HASTER: send En E-post Til Den Indiske regjeringen og be Den om å stoppe den menneskelige safarien nå
stammene På Andaman-Øyene-Jarawa, Great Andamanese, Onge Og Sentinelese-antas å ha bodd i Sitt Indiahavs hjem i opptil 55 000 År.
De er nå i mindretall av flere hundre tusen Indere, som har bosatt seg på øyene de siste tiårene.
Jarawa
i dag bor omtrent 400 medlemmer av Den Nomadiske Jarawa-stammen i grupper på 40-50 mennesker i chaddhas-som de kaller sine hjem –
Som de fleste stammefolk som lever selvforsynt på sine forfedres land, Fortsetter Jarawa å trives, og deres antall vokser jevnt.
de jager gris og skilpadde og fisk med pil og bue i korallrev for krabber og fisk, inkludert stripete steinbit-ål og tann ponni fisk. De samler også frukt, ville røtter, knoller og honning. Buene er laget av chooi-treet, som ikke vokser over Hele Jarawa-territoriet. Jarawa må ofte reise lange avstander Til Baratang Island for å samle den.
Både Jarawa menn og kvinner samle vill honning fra høye trær. Under honning samlingen medlemmene av gruppen vil synge sanger for å uttrykke sin glede. Honning-samleren vil tygge sap av blader av en bee-repellant plante, Som Ooyekwalin, som de vil da spray med munnen på biene for å holde dem unna. Når biene har gått Jarawa kan kutte bie reir, som de vil sette i en tre bøtte på ryggen. Jarawa bader alltid etter å ha spist honning.
En studie av deres ernæring og helse fant at deres ernæringsstatus var ‘optimal’. De har detaljert kunnskap om mer enn 150 plante – og 350 dyrearter.
Jarawaene på Andamanøyene nyter en rik tid. Skogen gir dem mer enn de trenger.
Anvita Abbi, professor I lingvistikk, Jawaharlal Nehru University
i 1998 begynte Noen Få Jarawa å komme ut av skogen for første gang uten buer og piler for å besøke nærliggende byer og bosetninger.
i 1990 avslørte de lokale myndighetene sin langsiktige ‘master plan’ for å bosette Jarawa i to landsbyer med en økonomi basert på fiske, noe som tyder på at jakt og sanking kan være deres ‘sport’. Planen var så prescriptive det selv detaljert hvilken stil av klær Jarawa skal ha på seg. Tvunget bosetting hadde vært dødelig for andre stammer I Andamanøyene, akkurat som det har vært for de fleste nykontaktede stammefolk over hele verden.
jeg er sivilisert og de er ikke sivilisert.
En Indisk advokat som gjorde sin sak for Tvangsoppgjøret Av Jarawa, i 2001
Etter en kraftig kampanje av Overlevelse og Indiske organisasjoner, ble gjenbosettingsplanen forlatt, og i 2004 annonserte myndighetene en radikal ny politikk: Jarawa ville få lov til å velge sin egen fremtid, og at ekstern intervensjon i deres liv ville bli holdt til et minimum. Dette var en enorm suksess for den internasjonale og Indiske kampanjen.
ingen forsøk på å bringe dem til hovedstrømmen av samfunnet bør gjøres.
Indisk regjering Jarawapolitikk, 2004
Hvilke problemer Står Jarawapolitikken overfor?
av De Fire andaman-øystammene er Det Jarawas situasjon som er den mest prekære.
Jarawa står overfor mange trusler:
-
veien som skjærer gjennom deres territorium bringer tusenvis av utenforstående, inkludert turister, inn i deres land. Turistene behandler Jarawa som animas i en safari park.
- Utenforstående, både lokale nybyggere og internasjonale krypskyttere inn i sin rike skog reserve for å stjele spillet stammen trenger for å overleve.
-
De forblir sårbare for sykdommer utenfra som de har liten eller ingen immunitet. I 1999 og 2006 Led Jarawa utbrudd av meslinger – en sykdom som har utryddet mange stammer over hele verden etter kontakt med utenforstående. En epidemi kan ødelegge stammen.
-
Jarawa kvinner har blitt seksuelt misbrukt av krypskyttere, bosettere, bussjåfører og andre.
-
det er press fra noen, inkludert øyas MP, å tvinge Jarawa å integrere i ‘mainstream’ Av Indiske samfunnet.
-
skjebnen til De Store andamanesiske og Onge-folkene tjener som en levende advarsel om hva Som kan skje Med Jarawaene, med mindre deres rett til å kontrollere hvem som kommer inn på deres land og å ta sine egne beslutninger om deres livsstil blir anerkjent.
Krypskyttere
Jarawa fordømme krypskyttere som invaderer deres land. Denne gruppen ble filmet da de frivillig kom ut av reservatet for å klage til lokale administrasjonsansatte om poaching.
jentene sier at de utvendige guttene presser dem til å gjøre mye. De presser dem med hender og negler, når jentene blir sint. De jager dem under påvirkning av alkohol. De har sex med jentene … de drikker alkohol i jentenes hus. De sover i Jarawas hus. De røyker marihuana og jager jentene.
