Amerikaanse ervaring

Alabama: Anti-Freedom Rider Mobs(1961)
Angry crowds begroette de Freedom Riders in Alabama op 14 mei 1961. De geïntegreerde Greyhound bussen die zowel zwarte als witte leden van het Congres van raciale gelijkheid hadden gereisd Uit Washington, D. C. Met slechts kleine incidenten. Maar op Moederdag, toen de bussen Alabama binnenkwamen, werd de eerste bus gestenigd, banden werden doorgesneden en een brandbom vernietigde het voertuig. De tweede bus werd opgewacht door een andere menigte in Birmingham en een rijder werd verlamd door het daaropvolgende geweld. De busmaatschappij wilde niet het risico lopen de rit voort te zetten en de oorspronkelijke Freedom rijders reisden naar huis door de lucht. Een tweede groep van Freedom Riders nam de rit echter op en werd opnieuw opgewacht door maffia geweld in Montgomery. De incidenten dwongen de Kennedy-administratie om Staatsleiders te confronteren over het afdwingen van federale wetten tegen segregatie.Californië: Politie en de zwarte gemeenschap in Oakland
in de jaren zestig waren veel Afro-Amerikanen in Oakland, Californië van mening dat de politieagenten van de stad snel gewelddadige maatregelen namen tegen zwarte verdachten en zeer traag reageerden op klachten. De Black Panther Party, opgericht in de stad in 1966, had als punt zeven in hun tien-puntenprogramma een eis voor het einde van politiegeweld. Een van de activiteiten van de Panthers was om te dienen als getuigen van politieacties als ontmoedigend voor misbruik. Huey Newton, leider van de Black Panthers, werd later betrokken bij een schietpartij met twee politieagenten die alle drie de mannen met kogelwonden, en een agent dood. Een jury veroordeelde Newton later voor doodslag, maar de California State Court of Appeals keerde de veroordeling terug.

Florida: Rassenrellen (1980)
Miami, Florida was, hoewel zuidelijk, niet van het Amerikaanse Zuiden. Echter, net als New York, Boston, Detroit en Los Angeles, raciale spanningen had sudderen in de stad voor jaren. De lokale NAACP-Leider Harry Moore protesteerde tegen segregatie in Florida en werd gedood toen zijn huis werd gebombardeerd op Kerstmis 1951. Overtown, de buurt van Miami oorspronkelijk genaamd gekleurde stad, was het culturele centrum voor zwarten in Zuid-Florida, en een toeristische bestemming waar Afro-Amerikanen populaire zwarte entertainers kon zien, vergelijkbaar met de zwarte eigendom Moulin Rouge Casino in Las Vegas. Sinds de hoogtijdagen in de jaren 1950, echter, lokale, staats-en federale overheid projecten gebouwd sportarena ‘ s, snelwegen en administratieve kantoren in Overtown, effectief vernietigen van de gemeenschap.Eind December 1979 sloeg de politie van Miami een zwarte verzekeringsverkoper genaamd Arthur McDuffie op brute wijze dood; de zwarte gemeenschap van Miami wachtte rustig op gerechtigheid. Maar op 17 mei 1980, toen een volledig blanke jury de agenten vrijsprak van alle aanklachten, braken vijf dagen van rellen uit.Illinois: Segregationists in Cicero (1966)
naar Martin Luther King, Jr. terwijl hij werkte met de Chicago Freedom Movement, onderhandelde met de stad Chicago over volkshuisvestingsproblemen, vonden sommige lokale zwarten dat hij bedrogen was door loze beloften. Leden van het Congress of Racial Equality besloten op 4 September 1966 naar Cicero, Illinois te marcheren.Rassensegregatie en geweld waren diep geworteld in Cicero. In 1951 was er een grote raciale crisis toen de Clarks, een zwarte familie, huurde een appartement en in reactie 6.000 blanke mensen gewelddadig aangevallen de familie van een zwarte buschauffeur. Toen Illinois gouverneur, Adlai Stevenson riep de Nationale Garde. Uiteindelijk konden Harvey Clark en zijn familie nooit in Cicero wonen.In 1966 had Cicero nog steeds geen zwarte inwoners, maar er waren veel zwarten werkzaam in de stad. Toen demonstranten door de stad marcheerden, gooiden blanke bewoners flessen en stenen naar de activisten. Maar de marchers waren niet verplicht tot geweldloosheid; ze pakte de stenen en flessen en gooide ze meteen terug. De kloof tussen de rassen leek steeds groter te worden, en meer zwarten voelden zich aangetrokken tot de nationalistische prediking van Malcolm X.

