«Tekster betyr: Bli min i kveld,/ I Morgen vil være for sent, det er nå eller aldri.»- Elvis Presley
«En dag vet Jeg at Jeg kommer tilbake igjen, / vennligst vent til da… / jeg vet at hver gevinst må ha et tap, / så be om at vårt tap ikke er noe annet enn tid.»- The Mills Brothers
» Kanskje er Det bare en kardinal synd: utålmodighet. På grunn av utålmodighet ble vi drevet ut Av Paradiset, på grunn av utålmodighet kan vi ikke komme tilbake.»- W. H. Auden
innebærer romantisk kjærlighet tålmodighet eller utålmodighet? Det er gode indikasjoner på at det innebærer både; visse romantiske forhold krever tålmodighet, mens det er andre som krever utålmodighet. La oss vurdere hvilke omstendigheter som krever hvilket svar.
tidens rolle i kjærlighet er tvetydig: Stor romantisk intensitet gjør hjertet utålmodig, men stor romantisk dybde gjør hjertet tålmodig. Mens å være utålmodig er uforenlig med romantiske kompromisser, være romantisk tålmodig, som uttrykkes, for eksempel, i beredskap til å vente på den elskede «til solen ikke skinner igjen,» kan anses å være en slags romantisk kompromiss, i hvert fall i den forstand at du ikke har det du så lengter etter.
Romantisk kjærlighet innebærer utålmodighet-nemlig et smalt tidsperspektiv. Og dermed, den romantiske hjerte er vanligvis beskrevet som utålmodig: I Ordene Til Elvis Presley, «Det er nå eller aldri; i morgen vil være for sent. Temaet for et utålmodig hjerte og mangel på tid kommer til uttrykk i En Annen Presley-sang: «One night with you is what I’ m now praying for, «as such a night» ville gjøre drømmene mine til virkelighet.»Hvis en natt er tilstrekkelig for å oppfylle ens intense ønsker og drømmer, så er tiden faktisk ubetydelig i kjærlighet.
ordtaket «Se Napoli og dø» har en lignende betydning: Det er så tilfredsstillende å se Skjønnheten Og storheten I Napoli at når du har gjort det, har du opplevd det som er veldig viktig i livet.
På samme måte, i filmen The Hour, Tegnet Av Virginia Woolf sa, » en kvinnes hele livet på en enkelt dag. Bare en dag. Og på den dagen hele livet.»Det er faktisk omstendigheter-f. eks. den dagen de to elskende først møtte – hvor en dag gjør hele forskjellen. Men å opprettholde forskjellen over en lang periode krever tid og felles aktiviteter.
det ser ut til at mens seksuell lyst er utålmodig, er romantisk kjærlighet mer tålmodig. Seksuell lyst uttrykker intensiteten av kjærlighet, og slik intensitet tåler ikke lenge. Aspektet av tålmodighet er relatert til romantisk dybde, som utvikles over tid. Når du vet at paradiset venter på deg, er det ikke nødvendig å skynde seg i noe.
Seksuell lyst er mer delvis og kort. Det varer ikke evig, og når det eksisterer, krever det umiddelbar oppfyllelse. Det er vanskelig å være tålmodig når hele kroppen er i brann.
hjertets tålmodighet er forbundet med dype felles aktiviteter med den elskede, og disse tar tid. Hjertet blir utålmodig med saker som er overfladiske og bare har ytre verdi, da det ønsker å nå sitt mål så snart som mulig. I slike tilfeller er hjertet mindre villig til å investere ressurser, inkludert tid og krefter, og det blir utålmodig når målet ennå ikke er oppnådd.
en gift kvinne bemerket hvor veldig tålmodig hun hadde vært da hun forfulgte sin mann og senere hennes elsker, men la til at hun føler seg veldig utålmodig nå som de ikke viser respekt eller dyp kjærlighet til henne.
Å Ha et tålmodig hjerte er et uttrykk for dyp kjærlighet; mens dette hjertet kan bli utålmodig under visse omstendigheter, for eksempel i seksuell lyst, er den generelle stemningen den av rolig, fredelig oppstemthet. Når hjertet er utålmodig hele tiden, indikerer det mangel på romantisk dybde.
vårt nåværende samfunn har gjort oss mer utålmodige; en viktig grunn er at vi nå forventer raskere belønninger for hva vi gjør. Fra øyeblikkelig kaffe til øyeblikkelig kjærlighet, har vi blitt opplært til å kreve rask oppfyllelse, umiddelbar tilfredsstillelse og raske resultater. De fleste forventer definerte belønninger; få gjør noe for ingenting. Når belønningene ikke er øyeblikkelige, blir vi umiddelbart utålmodige.
i motsetning til romantisk utålmodighet, som søker å redusere tidens rolle i kjærlighet, snakker elskere ofte om deres tålmodige hjerte – deres beredskap til å vente på den elskede. Vurder følgende beskrivelse av en gift mann av hans følelser mens han venter på sin elsker.
