Joy Davidman

Til Slutt Var Joy Davidman for intelligent til å kjøpe inn de romantiserte forestillingene OM SOVJETUNIONEN som sirkulerte blant Den Amerikanske intelligentsiaen i løpet av 1930-tallet og tidlig på 1940-tallet. av Deres To Lyse Og Sunne Gutter.

så tidlig som 1942 tjuesju år gamle Joy Davidman observert at Kommunistpartiet i Amerika hadde bare en gyldig grunn til å være, «det er en stor matchmaker.»I August det året giftet Joy Seg Med William Lindsay Gresham, romanforfatter, journalist, spansk Borgerkrigsveteran, sjarmerende historieforteller, og noen ganger gitarist og vokalist i Greenwich Village drikkesteder. Bill hadde blitt desillusjonert Med Kommunister og deres høye taler i løpet av sin tid i Spania. Hans svake syn på venstrebevegelsen skyndte Joy ut av Partiet, spesielt da Hun fødte David tidlig i 1944, Og Douglas mindre enn et og et halvt år senere.

Ved sin egen innrømmelse hadde Joy Davidman Gresham søkt etter oppfyllelse i årevis. College og graduate school, skriving og redigering, og sosialt samvær med Noen Av New Yorks mest berømte redaktører og forfattere, samt politisk aktivisme, var gode i deres sted, men hun var tom inne. Med høyeste forventninger gikk hun inn i familielivet med mannen sin. Mens Bill Gresham skrev og solgte romaner, inkludert one (Nightmare Alley) som ble en film med Tyrone Power, Ble Joy hjemme, gjorde noe frilansskriving, og brydde seg om sine små gutter, og huset og hagen.

gresham-ekteskapet var i trøbbel fra begynnelsen. Bill hadde et alvorlig drikkeproblem. Binges og bakrus kuttet inn i hans skriving-akkurat da den voksende familien krevde mer tid og penger. Bill ikke bare kastet bort tid og tjent lite penger, han la ut på en rekke utenomekteskapelige affærer som på en gang brøt Joy hjerte og kjørte henne til anfall av sinne og fortvilelse. For å gjøre vondt verre, hun hadde få venner og absolutt ingen religion å slå til for styrke.

C. S. Lewis bemerket en gang at «hver historie om omvendelse er en historie om velsignet nederlag.»Ved utgangen av 1945 begynte store sprekker å vises i hennes beskyttende rustning. Bedre utdannet og mer intelligent enn de fleste, godt publisert og høyt respektert for en person bare tretti år gammel, Hadde Glede sjelden eller aldri seriøst underholdt svakhet eller fiasko. Men Bill lange fravær hjemmefra og tilsynelatende mangel på bekymring for henne og guttene forlot henne ødelagt. En natt våren 1946 Ringte Bill Fra Manhattan og annonserte at Han hadde et nervøst sammenbrudd. Enten sant eller bare en annen dekkhistorie for en av hans eskapader er ved siden av poenget. Kort sagt, han kom ikke hjem og kunne ikke love når eller om han noen gang ville være tilbake. Bill deretter ringte av og Joy gikk inn i barnehagen hvor hennes babyer sov. I hennes ord var hun helt alene med sin frykt og stillheten. For første gang ble min stolthet tvunget til å innrømme at jeg ikke var «herre over min skjebne». . . . Alle mine forsvar-alle veggene av arroganse og skråsikkerhet og egenkjærlighet bak som jeg hadde skjult For Gud – gikk ned et øyeblikk – Og Gud kom inn.»Hun fortsatte med å beskrive sin oppfatning av det mystiske møtet på denne måten:

Det er uendelig, unikt; det er ingen ord, det er ingen sammenligninger. . . .De Som har kjent Gud, vil forstå meg. . . . Det var En Person med meg i det rommet, direkte tilstede for min bevissthet – En Person så ekte at hele mitt tidligere liv var til sammenligning bare et skyggespill. Og jeg selv var mer levende enn jeg noen gang hadde vært; det var som å våkne fra søvn. Så intenst et liv kan ikke utholdes lenge av kjøtt og blod; vi må vanligvis ta vårt liv vannet ned, fortynnet som det var, av tid og rom og materie. Min oppfatning av Gud varte kanskje et halvt minutt.

