Storfe har historisk vært av høyeste symbolske, religiøse og økonomiske verdi For Nuer. Sharon hutchinson skriver at » blant Nuer folk forskjellen mellom mennesker og storfe ble stadig underplayed.»Storfe er spesielt viktig i sin rolle som brud rikdom, hvor de er gitt av en manns avstamning til sin kones avstamning. Denne utvekslingen av storfe sikrer at barna vil bli ansett å tilhøre mannens avstamning. Den klassiske nuer-institusjonen av spøkelsesekteskap, hvor en mann kan » far » barn etter hans død, er basert på denne definisjonen av slektskapsforhold og avstamning ved kvegutveksling. I sin tur, storfe gitt over til konas patrilineage aktivere mannlige barn som patrilineage å gifte seg og dermed sikre kontinuiteten i hennes patrilineage. En ufruktbar kvinne kan til og med ta sin egen kone, hvis barn, biologisk far av menn fra andre fagforeninger, blir medlemmer av hennes patrilineage, og hun er lovlig og kulturelt deres far, slik at hun metaforisk kan delta i reproduksjon.
CattleEdit
nuer livet dreier seg om storfe, som har gjort dem pastoralist, men de er kjent for å noen ganger ty til hagebruk også, spesielt når deres storfe er truet av sykdom. På grunn av sesong tøffe været, Nuer flytte rundt for å sikre at deres levebrød er trygt. De har en tendens til å reise når tunge årstider med nedbør kommer for å beskytte storfe fra hovsykdom, og når ressurser for storfe er knappe. Den britiske antropologen E. E. Evans-Pritchard skrev: «De er avhengige av besetningene for deres eksistens…Storfe er tråden som går Gjennom Nuer institusjoner, språk, overgangsriter, politikk, økonomi, og sympatier.»
Nuer er i stand til å strukturere hele sin kultur rundt storfe og har fortsatt det de trenger. Før utviklingen nuer brukt hvert enkelt stykke storfe til sin fordel. Ifølge Evans-Pritchard bidro storfe til å utvikle nuer-kulturen til hva den er i dag. De formet Nuer daglige plikter, som de vie seg til å beskytte storfe. For eksempel blåser de hver måned luft inn i storfeens rektum for å lindre eller forhindre forstoppelse. Storfe er ikke bra for Nuer hvis forstoppet fordi de er begrenset fra å produsere primære ressurser som familier trenger for å overleve. Evans-Pritchard skrev, » betydningen av storfe I Nuer liv og tanke er ytterligere eksemplifisert i personnavn.»De danner sine barns navn fra biologiske egenskaper av storfeet .
Evans-Pritchard skrev: «Jeg har allerede antydet at denne besettelsen-for slik det ser ut til en outsider skyldes ikke bare den store økonomiske verdien av storfe, men også til det faktum at de er koblinger i mange sosiale relasjoner.»Alle deres råvarer kommer fra storfe, inkludert for trommer, tepper, klær, spyd, skjold, beholdere og lærvarer. Selv daglige nødvendigheter som tannkrem og munnvann er laget av storfe og urin. Møkk er hakket i biter og utelatt for å stivne, deretter brukt for beholdere, tannkrem, eller til og med for å beskytte storfe selv ved å brenne den for å produsere mer røyk, holde insekter unna for å forebygge sykdom.
Nuer-folket spiser aldri storfe bare fordi de vil. Kveg er veldig hellig for dem, derfor når de spiser kveg de ære sin spøkelse. De vanligvis bare spise storfe som er opp i alder eller dø på grunn av sykdom. Men selv om de gjør det, samles de alle sammen for å utføre ritualer, danser eller sanger før og etter at de slakter storfeet. Aldri dreper de bare storfe for moro skyld. «Aldri gjøre Nuer slakte dyr utelukkende fordi ønsket om å spise kjøtt. Det er fare for at oksens ånd besøker en forbannelse på enhver person som ville slakte den uten rituell hensikt, med sikte på bare å bruke den til mat. Ethvert dyr som dør av naturlige årsaker, blir spist.» Mange ganger kan det ikke engang bare være storfe som de forbruker, det kan være noe dyr de har scavenged på som har dødd på grunn av naturlige årsaker. Det er noen andre matkilder som er tilgjengelige For nuer å konsumere. Nuer dietten består hovedsakelig av fisk og hirse. «Deres stiftavling er hirse.»Hirse er formelt konsumert som grøt eller øl. Nuer slå til dette stift produktet i sesonger av nedbør når de flytter sine storfe opp til høyere bakken. De kan også slå til hirse når storfe utfører godt nok til å forsørge sin familie.
KinshipEdit
for Et Nuer individ er hans foreldre og søsken ikke vurdert som slektninger. Han omtaler dem ikke som slektninger. For ham blir de betraktet som gol som er langt mer intimt og betydningsfullt. Det er slektskapskategorier i Nuer-samfunnet. Disse kategoriene avhenger av betalingen til dem. Det er en balanse mellom mor og fars side som er anerkjent gjennom spesielle formelle anledninger som ekteskap.
nuer jenter gifter seg vanligvis på 17 eller 18. Hvis en ung jente blir engasjert i tidlig alder, bryllup og fullbyrdelse seremonier er i hovedsak forsinket. Kvinner generelt føder sine første barn når de er modne nok til å bære dem. Så lenge en jente gifter seg med en mann med storfe, kan hun fritt velge mannen sin, men foreldrene hennes kan velge en ektefelle for henne.
