Restriksjoner På Kvinners Religiøse Antrekk

i mange land rundt om i verden er kvinners valg om deres antrekk og utseende begrenset til en viss grad av statlige lover, retningslinjer eller forskrifter. De siste årene har de fleste av disse landene hatt lover eller politikk som forbyr kvinner å ha på seg religiøse klær på offentlige steder eller begrense deres evne til å gjøre det under noen omstendigheter. Til sammenligning krever langt færre land at kvinner bærer bestemte typer antrekk (for eksempel hodesko eller lange kjoler) av religiøse årsaker.

Som en del av sin årlige studie om regjeringens restriksjoner på religion og sosiale fiendtligheter som involverer religion, sporer Pew Research Center antall land hvor et visst nivå av regjering – nasjonalt, provinsielt eller lokalt – regulerer «bruk av religiøse symboler, for eksempel hodeplagg for kvinner og ansiktshår for menn.»1 Ser På bare de lover, retningslinjer eller forskrifter som gjelder spesielt for kvinner, Finner Senteret at 50 av de 198 landene og territoriene som er inkludert i studien, hadde minst en lov eller politikk som regulerer kvinners religiøse antrekk i 2012 og 2013, de to siste årene for hvilke data er tilgjengelige. Omtrent tre fjerdedeler av disse landene (39 av de 50 eller 78%) hadde en lov eller politikk som begrenser kvinners evne til å bære religiøse klær, mens omtrent en fjerdedel (12 av de 50 eller 24%) hadde minst en lov eller politikk som krever at kvinner skal ha på seg bestemt antrekk. Noen av disse lovene eller retningslinjene gjaldt landsdekkende, mens andre ble pålagt på provinsielt, statlig eller lokalt nivå. Ett land – Russland – hadde politikk som forbød kvinner å ha på seg religiøse klær (I Stavropols territorium, Hvor Muslimske hodeplagg eller hijaber ble forbudt i offentlige skoler), samt politikk som krever at kvinner bærer religiøse klær (I Tsjetsjenia, hvor kvinner ble pålagt å bære hijab i alle offentlige bygninger).2

Hvor kvinners religiøse kjole var nødvendig

Lover eller retningslinjer som begrenser kvinners evne til å bære religiøse klær, var spesielt vanlig i Europa, hvor 18 av regionens 45 land (40%) hadde minst en slik begrensning i 2012-2013. 3 Flere Europeiske land effektivt forbød visse typer religiøse klær på offentlige steder. I Frankrike fortsatte myndighetene for eksempel å håndheve en lov vedtatt i 2010 som forbyder folk å dekke ansiktene sine på offentlige steder, inkludert offentlige bygninger, offentlig transport og steder som restauranter og kinoer. De som ikke overholdt en politimann anmodning om å avdekke ansiktet deres kan bli bøtelagt eller beordret til å delta på en statsborgerskap klasse.4 en lignende politikk var i kraft I Belgia, der politiet fortsatte å håndheve en føderal lov fra 2011 som forbød folk å bruke klær som dekker ansiktet, eller store deler av det, på offentlige steder. Overtredere kan bli bøtelagt og / eller arrestert i opptil syv dager.5 I desember 2012 opprettholdt Belgias Forfatningsdomstol forbudet, og avgjorde at det var nødvendig å beskytte offentlig sikkerhet, sikre likestilling mellom menn og kvinner og bevare «en viss oppfatning av» å leve sammen » i samfunnet.»6

 Hvor kvinners religiøse kjole var begrenset

i Midtøsten og Nord – Afrika hadde fire land – Irak, Libya, Saudi-Arabia og Sudan-lover som krever at kvinner skal ha religiøse klær. Myndighetene i Saudi-Arabia, for eksempel, fortsatte å kreve kvinner å bære en abaya (en løstsittende svart kappe) i offentligheten.7 Fire Land I Midtøsten (20%) – Algerie, Egypt, Israel og Oman-hadde politikk som begrenser kvinners evne til å bære religiøse antrekk i minst noen situasjoner. I Egypt, for Eksempel, forbød regjeringen kvinnelige ansatte i det nasjonale flyselskapet fra å bruke hijab på jobb til 2012.8 Sikkerhetsstyrker i Israel forhindret Noen Palestinske kvinnelige fanger fra å bruke hijab under forhør.9 I Algerie fikk kvinnelige regjeringsarbeidere lov til å bruke hodeplagg og Ansiktsdekkende Islamske slør (niqabs), men myndighetene frarådet enkelte ansatte å gjøre det hvis det ville «komplisere utførelsen av deres offisielle plikter.»Oman tillot kvinner å bære hodeplagg i offisielle fotografier, men det tillot dem ikke å bære ansiktsdekkende slør.10