Joy konkluderte med At I den Grad Gud tilsynelatende eksisterer, er det ikke noe viktigere enn å lære hvem Han er og hva han krever av oss. Derfor la den tidligere ateisten ut på en reise for å vite Mer Om Gud. I begynnelsen utforsket hun Reformerte Jødedommen, men kunne ikke finne noen indre fred. Alltid leseren, hun fortærte bøker og vers om åndelighet, inkludert Francis Thompsons lange dikt «The Hound Of Heaven.»Det var Først Thompsons poesi og deretter Tre bøker Av C. S. Lewis – The Great Divorce, Miracles, and The Screwtape Letters – som fikk Henne til å lese Bibelen. Og da Hun kom inn I Evangeliene, ifølge hennes vitnesbyrd, Han som var kommet til henne igjen: «Han Var Jesus.»

Joy Davidman fant nærende åndelig mat I Bibelen og Skriftene Til C. S. Lewis. På Grunn av hennes interesse For Lewis, publikasjoner av en liberal arts college professor Og poet, Chad Walsh, som også skjedde til å være en mid-life konvertere, fanget hennes oppmerksomhet. Walsh skrev en biografisk artikkel om C. S. Lewis For The New York Times i 1948, og han publiserte Den første biografien Om Mr. Lewis noen måneder senere Med Tittelen C. S. Lewis: Apostel til Skeptikerne. Joy korresponderte med Chad Walsh om hennes mange spørsmål knyttet Til Lewis bøker og hennes nyvunne tro. Walsh forsto og respekterte joys pilegrimsferd, slik at Han og hans kone, Eva, ofte underholdt Joy og hennes gutter på deres sommerhus Ved Lake Iroquois, Vermont.

C. S. Lewis – Walsh-forbindelsen ga akkurat den rette tonic For Joy ‘ s tørst sjel. På Chads forslag leste Hun Alt Lewis skrev, så vel som noen bøker Av Charles Williams, George MacDonald, G. K. Chesterton og Dorothy Sayers. I 1948 fulgte Joy undervisning i En Presbyteriansk Kirke i nærheten av sitt hjem i delstaten New York. Kort tid etter ble hun og guttene døpt. Mellom new York pastor Og hennes mentor, Chad Walsh, Glede vokste i tro og begynte å manifestere tegn på ekte omvendelse og omvendelse.

På chad Walshs oppfordring skrev Joy til C. S. Lewis om noen av hennes tanker om hans bøker. Selv Om Walsh forsikret Joy om At Lewis alltid svarte på korrespondansen, tok det henne to år å finne motet til å skrive. Da Hun gjorde det, i januar 1950, Bemerket lewis bror I sin journal At Jack hadde mottatt et fascinerende brev fra En mest interessant Amerikansk kvinne, Fru Gresham.

I de neste to og et halvt årene fortsatte Joy Og Cs Lewis en rik korrespondanse som intellektuelt og åndelig oppmuntret hver av dem. I løpet Av det kvartalet Åpnet joys helse-og familieproblemer veien for den berømte engelske forfatteren og hans talentfulle Amerikanske pennevenn å møte.

joy fullførte flere skriveprosjekter, inkludert en roman, Weeping Bay, som kom ut Med Macmillan tidlig i 1950. Hun ga et lengre intervju til en reporter For New York Post, og han brakte ut en flersidig serie Av Joy vitnesbyrd kalt » Girl Communist.»Da hun skrev En Boklang Jødisk-Kristen tolkning av De Ti Bud, ble hun alvorlig syk med gulsott. Hennes lege beordret hvile-helst vekk fra presset av hennes kaotiske hus og familie.