Jarawa mann snakker ut mot misbruk i 2014
Forsøk På å ‘mainstream’ Jarawa
i India, refererer ‘mainstreaming’ til politikken med å presse en stamme til å bli med i landets dominerende samfunn. Det har en ødeleggende effekt på stammefolk. Det strimler dem av deres selvforsyning og følelse av identitet, og etterlater dem sliter på svært marginer av samfunnet. Priser på sykdom, depresjon, avhengighet og selvmord i tribal samfunnet nesten uunngåelig sveve.
i 2010 andaman Islands’ medlem av parlamentet kalt for ‘raske og drastiske skritt tas for å bringe Jarawa opp til de grunnleggende mainstream egenskaper’ og for barn å bli sendt til bolig skoler for å ‘avvenne’ barna bort fra stammen. Han beskrev Jarawa som ‘i en primitiv utviklingsstadium’ og ‘fast i tid et sted mellom stein og jernalder’.
Innflytelsesrike figurer I India, inkludert regjeringsministre, har ofte kalt For Jarawa å bli assimilert, å tro at de er ‘bakover’ eller ‘primitive’. Denne forespørselen, derimot, har ikke kommet Fra Jarawa, som viser ingen tegn til å ville forlate sitt liv i skogen.
outsiderne er dårlige menn. De misbruker oss. Jeg foretrekker å være i jungelen.
Enmei, En Jarawa-mann
En slik holdning kan stamme fra rasistisk forakt eller fra en ekte bekymring for stammens velferd; uansett er det alltid basert på en misforståelse av Både Jarawas nåværende utmerkede livskvalitet og de elendige opplevelsene til stammefolk som har blitt tvangsassimilert.
Siden 2004 Har Den Indiske regjeringens politikk overfor Jarawa vært veldig positiv: det generelle prinsippet er at stammen selv skal kontrollere sin fremtid, med minimal innblanding fra staten. Men det er fortsatt mange som er etterlyst for dette å endre.
Hva er Survival ‘s posisjon på ‘mainstreaming’?
Overlevelse fortaler verken isolasjon eller integrasjon, og tror-som med alle stammefolk – at de selv er best egnet til å bestemme hvilke, om noen, endringer de ønsker å gjøre i deres liv. Avgjørende for å ha tid og plass til å ta disse beslutningene er at deres land er riktig beskyttet mot utenforangrep.
Landinngrep og krypskyting
den viktigste trusselen Mot Jarawas eksistens kommer fra inngrep på deres land, som ble utløst av byggingen av en motorvei gjennom deres skog på 1970-tallet. Andaman Trunk Road (ATR) bringer utenforstående inn i hjertet av deres territorium.
ATR har også oppmuntret til ‘human safaris’, hvor turoperatører kjører turister langs veien i håp om å ‘spotte’ medlemmer av stammen.
Ulovlig jakt, fiske og sanking, fra både lokale og utenlandske krypskyttere, er fortsatt en alvorlig trussel Mot Jarawas overlevelse. Tyveriet av maten de stoler på, risikerer å rane dem for deres selvforsyning og drive stammen til utryddelse.
Hva er Overlevelsens posisjon på landinngrep og krypskyting?
Siden 1993 Survival Har vært lobbyvirksomhet Den Indiske regjeringen å stenge Andaman Hovedveien, å tro at Bare Jarawa bør bestemme om, når og hvor utenforstående krysse deres land.
Leaflet gitt til turister som ankommer På Andamanøyene om’ human safari park ‘ boikott.
© Søk / Overlevelse
I 2002 bestilte Den Indiske Høyesterett stengingen av veien, men den er fortsatt åpen.
I 2013, etter en Kampanje Fra Survival og lokal Organisasjon ‘Search’ for å forby ‘human safaris’, høyesterett forbød turister fra å reise langs ATR i syv uker. Etter At Andaman-Myndighetene endret sine egne regler for å tillate menneskelig safari å fortsette, Hadde Høyesterett ikke annet valg enn å reversere forbudet.
i oktober 2017 åpnet Andaman-Myndighetene den etterlengtede alternative sjøruten Til Baratang. Denne sjøruten skulle stoppe den menneskelige safarien. Men til tross for myndighetenes forpliktelse til å sikre at alle turister må bruke sjøruten, gjør svært få for tiden, og markedet for menneskelige safari langs veien blomstrer.
Survival Har kalt For andaman myndigheter til å slå ned på krypskyting og for å sikre at de arresterte blir tiltalt. Selv om mange krypskyttere har blitt arrestert de siste årene, har ingen blitt dømt av domstolene, til tross for at lovbruddet har en fengselsstraff på opptil syv år.