i Asia-Stillehavsregionen ble det funnet lover eller retningslinjer som krever at kvinner skal ha religiøse antrekk i seks av de 50 landene (12%). I Indonesia krevde for eksempel 79 lokale vedtekter at kvinner skulle bruke hijab i 2013, Mens Iranske kvinner måtte dekke til håret og ha på seg løstsittende klær på offentlige steder.11 Lover som begrenser kvinners evne til å bære religiøse antrekk var til stede i 11 av De 50 landene I Asia-Stillehavsområdet (22%) i 2012-2013. I India, noen skoler og høyskoler i enkelte områder utestengt Muslimske kvinnelige studenter og lærere fra iført skaut, siterer uniform kleskoder. Singapore, i mellomtiden, forbudt noen offentlige ansatte, inkludert sykepleiere, frontlinjen militære offiserer og ansatte i enkelte skoler, fra å bruke hijab på arbeidsplassen.

i afrika Sør for Sahara var lover eller politikk som krever at kvinner skal ha på seg religiøse klær, til stede i Ett land-Somalia-der Den Islamske ekstremistgruppen al-Shabaab krevde at kvinner som bor i områder under sin kontroll, skulle bli skjult mens de var i offentligheten i 2012.12 Lover eller retningslinjer som begrenser religiøse klær, var til stede i fem land i afrika Sør for Sahara. Kvinner i Mosambik fikk ikke lov til å bære hodeplagg i offisielle fotografier for identifikasjonsdokumenter, og jenter ble forbudt å bære ansiktsdekkende slør eller kroppsdekkende burka i offentlige skoler. 13 I Kenya forhindret noen offentlige skoler jenter fra å delta på klasser hvis de hadde på seg hodeplagg eller andre religiøse antrekk. Denne politikken påvirket Ikke Bare Muslimer, men også medlemmer Av Akorino-gruppen, som kombinerer Kristne og tradisjonelle Afrikanske stilarter av tilbedelse; dets tilhengere, både menn og kvinner, dekker vanligvis hodet.

kildene som ble brukt til denne studien, oppdaget ikke noen land I Amerika som krevde at kvinner skulle ha religiøs kjole i 2012-2013, men ett land – Canada – begrenset kvinners religiøse antrekk. Kandidater til Kanadisk statsborgerskap måtte fjerne noen ansikt-dekker slør når du tar ed statsborgerskap slik at myndighetene kunne bekrefte at de hadde resitert eden. I April 2013 avgjorde en dommer i Den Kanadiske Provinsen Ontario at En Muslimsk kvinne måtte fjerne ansiktsdekkende slør for å vitne i et seksuelt overgrep. Den Kanadiske Høyesterett hadde avgjort i 2012 at presiderende dommere skulle ta slike beslutninger fra sak til sak.14

Regulering av religiøs kjole er en Av 20 elementer Som utgjør pew Research Centers årlige indeks som måler omfanget av regjeringens restriksjoner på religion rundt om i verden. For å spore denne og andre indikatorer på regjeringens restriksjoner på religion, kammer forskere gjennom mer enn et dusin offentlig tilgjengelige, allment siterte kilder til informasjon, inkludert USA Utenriksdepartementets årlige rapporter om internasjonal religionsfrihet og årlige rapporter fra Den Amerikanske Kommisjonen For Internasjonal Religionsfrihet, samt rapporter fra flere uavhengige, ikke-statlige organisasjoner og En rekke Europeiske og Fn-organer. Hvis en hendelse er nevnt i en av disse kildene, kan forskere søke avisartikler eller andre kilder for ytterligere detaljer for å kutte ut anekdoter som brukes til å illustrere restriksjonene.

Senterets studier av religiøse restriksjoner er en del Av Pew-Templeton Global Religious Futures project, som analyserer religiøs endring og dens innvirkning på samfunn rundt om i verden. Dette prosjektet er finansiert av Pew Charitable Trusts Og John Templeton Foundation.

