Sentrering Prayer

SENTRERING PRAYER: THE VERY BASICS

de fleste trostradisjoner har noen form for meditasjon eller kontemplasjon. Nesten alle meditasjonsmetoder har et mål om å utvide eller utdype bevisstheten til utøveren. Detaljene varierer. Det Kontemplative Samfunnet fokuserer På Å Sentrere Bønn, en overgivelsesmetode for meditasjon, eller kontemplativ bønn, som går tilbake til Kristendommens tidlige dager.

I sin bok Sentrering Prayer And Inner Awakening* skriver Cynthia Bourgeault at selv om Vi kanskje kan finne måter å stoppe «ytre støy» er det mye vanskeligere å stille den «indre støyen» (s.5). Hun sier Sentrerende Bønn»…. er en veldig enkel metode for å koble oss sammen med den naturlige evnen til det indre liv…(s. 6) som over tid, av seg selv, fører til personlig selvtømming og et mer forenende ytre liv.

HVORDAN «GJØRE» SENTRERENDE BØNN:

* Sitt på en måte som gjør at du kan være avslappet i kroppen og våken i tankene. Bruk en stol, meditasjon pute eller bønn teppe, i henhold til dine egne fysiske behov og preferanser.

* Lukk øynene Forsiktig.

* «La ditt hjerte åpne seg mot det usynlige, men alltid tilstedeværende Opphavet til alt som eksisterer» (p. 6)

• Når du blir klar over en tanke, uansett hva dens natur, la den gå.

* Bruk et «hellig ord».

dette er et ord eller en kort setning som hjelper deg å gi slipp på tanker. Det er en påminnelse om din intensjon om å være åpen for stillheten. Vanligvis faller hellige ord inn i en av 2 kategorier: «Gud» ord / setninger som «Abba»,» Jesu, «Maria», «Virkelighet», «Kom Herre» eller «stat» ord/setninger som «kjærlighet», «fred», «vær stille». Hellige ord brukes ikke som mantraer, som i stadig å gjenta dem, men som en påminnelse om din intensjon om å forbli åpen.

* Fortsett denne øvelsen i 20 minutter. På slutten av tiden stå opp og gå om virksomheten din, forlater øvelsen bak, på samme måte som du slipper av tankene dine.

* Folk som bare begynner, og er spesielt rastløse i sinn og kropp, kan finne det lettere å starte med kortere bønneperioder, kanskje bare 5 minutter per sitte for å starte. Så etter noen dager forlenge tiden til 10 minutter og så videre til du er i stand til å sitte i 20 minutter. Gi øvelsen minst 2 uker før du bestemmer deg for om det passer for deg.

* To 20-30 minutters sitter per dag regnes som ideelle. Det anbefales sterkt at ingen mediterer for mer 60 minutter om dagen med mindre du deltar på en strukturert retrett med erfarne ledere.

NOEN YTTERLIGERE TANKER om SENTRERENDE BØNN

ditt hellige ord: noen prøver ut noen hellige ord til de slår seg på en som føles riktig. Når du begynner å sitte med et bestemt ord, fortsett å bruke det under det sitte. Så mye som mulig la ditt ord eller uttrykk finne deg. Med andre ord, ikke prøv å kontrollere denne prosessen.

Timing sits: Sett en vibrerende eller veldig stille timer av noe slag for å fortelle deg når ditt sit er over uten å skremme deg. For de med smarttelefoner er det noen gode apps tilgjengelig (f.eks. Contemplative Outreach Er Sentrering Bønn app).

Starte sit: Sørg for at du er så komfortabel som mulig; sitte oppreist er best, men hvis dine spesielle fysiske behov krever, gjør det du trenger å gjøre for å være komfortabel. Lukk øynene. Noen utøvere liker å forord deres Sentrerende Bønn session med en svært kort påkalling, sang eller bønn som minner dem om deres intensjon om å være helt åpen og til stede For Det Guddommelige. Noen liker å ta 2-3 dype åndedrag. Husk at Sentrerende Bønn er aldri om bevisst prøver å endre eller kontrollere din kropp eller sinn.

Fysiske fornemmelser under en sit: Så mye som mulig behandle fysiske opplevelser på samme måte som du gjør tanker; la dem gå enkelt og forsiktig tilbake til ditt hellige ord. Hvis en følelse blir uutholdelig forsiktig tillate deg selv å gå tilbake til ytre bevissthet, foreta nødvendige justeringer, og gå tilbake til sit.

Tanker under ditt sit: det er vanlig å ha tanker av forskjellige slag under et sit. De kan innebære dine planer for dagen, eller gi deg litt psykologisk innsikt i din oppførsel, eller være om Den Guddommelige natur; du kan finne deg selv med hyggelige tanker, eller sinte følelser, eller legge merke til deg selv prøver å skape en bestemt stemning i praksis. Du kan selv være klar over å være ‘blissed out’. Uansett type eller natur tanker og følelser responsen er den samme: forsiktig gå tilbake til din hellige ord, som er symbolet på din «intensjon om å samtykke Til tilstedeværelse Og handling av Gud i» (s. 24), og deretter la gå. Ikke analyser, merk eller døm dine tanker og følelser. Bare, forsiktig, la dem gå. Om og om igjen og om igjen og …

for å avslutte en sit: Mange liker å avslutte en sitte ved å bøye på plass, og dermed strekke ut ryggen. Noen kan si en veldig kort bønn av takk. Det er da på tide å gå tilbake til din daglige rutine uten å dvele ved opplevelsen av sit.

* alle sitater på disse sidene er Fra Cynthia Bourgeault, Sentrerende Bønn Og Indre Oppvåkning. (Cambridge, MASS: Cowley Press, 2004). Den er tilgjengelig fra biblioteker, bokhandlere og denne nettsiden. Takk Til Christopher Page, en studieguide er også tilgjengelig.

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert.

Previous post Beau Brummell
Next post Navngitt Topp Personskade Advokat I Birmingham, Alabama