» jeg kom alltid tidligere til vår møteplass. Selv om jeg var veldig spent på å se henne, jeg følte en slags rolig oppstemthet. Jeg hadde all tålmodighet i verden, for jeg visste at hun alltid ville komme, og da ville jeg være i himmelen. Noen ganger, jeg selv ønsket dette venter på å vare litt lenger, som det føltes så bra.»
idealiseringen av å vente på den elskede uttrykker verdien av tid i romantiske forhold, selv om denne tiden ikke involverer felles aktiviteter, men bare forutse slike aktiviteter. Tiden selv, som ikke har noen meningsfulle romantiske aktiviteter, men venter på og tenker på den elskede, har mindre romantisk verdi enn å faktisk være og samhandle med den elskede.
ingen meningsfulle romantiske aktiviteter kan oppstå i løpet av ventetiden, selv om denne tiden kan brukes til å tenke på den elskede; følgelig har denne tiden mindre romantisk verdi enn tid brukt til å faktisk være og samhandle med den elskede. Dessuten, når tidsbruk venter uten felles aktiviteter er for lang, det kan sette forholdet selv i fare; derfor er ønsket formulert i ovennevnte sang av Mills Brothers at » vårt tap er ingenting annet enn tid.»
Kjærlighet er full av kompromisser, ettersom livet er forskjellig fra våre drømmer. Mye av det vi ønsker vi ikke kan få, og vi ofte ikke kan få det når vi ønsker det. Vi må kompromittere vår kjærlighet med virkeligheten.
Imidlertid forakter Romantisk Ideologi slike kompromisser. Ord som «praktisk»,» behagelig»,» moderasjon»,» gjennomførbart «og» kompromiss » er ikke en del av vokabularet til idealistiske elskere. Ren kjærlighet er beskrevet som involverer en grenseløs ønske, som er forenlig med troen på at kjærlighet kan erobre alt.
det eneste kompromisset som er akseptabelt for ideell kjærlighet, er timelig-elskere kan utsette sin romantiske tilfredsstillelse ved for eksempel å vente i måneder eller til og med år til den elskede er tilgjengelig. Således blir Vi fortalt I Bibelen At Jakob tjente 14 år for Rakel, og » de syntes ham bare noen få dager, for den kjærlighet han hadde til henne.»
Venter er også til stede i companionate kjærlighet. En kvinne, på hennes 50-års bryllupsdag, sa: «De første 30 årene var vanskelige, men etter det ble det lettere.»I denne typen kompromiss kompromitterer folk over det tidsmessige aspektet, som de anser for å være mindre signifikante, for å unngå å gå på kompromiss med det mer signifikante aspektet: partnerens identitet. Som Margaret Thatcher sa: «jeg er usedvanlig tålmodig forutsatt at jeg får min egen måte til slutt.»
Sann kjærlighet kan vente og seire selv når de medfølgende egnede omstendighetene ikke er til stede. Slike venter skyldes ikke behovet for modning, men heller til den elskede store verdi og nektet å gå på kompromiss for mindre enn den perfekte personen. Linjer som: «jeg vil tålmodig vente på deg til slutten av tiden», «ventet i mørket tålmodig» og «lagre din kjærlighet for meg» er vanlige blant elskere og vises i mange populære sanger og andre kulturelle verk.
under slike omstendigheter kompromitterer folk over det timelige aspektet, som de anser for å være mindre betydningsfullt, for å unngå å kompromittere over det mer betydningsfulle aspektet: identiteten til den elskede. I Romantisk Ideologi fungerer kompromisser som et nødvendig middel til en slutt; de har ingen egen verdi.
Elskere er forberedt på å være tålmodige og å gjøre kompromisser nødvendiggjort av deres unike situasjon (og deres elskede) når dette er den eneste måten å oppfylle sin ønskede kjærlighet på. Som Lisa, en gift kvinne, som venter på sin egen og hennes elskers skilsmisse for å komme gjennom, sier om sin gifte elsker: «Siden hele mitt liv har jeg ventet på en kjærlighet som dette, er jeg klar til å vente på at han skal være min.»
i slike tilfeller rettferdiggjør kjærlighetens dybde den midlertidige forsinkelsen i gjennomføringen av noen av sine felles aktiviteter. På samme måte uttrykker elskere vilje til å gå på kompromiss over de medfølgende omstendighetene som er forbundet med sann kjærlighet, for eksempel friheten til å være sammen når de vil, men ikke over kjærligheten selv. På slutten av dagen tror disse elskerne at ekte kjærlighet ikke skal gjøre kompromisser, men at veien til dette paradiset er full av uunngåelige hindringer.
Kjærligheten kan da være både tålmodig og utålmodig. Det er fordelaktig å kunne skille mellom de to og å bruke vår tålmodighet og utålmodighet tilsvarende.