Kvinner møtte også trakassering over religiøs kjole

selv I land som ikke offisielt regulerer kvinners antrekk, møter kvinner noen ganger sosialt press for å overholde lokale skikker eller samfunnsnormer om religiøs kjole. Manglende overholdelse kan føre til trakassering eller fiendtligheter rettet mot kvinner av privatpersoner, organisasjoner eller sosiale grupper. Dette inkluderer tilfeller der kvinner blir trakassert for å ha på seg religiøs kjole, samt tilfeller der de blir trakassert for oppfattede brudd på religiøse kleskoder. Pew Research Centers siste studie om religiøse restriksjoner og fiendtligheter finner at mer enn 50 land hadde minst en hendelse som involverte denne typen trakassering i 2013.15

Trakassering av kvinner over religiøs kjole er en Av De 13 tiltakene Som utgjør Pew Research Centers årlige indeks som måler omfanget av sosiale fiendtligheter som involverer religion over hele verden.16 for å spore trakassering av kvinner over religiøs kjole, kammer forskere ved Senteret gjennom de samme informasjonskildene som brukes til å spore regjeringens restriksjoner på religion.

det er viktig å merke seg at kodingen av dette tiltaket bare gjenspeiler tilstedeværelse eller fravær av trakassering i et bestemt land, ikke omfanget av trakasseringen. Et land som hadde en enkelt hendelse av trakassering er kodet det samme som en som hadde utbredt trakassering. Det er også svært sannsynlig at kildene ikke fanger opp alle hendelser av trakassering i et bestemt land, spesielt hendelser som skjedde i familier. I tillegg er definisjonen av trakassering brukt i kildene svært bred, og dekker alt fra utskjelling til fysiske overgrep. Kildene forsøker ikke å skille mellom typer trakassering eller bestemme alvorlighetsgraden av trakasseringen. Kildene er imidlertid særlig sannsynlig å legge merke til svært alvorlige tilfeller av trakassering og høyprofilerte hendelser som resulterer i mediedekning. Derfor gir kodingen av dette tiltaket en generell følelse av hvor utbredt slik trakassering er rundt om i verden, og hvordan det kan bidra til klimaet for menneskerettigheter og religionsfrihet i bestemte land.

som nevnt ovenfor, er spørsmålet inkludert I Social Fiendtligheter Index(» ble kvinner trakassert for å krenke religiøse kleskoder?») skiller ikke mellom trakassering av kvinner for å ha på seg religiøse klær eller for ikke å ha på seg religiøse klær. For denne rapporten gikk forskerne tilbake og omkodet dataene fra 2012 og 2013 for å avgjøre hvor mange land som hadde rapporter om hver type trakassering.

i løpet av denne toårsperioden ble kvinner trakassert for å ha på seg religiøs kjole i 33 av de 198 landene (17%). Derimot ble kvinner trakassert for ikke å overholde religiøse kleskoder i 23 av de 198 landene (12%). Det var relativt få land hvor begge typer trakassering skjedde i 2012 og 2013 (fem land, eller 3%).

generelt var trakassering av kvinner over religiøs kjole i tråd med regjeringens lover, retningslinjer eller forskrifter. For eksempel, i de 39 landene som begrenset kvinners evne til å bære visse typer religiøse antrekk, involverte to tredjedeler av alle tilfeller av trakassering kvinner som hadde på seg slike klær. Og i de 12 landene som mandat noen form for religiøs kjole, alle tilfeller av trakassering rapportert i studiens kilder involverte kvinner som ikke klarte å overholde kleskoder.

type trakassering kvinner møtt over religiøs kjole variert etter region

Når Det gjelder rapporterte tilfeller av trakassering, Skiller Europa seg ut i en viktig respekt: i nesten halvparten av regionens land (21 av 45) var det minst en rapport om kvinner som ble trakassert for å ha på seg religiøs antrekk i 2012-2013. Dette er en høyere prosentandel enn i de fire andre regionene som er inkludert i studien.