Midt i denne uroen Glede mottatt et rop om hjelp fra sin fetter, Renã © e pierce. Renã © e hadde to små barn, og en alkoholisert mann, og et desperat behov for å leve bortsett fra hennes fraseparerte ektefelle til en skilsmisse kunne fullføres. Uten penger og få alternativer kastet hun Seg på Greshams for nåde. Joy tok henne inn og Etter Noen måneder Renã © e entusiastisk enige om å overvåke husholdningen så joy kunne komme bort for en pause.

med økonomisk hjelp fra foreldrene seilte Joy til England i August 1950. Hun fant et rom I London, hvilte godt og la siste hånd På Smoke on The Mountain: En Tolkning av De Ti Bud. Mens I London i fire måneder Lewis brødrene inviterte Joy Til Oxford. Faktisk var Det flere besøk hvor Joy Gresham og Jack Lewis hadde mulighet til å bli bedre kjent. Joy la ut sine problemer før Jack Lewis. Han lyttet, sørget over henne og sa et trist farvel da hun kom tilbake til New York i januar 1951.

I løpet Av De fire månedene Joy bodde i London, Skrev Bill fra Tid til annen å holde henne informert om guttene. Like før hun kom tilbake, derimot, han kunngjorde at han Og Renã © e var forelsket og har en affære. Han lurte på Om Joy ville vurdere å leve under samme tak til tross for de endrede omstendighetene. Joy hadde ingen intensjon om å gjøre det, men hun kom tilbake med noe håp om at rotet kunne innløses.

Måneder med krangling klarte ikke å bringe forsoning. Ni måneder Senere saksøkte Bill Joy For skilsmisse på grunn av hennes desertering da hun dro til England. I mellomtiden oppfordret C. S. Lewis og hans bror Warrren, som begge hadde blitt ekstremt glad i Glede, henne til å vende tilbake Til England og hente guttene. Hun var tilbake i England med David Og Douglas før Jul.

joy bodde i London i nesten to år, og forsøkte å forsørge seg selv ved å skrive og skrive frilanser for å supplere Bills uberegnelige barnebidragskontroller. Guttene ble plassert i private skoler takket Være Generøsiteten Til C. S. Lewis. I nesten to år Besøkte Joy Og Jack hverandre regelmessig. Da Joys økonomiske situasjon forverret seg i August 1955, sikret Lewis seg et sted for Henne i Oxford, ikke langt fra sitt eget hjem. Han betalte leien og Han og Warren plied henne med manuskripter for å redigere og skrive.

Ved Julen 1955 var det tydelig for alle som kjente dem at vennskap var blitt kjærlighet. Lewis besøkte Joy nesten daglig, og hun og guttene tilbrakte ferier, og spesielle anledninger Med Warren og Jack i deres hjem, The Ovns. Fordi Joy var nå en fraskilt kvinne, det var ingen usømmelighet-i hvert fall til deres sinn – for dem å se hverandre på en jevnlig basis. Men Joy fortalte sine nærmeste venner at selv om de ofte gikk og holdt hender, ekteskapet var uaktuelt. Fordi hun ble skilt, virket deres vennskap skandaløst for noen mennesker.

I April 1956 nektet Den Britiske Regjeringen, kanskje på grunn Av Joy Davidmans tidligere tilknytning Til Kommunistpartiet, å fornye visumet hennes. C. S. Lewis ble knust. Hvordan kunne denne kvinnen bli sendt tilbake til Usa hvor hennes gutter ville muligens bli misbrukt av sin alkoholiserte far som mer enn en gang hadde gjort dem fysisk skade? Og hvordan kunne han klare seg uten Glede i nærheten? Hun, tross alt, var den første kvinnen som han hadde vært virkelig nær. Hun var hans like hvis ikke overlegen i intellekt, og de var epitome av to personer som virkelig var som jernslipende jern,

Faktisk Kunne Cs Lewis ikke forestille seg å leve bortsett Fra Joy Davidman. Han kastet forsiktighet og utseende til vinden. De giftet seg stille i en sivil seremoni 23. April 1956. Nå Kunne Joy lovlig forbli i England, med sine gutter, så lenge hun ønsket.