Massachusetts: Segregationists in Boston (1974)
na het Besluit van de federale districtsrechter W. Arthur Garrity om de openbare scholen in Boston te integreren, vormden Louise Day Hicks, lid van de witte gemeenteraad, samen met andere tegenstanders, Restore Our Alienated Rights (ROAR). Hun bijeenkomsten trokken de steun van het Schoolcomité, het grootste deel van de Boston City Council, en veel leraren en politie. Blanke ouders en leiders van de Gemeenschap waren actief geweest gedurende de jaren 1960 om zelfs beperkte vormen van desegregatie in Boston scholen te voorkomen. Toen de school in de herfst van 1974 begon, ontmoetten blanke ouders de bussen van zwarte studenten met raciale scheldwoorden, stenen en flessen. Ze verbrijzelden ramen en stuurden zwarte studenten naar huis met gebroken glas in hun haar. Ze vielen blanke families lastig die meegingen met desegregatie. Het geweld gecentreerd rond de arbeidersklasse gemeenschap van South Boston High School, die uiteindelijk onder curatele werd gesteld door het hof, maar was ook aanwezig in de middenklasse witte wijken van de stad. In de eerste jaren van integratie werden sommige blanke studenten thuis begeleid; veel blanke families verlieten de stad of stuurden hun kinderen naar parochiale of andere particuliere scholen. Veel van de witte anti-busing demonstranten vergeleken hun gewelddadige protesten met de burgerlijke ongehoorzaamheid van Martin Luther King, Jr. (6687) (1805) The March Against Fear (1966) (7784) Aubrey James Norvell maakte het duidelijk: “I just want James Meredith.”In de zomer van 1966, Meredith, die de eerste zwarte student toegelaten tot de Universiteit van Mississippi was geweest, begon een wandeling van Memphis, Tennessee naar Jackson, Mississippi om zwarten aan te moedigen zich te registreren om te stemmen. Met drie schoten van een geweer verwondde Norvell, een werkloze blanke man uit Memphis, Meredith en transformeerde wat een quixotische, eenzame wandeling was geweest in een belangrijke Mars voor de burgerrechtenbeweging. Terwijl anderen de “mars tegen angst” opnamen, discussieerden de organisatoren over het opnemen van blanken in het protest en het dragen van wapens ter verdediging van een geweldloze beweging. SCLC ‘ s strijdkreet van “Freedom Now “werd in toenemende mate voldaan met Stokely Carmichael’ s ” Black Power! Meredith herstelde op tijd om de mars naar Jackson te leiden. Tijdens zijn mars registreerden 4.000 Black Mississippians zich om te stemmen.Michigan: rellen en politiegeweld in Detroit (1967) Detroit was het toneel van geweld van de maffia tegen de desegregatie van woningen in de wijken in de jaren 1940 en 1960. toen hij hoorde dat een nieuwe huisboekhouder zwart was, kwamen blanken samen buiten het huis picketing, en vaak breken ramen, plegen brandstichting en aanvallen van hun nieuwe buren. In deze omgeving liepen de spanningen tussen de Afro-Amerikaanse gemeenschap en de meestal blanke politiemacht hoog op.In 1967, nadat de politie een feestje in een Afro-Amerikaanse buurt had afgebroken, plunderden en vernielden relschoppers vijf dagen lang eigendommen. Nationale Garde en federale troepen patrouilleerden in tanks door de straten in hun poging om de orde te handhaven. In geïsoleerde incidenten, sommige Detroit politieagenten bracht persoonlijke wapens in de melee. Bewoners meldden dat agenten op zwarte mensen schoten voordat ze zelfs maar vaststelden of de verdachten gewapend of gevaarlijk waren. Zelfs voordat de rellen voorbij waren, werd een presidentiële commissie belast met het rapporteren van de redenen voor het geweld. Na vijf dagen waren 41 mensen gedood, honderden gewond en duizenden dakloos geworden.

Noordelijke moordslachtoffers
de civil rights movement bracht een snelle, vaak gewelddadige reactie van blanke segregationisten die bereid waren te slaan, te bedreigen en te doden. Tijdens de zomer van Mississippi Freedom werden 80 burgerrechtenwerkers geslagen, 1.000 arrestaties, 30 zwarte huizen en bedrijven gebombardeerd of verbrand, 37 kerken gebombardeerd of verbrand, en vier projectarbeiders gedood. In Mississippi werden drie jonge kernactivisten — de 20-jarige New Yorkse student Andrew Goodman, de 24-jarige Michael Schwerner uit Brooklyn en de Black Mississippian James Chaney-gedood op de tweede dag van de Vrijheidszomer van 1964.De zoektocht naar hun lichamen bracht de lijken van andere vermoorde Afro-Amerikanen aan het licht en onthulde een bittere ironie: het kostte blanke Noordelijke slachtoffers om nationale aandacht en onderzoek te verzekeren. Dit patroon werd herhaald tijdens de 1965 Selma naar Montgomery marsen, toen de fatale afranseling van de 38-jarige Boston predikant James Reeb en de dood van Detroit Huisvrouw Viola Liuzzo een protest dat de eerdere moord op black Alabamian Jimmy Lee Jackson alleen had niet gestimuleerd.