 hvor kvinner ble trakassert for å ha på seg religiøs kjole

 hvor kvinner ble trakassert for IKKE å ha på seg religiøs kjole

Nesten Alle hendelsene i Europa rapportert i studiens kilder involverte Muslimske kvinner.17 en Av sakene involverte en Ung Muslimsk kvinne i Spania som avsluttet nær toppen av universitetsklassen i farmakologi, men fant det vanskelig å finne en jobb fordi hun ikke ønsket å fjerne sløret. I Frankrike angrep to menn en Gravid Muslimsk kvinne i Den Parisiske Forstaden Argenteuil den 13. juni 2013, sparker henne i magen og forsøker å fjerne skaut og klippe håret; hun senere led en spontanabort.18

Relativt Få Europeiske land (tre av de 45, eller 7%) hadde hendelser der kvinner ble trakassert for ikke å ha på seg religiøse antrekk. Ett land som gjorde Det var Russland. Kvinner i Den Russiske republikken Tsjetsjenia ble presset til å bære skaut på offentlige steder som En del Av President Ramzan Kadyrovs såkalte «dyd kampanje,» og i Den Tsjetsjenske hovedstaden Groznyj, flere kvinner ble angrepet med paintball våpen når de dukket opp i offentligheten uten å ha på seg skaut.19

Midtøsten og Nord-Afrika var den regionen som hadde den høyeste andelen land der kvinner ble trakassert for ikke å ha på seg religiøs kjole. Åtte av regionens 20 land (40%) hadde slike hendelser i 2012 og 2013. I juli 2012 utstedte For Eksempel Islamistiske opprørere i Et nabolag I Aleppo, Syria, en fatwa, eller religiøs edikt, som krever at Alle Muslimske kvinner overholder konservative standarder for kjole, inkludert forbud mot tettsittende klær og sminke.20 I Tunisia rapporterte En kvinnelig journalist å bli angrepet I Tunis I Mai 2013 for å ha på seg en ermeløs sommerkjole. Ikke alle ofrene for denne typen trakassering var Muslimer, derimot. I Israel, for Eksempel, angrep en gruppe ultra-Ortodokse Jøder (også kjent Som Haredi-Jøder) en kvinne I Ramat Beit Shemesh i januar 2012, knuste bilvinduene hennes og slo henne i hodet med en stein fordi de trodde hun var kledd ubøyelig.

Asia-Stillehavsregionen hadde omtrent like store andeler av land der kvinner ble trakassert for å ha på seg religiøs kjole og ikke på seg religiøs kjole (14% i første tilfelle, 16% i sistnevnte). Begge typer trakassering involverte Ofte Muslimske kvinner. For Eksempel forårsaket en Privat Katolsk høyskole På Filippinene en kontrovers i August 2012 da Det forbød Muslimske studenter å ha på seg skaut, før de reverserte politikken under press fra studenter og det lokale Nasjonale Rådet for Muslimske Filippinere. I Malaysia, kvinner velig møtt sterkt sosialt press for å bære Tudung, en lokal form for kjole som innebærer et skaut.21

Trakassering av kvinner over religiøse klær skjedde i mindre enn 15% av De 48 landene i Afrika Sør for Sahara i 2012 og 2013. Kvinner ble trakassert for å ha på seg religiøs kjole i tre land i regionen (6%) og for ikke å ha på seg religiøs kjole i fire land (8%). Kvinner i sør-Nigeria, for eksempel, ble sagt å ha møtt sysselsetting diskriminering for seg skaut, spesielt i stillinger som krever samhandling med kunder, slik som de i banknæringen. Og kvinner i Mali som ikke hadde heldekkende slør ble utsatt for slag, pisking og vilkårlig arrestasjon i hendene på al-Qaida I Det Islamske Maghreb, som okkuperte den nordlige delen av landet gjennom mye av 2013.22 I Swaziland – hvor nesten 90% Av befolkningen Er Kristne – ble kvinner bedt om ikke å bruke bukser og miniskjørt i enkelte områder av landet, inkludert områder under jurisdiksjonen til «tradisjonelle myndigheter» og rundt boligene til stammeledere.23

I Amerika ble det rapportert at kvinner ble trakassert for å ha på seg religiøs kjole I Et av regionens 35 land, Canada. Etter At Quebecs styrende politiske parti, Parti Quéé, introduserte et kontroversielt «verdigrunnlag» i 2013 som ville ha forbudt statsansatte å bære» iøynefallende » religiøse symboler, rapporterte kvinners sentre i provinsen en økning i verbale og fysiske angrep på Muslimske kvinner. Kildene som ble brukt til denne studien, citerte ingen rapporter om at kvinner ble trakassert i Amerika for ikke å ha på seg religiøs kjole i 2012 og 2013.