Slektskap rolesediger
Slektskap blant nuer er svært viktig for Dem, de refererer til deres slektninger som «gol». Slægtskap i Nuer er dannet av ens naboer eller hele deres kultur. Under e. E. Evans-Pritchards etnografiske observasjon beskrev Han rollen som slektskap som: «Slektskapsforpliktelser inkluderer omsorg for barn av ens familie og naboer. Han observerte også at, » nettverket av slektskap bånd som knytter medlemmer av lokalsamfunn er forårsaket av driften av exogamous regler, ofte oppgitt i form av storfe.»Dette er aldri tenkt å være det eneste ansvaret til barnets foreldre . «Kveg vurderes av hvor mye melk de kan produsere som er en nødvendighet i deres kultur. Om mulig skaper de overskudd av melk til ost. Men hvis en families flokk ikke kan produsere mengden melk en familie trenger, vender de seg til andre rundt dem for å gi dem det de trenger. Det er sett på som deres ansvar å gå inn og hjelpe familien siden det egentlig ikke er deres feil på hvor mye deres storfe kan produsere. Hele nuer-samfunnet ser i utgangspunktet etter hverandre, For Eksempel Som Evans-Pritchard bemerket at»når en husholdning har et overskudd, deles det med naboer. Å samle rikdom er ikke et mål. Selv om en mann som eier en stor flokk med storfe, kan misunnes, gir hans besittelse av mange dyr ikke ham noen spesiell privilegium eller behandling.» I denne stammen er det ingen spesiell behandling for hvordan man blir behandlet på grunn av sin overflod i storfe. Bare fordi man kan ha mer storfe enn en annen betyr ikke at de har en høyere prestisje. Hvis man kan ha mer enn nok til å forsørge seg selv da de også gi det til andre pårørende som er i nød, som det er en del av deres rolle i slektskap.
Religionrediger
e. E. Evans-Pritchard studerte Nuer og gjorde svært detaljerte redegjørelser av sine interaksjoner. Han beskriver Også nuer kosmologi og religion i sine bøker.
Nuer online indikerer at «Nuer (Nuää) mener at gud er himmelens ånd eller ånden som er i himmelen» kuoth Nhial » (Gud i himmelen) skaperen, men nuers Tror på guds komme gjennom regn, lyn og torden, og at regnbuen Er guds kjede. Solen og månen samt andre materielle enheter er også manifestasjon Eller tegn På Gud, som tross alt er en ånd.
åndene i luften ovenfor antas å være den mektigste av de mindre åndene, mens det er også ånder forbundet med klan-spyd navn Som WiW, en ånd av krig, assosiert med torden. Nuers tror at når en mann eller en kvinne dør, kjødet, livet og sjelen skille. Kjødet er forpliktet til jorden, mens pusten eller livet går Tilbake Til Gud (Kuoth). Sjelen som betyr den menneskelige individualitet og personlighet forblir levende som en skygge eller en refleksjon, og går sammen med oksen ofret, til spøkelsens sted.».
på 1940-tallet begynte misjonærer å prøve å evangelisere Nuer. Genesisboken ble oversatt og utgitt i 1954, med Hele Det Nye Testamente i 1968. Ved 1970-tallet var det nesten 200 nuer-menigheter etablert. Imidlertid indikerer rapportering at bare rundt 1% av Nuer identifiserer Som Kristen.
Rollen Som CattleEdit
på 1990-tallet returnerte Sharon Hutchinson til Nuerland for å oppdatere e. E. Evans-Pritchards redegjørelse. Hun fant at nuer hadde satt strenge grenser for konvertibiliteten av penger og kveg for å bevare den spesielle statusen til kveg som objekter for utveksling av brudens rikdom og som mellommenn for det guddommelige. Hun fant også at som et resultat av endemisk krigføring med Den Sudanesiske staten, våpen hadde fått mye av symbolsk og rituell betydning tidligere holdt av storfe.
Språkrediger
folket snakker nuer-språket / Thoknath som tilhører Nilosaharisk språk.
RitualEdit
Nuer får ansiktsmarkeringer (kalt gaar) som en del av deres innvielse i voksen alder.Mønsteret Av nuer scarification varierer innenfor bestemte undergrupper. Den vanligste initiering mønster blant menn består av seks parallelle horisontale linjer som er kuttet over pannen med en barberhøvel, ofte med en dukkert i linjene over nesen. Stiplede mønstre er også vanlige(spesielt blant Bul Nuer og blant kvinner).
Noen Nuer har begynt å praktisere omskjæring etter å ha blitt assimilert eller delvis assimilert i andre etniske grupper. Nuer er ikke historisk kjent for å omskjære, men noen ganger omskjærer folk som har engasjert seg i incest.
Typiske matvarer spist av nuer-stammen inkluderer biff, geit, kumelk, mango og sorghum i en av tre former: «kop» finmalt, håndtert til balled og kokt, «walwal» malt, lett balled og kokt til en solid grøt, og injera / Yɔɔ, et stort, pannekake-lignende gjær-oppstått flatbrød.
tidlig på 1990-tallet ble rundt 25 000 Afrikanske flyktninger bosatt i Usa på forskjellige steder som Sør-Dakota, Tennessee og Minnesota. Spesielt ble 4.288 flyktninger fra Sudan bosatt blant 36 forskjellige stater mellom 1990 og 1997 med det høyeste antallet I Texas på 17 prosent av flyktningbefolkningen Fra Sudan.
nuer-flyktningene i Usa og De I Afrika fortsetter å overholde sine sosiale forpliktelser overfor hverandre. De bruker ulike virkemidler som spenner fra brev til nye teknologisk avanserte kommunikasjonsmetoder for å holde kontakten med sine familier i Afrika. Nuer i Usa gir hjelp til familiemedlemmers papirarbeid for å hjelpe deres migrasjonsprosess til Usa. Videre observerer Nuer i Usa familieforpliktelser ved å sende penger til de som fortsatt er I Afrika.