C. S. Lewis spurte om et sakramentalt ekteskap i Den Anglikanske Kirke fordi han mente at et sivilt ekteskap var en juridisk bekvemmelighet, men ikke et ekte ekteskap. Lewis søkte velsignelse av kirken på grunn Av At Joy hadde juridiske grunner til å bli skilt og giftet seg på nytt på Grunn Av Bill utroskap, og videre fordi Han hadde vært gift før gifte Joy, og også ingen av Dem Var Kristne da De ble sluttet i en sivil tjeneste år før. Men Biskopen i Oxford nektet. Joy ble skilt. Kirken tolererte ikke skilsmisse, og han ville ikke gi sin velsignelse.

Joy og Jack levde fra hverandre, men de fortsatte å se hverandre. Så mye at noen mennesker var kritiske til deres forhold til tross for at De æret kirkens veiledning. Men alt endret seg tidlig i 1957. Joy sto på kjøkkenet, beinet brakk, og med uutholdelig smerte var hun i stand til å dra seg til et sted for å ringe etter hjelp. Hun ble kjørt til sykehuset hvor røntgenbilder og tester viste at kroppen hennes var full av kreft. Cs Lewis lege, som pleide henne på sykehuset, fortalte meg på 1980-tallet at hun var fryktelig syk. Det var ondartede svulster i brystet og hennes bein var pepret med kreft. Dr. Humphrey Havard ba Jack forberede seg på hennes død. Hun kunne ikke leve, men noen dager eller uker.

Professor Lewis ringte i en tjeneste fra en mann han hadde hjulpet etter krigen. Fader Peter Bide, En Anglikansk prest med et sogn like sør For London, ble påstått å ha den åndelige gave av helbredelse. Lewis ringte ham og spurte om han ville komme opp Til Oxford, salve Glede med olje, og be for henne. Fader Bide kom til Oxford om natten. Han og Jack snakket om Joy situasjon på noen lengde, Og Lewis fortalte ham Om Joy døende ønske om å bli gift i Kirken. Fader Bide husket at han ikke følte at han med god samvittighet kunne nekte denne stakkars sjelen hennes ønske, selv om hun ikke var i hans bispedømme. Derfor neste dag, 21. Mars 1957, salvet han henne med olje, ba om helbredelse, og deretter i Nærvær Av Warren Lewis og en av søstrene på sykehuset, administrerte han sakramentene Om Hellig Ekteskap og Hellig Nattverd. Innen noen få minutter ble En tilsynelatende døende Joy Davidman Mrs. C. S. Lewis.

Kristent ekteskap var bare Den første uventede effekten Av Joys sykdom. Til forbauselse av leger og sykepleiere, hun gjorde en rask utvinning etter å ha blitt sendt hjem fra sykehuset for å dø. Hun gikk inn i en remisjon på nesten tre år. Hun og Jack reiste til Irland og Wales, og de gjorde en minneverdig tur Til Hellas med sine venner, juni og Roger Lancelyn Green. Lewises ‘ nærmeste venner, Greenene Og George Og Moira Sayers-alle sa At Joy viste ingen tegn til dårlig helse bortsett fra noen ødem. Faktisk, Joy Og Jack var som to skole-alderen ungdom som var å kutte opp og ha en fantastisk tid. At Glede hadde brakt Stor lykke Til Jack ble tydelig av det han skrev til en venn: «Det er morsomt å ha på 59 slags lykke de fleste menn har i tjueårene. . . – Du har beholdt den gode vinen til nå.»