det var ingen rapporter i studiens kilder om at kvinner ble trakassert over religiøs kjole i Usa i 2012-2013. Det er imidlertid viktig å merke SEG at datainnsamlingsprosessen for USA er litt annerledes enn for resten av verden, siden EN av de primære kildene som brukes til studien – US State Department ‘ S International Religious Freedom Report – ikke dekker USA For å sikre at hendelser i USA ikke overses, undersøker forskere rapporter fra USA Justisdepartementet og FBI, samt de primære kildene som inkluderer data om Usa, inkludert rapporter fra Anti-Defamation League, Fn, Human Rights Watch, International Crisis Group Og United Kingdom Foreign & Commonwealth Office. Samlet sett har USA moderate nivåer av både regjeringsrestriksjoner på religion og sosiale fiendtligheter mot religiøse grupper, rangert et sted i midten av nesten 200 land analysert I Pew Research Centers nyeste rapport om religiøse restriksjoner og fiendtligheter over hele verden.24

  1. For mer informasjon, se pew Research Center februar 2015 rapport » Siste Trender I Religiøse Restriksjoner og Fiendtligheter.»↩
  2. Se U. S. Department Of State. 28. juli 2014. «Russland.»2013 Rapport Om Internasjonal Religionsfrihet. Se Også Barry, Ellen. 18. mars 2013. «Lokale Russiske Hijab Forbud Setter Muslimer I En Klemme.»The New York Times. ↩
  3. For bakgrunn, se Human Rights Watch. Desember. 21, 2010. «Spørsmål og Svar om Restriksjoner På Religiøse Kjole og Symboler I Europa.»↩
  4. Se U. S. Department Of State. 28. juli 2014. «Frankrike.»2013 Rapport Om Internasjonal Religionsfrihet. Ifølge Utenriksdepartementets Rapport Fra 2012 Om Internasjonal Religionsfrihet: «politiets politikk er ikke å håndheve loven på private steder, eller rundt steder for tilbedelse, der lovens anvendelse utilbørlig vil forstyrre den frie utøvelsen av religion. Hvis en person nekter å fjerne plagget, kan politiet ta personen til den lokale politistasjonen for å bekrefte sin identitet. Imidlertid kan en person ikke bli avhørt eller holdt i mer enn fire timer.»Se Også Willsher, Kim. 1. juli 2014. «Frankrikes Burka-Forbud Opprettholdt Av Menneskerettighetsdomstolen.» foresatt. ↩
  5. Se U. S. Department of State. 28. juli 2014. «Belgia.»2013 Land Rapporter Om Menneskerettighetspraksis. Se også 23. juli 2011. «Belgisk Forbud Mot Fulle Slør Trer i Kraft.»BBC News. ↩
  6. Se U. S. Department of State. 20. mai 2013. «Belgia.»2012 Rapport Om Internasjonal Religionsfrihet. Se Også Chaib, Saila Ouald. Desember. 14, 2012. «Den belgiske Forfatningsdomstolen sier At Forbud Mot Ansiktsbelegg Ikke Bryter Menneskerettighetene.»Strasbourg Observatør. ↩
  7. Se U. S. Department of State. 20. mai 2013. «Saudi-Arabia.»2012 Rapport Om Internasjonal Religionsfrihet. Se Også S. B. Jan. 28, 2015. «Saudi-Arabias Kleskode For Kvinner» The Economist. ↩
  8. Se Nyhetsbrev Om Menneskerettigheter Uten Grenser. 2012. Egypt. Se Også Nov. 11, 2012. «EgyptAir Flyvertinner Begynner Å Bruke Hijab.»Agence France-Presse. ↩
  9. Se U. S. Department of State. 28. juli 2014. «Israel Og De Okkuperte Områdene-De Okkuperte Områdene.»2013 Rapport Om Internasjonal Religionsfrihet. Se Også Badarni, Hadeel. Juli 2013. «Fra Vitnesbyrd Fra En Palestinsk Kvinnelig Fange.»Den Offentlige Komiteen Mot Tortur I Israel. ↩
  10. Se U. S. Department Of State 20.Mai 2013. «Oman.»2012 Rapport Om Internasjonal Religionsfrihet. ↩
