de meeste van de huidige strafwetten worden geleid door het idee om “de straf te laten passen bij de misdaad” — maar toen het tijd werd om straffen uit te delen voor misdaden in middeleeuws Europa, was de filosofie iets dichter bij “laat de straf lijken te zijn gemaakt uit dunne lucht.”In het strafsysteem van de Middeleeuwen, het maken van mensen dragen van hoofdstellen, het geven van een varken een advocaat en het dwingen van mensen om hete stenen te dragen werden allemaal beschouwd als volledig legit delen van de wet. Maar ondanks hoe gestoord de meeste van deze straffen nu klinken, waren ze eigenlijk logisch in de context.Hoewel de meeste middeleeuwse straffen er nu gewoon uitzien als marteling om bekentenissen uit te lokken, geloofden mensen destijds echt dat pijn kon worden gebruikt om iemands schuld of onschuld te bepalen. “Beproevingen” werden gebruikt om te bewijzen of een verdachte al dan niet een misdaad had begaan. Bewijs werd beschouwd als secundair aan hoe ze de beproeving doorstaan: als ze overleefden, werden ze als onschuldig beschouwd, omdat God duidelijk aan hun kant stond.Middeleeuwse burgers hadden ook veel respect voor mensen die gruwelijke pijn ondergingen: hun kalenders waren vol met feestdagen die de dood van heiligen vierden — velen van hen werden gemarteld voor hun geloof op werkelijk pijnlijke en afschuwelijke manieren. En bovendien geloofden ze dat korte Vernedering een krachtig afschrikmiddel was tegen toekomstige misdaden-krachtiger dan bijvoorbeeld langdurige gevangenisstraf.
dus als u een misdaad beging in middeleeuws Europa, kunt u een aantal bizar klinkende straffen tegemoet zien-u kunt worden gestikt in een modderbad, of gewoon gedrapeerd in een wit laken en verteld worden om excuses te schreeuwen tegen mensen. Laten we een reis maken door de vreemdste stukjes Middeleeuwen gerechtigheid, zullen we?
zich verontschuldigen tijdens het dragen van een wit laken
als je iets aanstootgevend had gedaan en boete moest doen voor de Katholieke Kerk in de Middeleeuwen, moest je klaar zijn om te spelen-optreden als een boetvaardige geest. Criminelen moesten een wit laken dragen (vermoedelijk met een gat in het hoofd, hoewel de bronnen hierover onduidelijk zijn), buiten de lokale kerk staan terwijl al hun vrienden en familie zich aanmeldden, en heel luid om vergeving smeken met betrekking tot hun misdaden.
het dragen van dierenmaskers en vernederende Badges
de Middeleeuwen waren een rijpe tijd voor mensen die anderen graag belachelijk maakten als straf voor hun misdaden. In hun klassieke tome Crime And Punishment In the Middle Ages, Albrecht Classen en Connie Scarborough noemen een paar niet-gewelddadige strafmethoden die wenkbrauwen zouden doen fronsen in het strafsysteem van vandaag — voornamelijk, dat criminelen werden gedwongen om angstaanjagende dierenmaskers te dragen in de stad of in de voorraden, vermoedelijk om baby ‘ s bang te maken.
de andere die ze noemen? Misdaad-specifieke badges. Yep. Dat lijkt misschien een vrij milde straf, maar je moest het dragen voor het leven — en niemand zou je vertrouwen met iets, als, bijvoorbeeld, je verscheen voor uw nieuwe baan het dragen van een badge gemaakt van twee grote rode tongen, groter dan je hand, die aangeeft dat je meineed gepleegd. En succes met het krijgen van een date met dat erop.
in het Water gegooid worden terwijl ze aan een kruk zijn gebonden
de ducking kruk verscheen iets later, tijdens de zestiende en zeventiende eeuw — maar het is nog steeds het vermelden waard, want het is zowel hilarisch als vreselijk seksistisch. Als een vrouw deed iets unwomanly-meestal dit gepaard met een “scheldwoord” die vertelde haar man en veroorzaakt problemen door het verspreiden van roddels-ze zou worden vastgebonden in een stoel aan het einde van een paal, en summier gedropt in de dichtstbijzijnde beek of meer…herhaaldelijk. Niets vrouwelijker dan dat, toch?
het dragen van een hoofdstel op maat
de zogenaamde “scold’ s hoofdstellen ” zijn angstaanjagend uitziende dingen-en, je raadt het al, ze werden gemaakt om te worden gedragen door vrouwen die hun mond te veel riepen. Maar ondanks hun angstaanjagende uiterlijk, het lijkt erop dat ze grotendeels zijn ontworpen voor publieke vernedering in plaats van werkelijke pijn. Het zijn, letterlijk, hoofdstellen om op het hoofd vast te binden, met stukjes om in de mond te doen. Sommige van de bits hadden pieken om te voorkomen dat de drager van het spreken, dat was vrij angstaanjagend, maar anderen waren gewoon zwaar en ongemakkelijk. De “scheldwoorden” zouden dan tot 12 uur in haar belachelijke hoofddeksel rond paraderen.