Forholdet Mellom C. S. Lewis og Joy varte bare et tiår. Hun skrev først til Jack i januar 1950, og kreften kom tilbake med hevn våren 1960. Joy døde i juli og hennes aske (hun ba om kremasjon) ble spredt over en rosehage ved krematoriet. Selv om det er umulig å kvantifisere virkningen av noen kjærlig forhold, det er massive bevis for å vise at disse to pilegrimer var uvanlig viktig for hverandre. På Jack del, hans tidlige bøker hadde hjulpet Joy komme til tro På Kristus. Hans brev og deres personlige forhold hjalp henne å modne åndelig i Kristus, og han hjalp henne til å utvikle seg profesjonelt som forfatter. Lewis hjalp Joy skjerpe Røyk på Fjellet. Han skrev også Et Forord for Den Britiske utgaven, bidro til å fremme boken og intervenerte for å sikre henne en god kontrakt med En Britisk utgiver. På hennes side hadde Joy en innvirkning På Cs Lewis som sjelden har blitt anerkjent. Lewis innrømmet at når hun og guttene kom inn i livet hans var det ekstremt vanskelig for en aldrende bachelor å ha en umiddelbar familie i huset hans. Men resultatet var at Både Han og Warren ble tvunget utenfor seg selv, og dette var nettopp hva disse selvsentrerte bachelorene trengte. Utover slike immaterielle fordeler hjalp Joy Lewis Med sin skriving. Hun skrev til En person som hun i økende grad følte seg kalt til å gi opp sin egen skriving slik at Hun kunne hjelpe Jack i sitt arbeid. Lewis sluttet å skrive sakprosa og apologetiske bøker etter At Han publiserte Miracles i 1947. Noen har hevdet At Det var Fordi Elizabeth Anscombe så ødeleggende angrep en del av boken. Uansett presset Joy Davidman Ham til å ta opp sakprosa en gang til, og som et resultat hjalp hun ham med Å produsere Reflections on The Psalms (1958) og hun snakket ham entusiastisk ut av en skrivesperre, slik at han endelig kunne gå videre med sine langvarige Kommende Brev Til Malcolm, Hovedsakelig På Bønn.

Lewis trodde At Hans beste bok Var Till We Have Faces, og de fleste studenter av hans bøker er enige. Han dedikert denne klassikeren til Joy Davidman, og mange så henne I romanens Karakter Orual. Til det punktet trodde Lewis At Joy hjalp med å fullføre ham som en person, og hun anerkjente at han gjorde det samme for henne. En forsiktig leser vil også finne joys fingeravtrykk på flere av Hans andre verk, helt fra Den dobbelte betydningen Tittelen Overrasket Av Glede til noen ord og uttrykk I Narnia-Krønikene. Men det klareste beviset på hennes innvirkning på hans tenkning og skriving er I De Fire Elsker og En Sorg Observert. Lewis kan ha skrevet De Fire Elsker uten Glede som sin kone, men det ville ha vært mye mindre dyp og sikkert mer teoretisk enn erfarings. Og til slutt En Sorg Observert, kunne aldri ha blitt skrevet uten kjærlighet Og smerte Av Jacks liv Med Glede.

til slutt må de av Oss som takker Gud For Måten Cs Lewis har vært vår lærer gjennom hans bøker, også være takknemlige For Joy Davidman Lewis. Uten Henne Lewis samlingen ville være mindre og fattigere.

Merk: denne artikkelen er basert På Lyle W. Dorsetts biografi Om Joy Davidman: Og Gud Kom Inn (Macmillan, 1983) og en revisjon av den boken med tittelen A Love Observed: Joy Davidman ‘ S Life and Marriage to Cs Lewis (Northwind, 1998), samt forfatterens muntlige historieintervjuer plassert På Marion E. Wade Center, Wheaton College, Wheaton, Illinois. Dorsett bok Om Joy Davidman er tilgjengelig i lydformat Som Surprised By Love: The Life Of Joy Davidman: Hennes Liv Og Ekteskap Med C. S. Lewis www.hovelaudio.com.