  11. Se U. S. Department of State. 20. mai 2013. «Iran.»2012 Rapport Om Internasjonal Religionsfrihet. Se Også Erdbrink, Thomas. Oktober. 5, 2015. «Forsiktig, Iranere Gjenvinne Offentlige Rom Og Friheter Lenge Undertrykt.»The New York Times. ↩
  12. Se U. S. Department of State. 20. mai 2013. «Somalia.»2012 Rapport Om Internasjonal Religionsfrihet. I 2013 endret Pew Research Center måten det kodede regjeringens restriksjoner i Somalia. I 2012 og tidligere år av studien kodet forskere handlinger av al-Shabaab som regjeringsrestriksjoner, hovedsakelig fordi gruppen effektivt kontrollerte store deler av somalisk territorium. Omfanget av al-Shabaab kontroll over somalisk territorium redusert i kalenderåret 2013, slik at forskerne ikke kode sine handlinger som regjeringen restriksjoner, men heller som sosiale fiendtligheter. Dette bidro til en nedgang i somalias score på Regjeringens Restriksjonsindeks i 2013, selv om regjeringens faktiske praksis ikke endret seg vesentlig. ↩
  13. Se U. S. Department of State. 28. juli 2014. «Mosambik.»2013 Rapport Om Internasjonal Religionsfrihet; Og Freedom House. 2013. «Mosambik.»Frihet i Verden 2013. Se Også Aug. 9, 2011. «Muslimer Protesterer Mot Slørforbudet.»The Economist Intelligence Unit. ↩
  14. Se U. S. Department of State. 28. juli 2014. «Canada.»2013 Rapport Om Internasjonal Religionsfrihet. ↩
  15. se pew Research Center ‘s februar 2015 rapport» Siste Trender I Religiøse Restriksjoner og Fiendtligheter.»↩
  16. for mer informasjon om indeksen, se pew Research Center februar 2015 rapport » Siste Trender I Religiøse Restriksjoner og Fiendtligheter .»↩
  17. for en fullstendig liste over kildene, se pew Research Center ‘s februar 2015 rapport» Siste Trender I Religiøse Restriksjoner og Fiendtligheter .»Sider 38-40 . ↩
  18. Se U. S. Department of State. 28. juli 2014. «Frankrike.»2013 Rapport Om Internasjonal Religionsfrihet. Se Også Erlanger, Stephen. 18. juni 2013. «Muslimsk Kvinne Lider Abort Etter Angrep I Frankrike.»New York Times. ↩
  19. Se Human Rights Watch. 2013. «Russland. Verdensrapport 2013.»Se Også Human Rights Watch. 2012. «Dyd Kampanje På Kvinner I Tsjetsjenia Under Ramzan Kadyrov.»↩
  20. Se U. S. Department Of State. 28. juli 2014. «Syria.»2013 Rapport Om Internasjonal Religionsfrihet. Se Også Solomon, Erika. 1. juli 2013. Islamister I Syrias Aleppo Forbyr «Provoserende Antrekk» for Syrias Kvinner.»Reuters. ↩
  21. Se U. S. Department of State. 28. juli 2014. «Malaysia.»2013 Rapport Om Internasjonal Religionsfrihet. ↩
  22. Se Human Rights Watch. 2014. «Verdensrapport 2014: Mali. Se Også Nossiter, Adam. 2. juni 2012. «I Timbuktu, Harde Endringer Under Islamister.»New York Times. ↩
  23. Se U. S. Department of State. 28. juli 2014. «Swaziland.»2013 Land Rapporter Om Menneskerettighetspraksis. Se Også Aug. 3, 2013. «Swazi-Sjefen Forbyr Miniskjørt og Bukser for Kvinner.»Agence France-Presse. ↩
  24. se pew Research Center ‘s februar 2015 rapport» Siste Trender I Religiøse Restriksjoner og Fiendtligheter.»Se Også Pew Research Centers Mars 25, 2015, Fact Tank post,» hvordan usa sammenligner med resten av verden på religiøse restriksjoner.» ↩

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert.

Previous post Donnie McClurkin Bio, Alder, Barn, Sønn, Kone, Engasjert, Bryllup, Nettoformue, Album Og Sanger
Next post Tau Protein Funksjon