reacties van zuidelijke steden op protesten
officiële reacties op burgerrechtenprotesten varieerden van plaats tot plaats en binnen stadsregeringen. De politiechef van Albany, Georgia, Laurie Pritchett, onderzocht de geweldloze methode en reageerde met geweldloosheid. Door het vermijden van wreedheid, het coördineren met naburige gemeenschappen voor de gevangenis ruimte en zelfs het betalen van Martin Luther King, Jr. ‘ s boete en hem vrij te laten uit de gevangenis, zodat hij niet een symbool voor de zaak kon worden, de ambtenaren er effectief afgewezen de beweging.De steden Birmingham en Selma in Alabama daarentegen brachten getrainde aanvalshonden, hogedrukwaterslangen en knuppels naar buiten om activisten te onderwerpen — en brachten met hun gewelddadige reactie nationale aandacht naar hun gebrekkige gemeenschappen. De brutaliteit van mannen als Dallas County, Alabama Sheriff Jim Clark dreef sommige blanken om zich te distantiëren van de sheriff, maar King berispte hen: “als negers konden stemmen, zou er geen Jim Clarks zijn.”

Zuidelijke scholen verzetten zich tegen integratie
in 1954 verklaarde Het hooggerechtshof gescheiden klaslokalen illegaal, maar de uitspraak was vaag over hoe en wanneer scholen moesten worden geïntegreerd. “Met alle opzettelijke snelheid” was het bevel. Als gevolg daarvan kreeg elk plan om scholen op basis -, secundair of collegiaal niveau te desegregeren kritiek van beide kanten-degenen die een snellere reactie wilden en degenen die liever uitstel wilden. Gesegregeerde scholen getroffen door de uitspraak waren in veel zuidelijke staten, waaronder Alabama, Virginia, Louisiana, Mississippi en Arkansas. Een gemeenschappelijk standpunt van de politici die zich verzetten tegen integratie, zoals gouverneur Orval Faubus van Arkansas, die Afro-Amerikaanse studenten probeerde te weren van het bijwonen van Central High School in Little Rock, was dat ze alleen maar de rechten van staten verdedigden. Toen desegregatie begon, vonden veel zwarte studenten mobs die protesteerden buiten hun geïntegreerde scholen, en andere scholen kozen ervoor om te sluiten in plaats van te integreren.Tennessee: stakingen en geweld in Memphis (1968) in Memphis, Tennessee, gingen zwarte sanitair arbeiders in staking in februari 1968 voor betere omstandigheden, gelijke behandeling met blanke sanitair arbeiders, en erkenning van hun vakbond. Ze waren in staking voor zeven weken toen Martin Luther King, Jr. kwam om te spreken, als een gunst aan zijn oude vriend Jim Lawson, een van de leiders van de staking. King leidde later een mars, maar ongeschoold in geweldloosheid, begonnen veel marchers etalages te vernietigen en King werd weggereden in een auto. Tweehonderd tachtig mensen werden gearresteerd, 60 raakten gewond en de politie schoot en doodde een zwarte tiener. Stadsleiders waren bang dat koning problemen zou veroorzaken en hun ergste angsten werden gerealiseerd. Het geweld in Memphis was een persoonlijke mislukking voor King en Hij keerde terug naar de stad op April 3, 1968 om steun te verzamelen voor een volgende Mars, een die meer gedisciplineerd zou zijn.Zijn moordenaar was in Memphis om hem te ontmoeten.Op 4 April 1967 hield Martin Luther King, Jr.een toespraak in de Riverside Church in New York City, waarin hij opriep tot een unilaterale beëindiging van de Amerikaanse militaire betrokkenheid in Vietnam. De timing van zijn oratie herstelde King als een radicale in de Amerikaanse samenleving. Hoewel er protesten waren geweest tegen de oorlog op college campussen, de meeste Amerikanen steunden de oorlog in Vietnam als onderdeel van de strijd tegen het communisme. Een New York Times-redactioneel noemde de toespraak Een “fout” en de NAACP ging akkoord met de berekening dat het samenvoegen van de vredesbeweging met de burgerrechtenbeweging beide oorzaken alleen maar zou verzwakken.Het komende jaar zou echter het Tet-offensief en het My Lai-bloedbad met zich meebrengen, die beide het tij van de publieke opinie begonnen te keren, en tegen 1968 vroeg de hoofdjournalist Walter Cronkite of de oorlog te winnen was. Burgerrechtenbeweging groepen zoals de Student geweldloos Coördinatiecomité was gekomen tegen de oorlog eerder en georganiseerd tegen het ontwerp. Later zouden de National Welfare Rights Organization en de Black Panther Party zich verzetten tegen de oorlog als destructief en racistisch.