, men det er veldig risikabelt: hvis du blir funnet for tidlig, vil du leve videre, men som en idiot fordi blodet har sluttet å strømme til hjernen din. Du kan gå Til Den Sveitsiske breen, iført lette klær, og du vil dø av kulde, men hvis du blir funnet for tidlig, vil du miste bena. Eller du kan slutte å spise og bare drikke te og vann.»
» Han sa ‘Yahoo! Jeg vil dø av sult. Han var helt fornøyd . Det var en 180-graders endring, » Sier Minelli. De kjørte sammen til et badested 30 km unna, og de tilbrakte ettermiddagen svømming sammen.
» Vi kom tilbake hit ved midnatt og så gjennom mitt teleskop opp På Jupiter med sine fire Gallileiske måner og Saturn. Han var glad. Vi diskuterte kosmologi og astronomi, og jeg sendte ham til sengs.»Mannen dro hjem Til Tyskland, Hvor Minelli satte ham i kontakt med en psykiater. Krisen er over, og de to er fortsatt i kontakt med hverandre.
» som en amatør av astronomi vet jeg at livet er en spesialitet som bare er kjent på jorden og er noe som er veldig sjeldent, og så må Vi bry oss så mye vi kan for livet,» sier Minelli. «Men vi må også akseptere at et følelses menneske må ha muligheten til å si: Dette har vært det. Nå har jeg fått nok, og nå skal jeg slutte.»
{{topLeft}}
{{bottomLeft}}
{{topRight}}
{{bottomRight}}
{{/goalExceededMarkerPercentage}}
{{/ticker}}
{{heading}}
{{#paragraphs}}
{{.}}
{{/paragraphs}}{{highlightedText}}
- assistert døende
- Sveits
- Europa
- funksjoner
- Del På Facebook
- Del På Twitter
- Del Via E-Post
- Del På LinkedIn
- Del På Pinterest
- Del På WhatsApp
- Del På Messenger