een steen uit kokend Water plukken
beproevingen door beproevingen waren geen grap. Ze waren niet de norm-als je een bos goud stal en iemand zag je, bijvoorbeeld, zou je waarschijnlijk gewoon opgehangen worden, niet gevraagd om een heilige test te ondergaan. Maar toen beproevingen passend werden geacht voor welke misdaad dan ook, knoeiden ze niet. Je straf als je faalde? Excommunicatie van de kerk, om te beginnen, omdat God duidelijk niet in je goede naam geloofde. En dat was nog maar het begin.
er waren drie soorten beproevingen: koud water (waar zinken naar de bodem van een poel wees onschuld, terwijl drijvend toonde schuld), warm water (het plukken van een steen uit een ketel van kokend water en het hebben van de wonden genezen binnen drie dagen was nodig om je onschuld te bewijzen), of warm ijzer (het dragen van een Pond kokend ijzer toonde je rechtvaardigheid). Als een priester of een heilige van een misdaad wordt beschuldigd, kan hij om een proces door de gastheer vragen, waarbij hij de hostiewafel in zijn mond neemt en doorslikt. Als hij stikte, was hij schuldig.
verstikt in modder
verstikking als techniek van uitvoering bestaat al heel lang. Een oude Romeinse vrouw, Fausta, werd geëxecuteerd in een oververhit bad, en een van de beroemdste martelaren van het christendom, Sint Cecelia, naar verluidt moest worden onthoofd na een verstikkingspoging werkte niet. Maar het rechtssysteem uit de Middeleeuwen specialiseerde zich in één bepaald type verstikking: modder, glorieuze modder.Verdrinken of stikken in de modder lijkt (gelukkig) zeldzaam te zijn geweest, maar in de Bourgogne in Frankrijk was het een straf die voorbehouden was aan vrouwen die hun man verlieten. Soms was verstikking in de modder minder een geplande straf dan een vervelende uitloper van middeleeuwse veldslagen: historici melden veel gevallen van uitgeputte, met pantser beladen mannen die verdrinken in de modder op slagvelden.
dieren voor de rechter brengen
dieren die misdaden pleegden, in het bijzonder misdaden tegen mensen — zoals schelden of moord — werden af en toe strafrechtelijk vervolgd in plaats van onmiddellijk te worden neergeslagen en hun eigenaars te laten straffen (zoals we tegenwoordig meestal doen). Om de zaken eerlijk te houden, werden dieren ook overgehaald om een soort “bekentenis” te geven, en berecht met het voordeel van advocaten. Historicus Graeme Newman rapporteerde een geval waarin een beul dit idee omzeilde en een zeug executeerde zonder proces voor het doden van een kind, en onmiddellijk werd gestraft door de rest van het dorp en werd weggestuurd. Geen dag in de rechtbank voor varkens? Dat kan niet.
in kooien hangen tot de dood
Als u ter dood werd veroordeeld in middeleeuws Italië of Engeland, een bepaalde optie voor uw overlijden gecombineerd zowel openbare vernedering en pijnlijke marteling: opgehangen worden in een kooi op een openbare plaats, naakt en zonder voedsel of water, tot je verhongerde. Een leuke variant? Besmeurd met melk en honing zodat je aangevallen zou worden door insecten.
met een metalen peer die uw Delen omhoog steekt
middeleeuwse Marteling was zeldzaam (of in ieder geval niet vaak gemeld), en toen het werd gedaan, was het vrij eenvoudig: pijn toebrengen op de gemakkelijkste manier mogelijk, hetzij door het prikken van de slachtoffers op afschuwelijke manieren of het beperken van hen voor dagen. Een veertiende-eeuwse kroniekschrijver details, met smaak, een aantal verschillende opties voor folteraars, waaronder het hebben van een geit likken van de voeten van de gevangene, opknoping mensen door een arm, en slaaptekort. Een methode, echter, valt op als een echt geïnspireerd beetje straf: de peer van angst.Classen en Scarborough wijzen erop dat” een Anguish peer eten ” een Frans spreekwoord was dat betekent gevangen gehouden of ellendig gemaakt te worden. De machine zelf is een peervormig apparaat dat werd ingebracht in een deel van het lichaam (meestal de vagina of anus) en geleidelijk “geopend” door het draaien van de stengel. Het klapte vervolgens in een aantal dunne, scherpe splinters. Het was blijkbaar gereserveerd voor heksen, prostituees, homoseksuelen, en mensen die geen uiterlijke tekenen van pijn vertoonden terwijl ze werden gemarteld. Een arme vrouw, tijdens de Spaanse Inquisitie, ahd de peer “geopend” zesentwintig bochten, en, niet verwonderlijk, stierf kort daarna.
Afbeeldingen: Wikimedia Commons, Bodleian Library