Balinese Hindoeïsme Uitgelegd

als je ooit naar Bali bent geweest, heb je waarschijnlijk de prachtig versierde tempels opgemerkt.

misschien bent u zelfs gestruikeld over een bloemenoffer dat buiten uw accommodatie is geplaatst.

of een straat was misschien afgesloten omdat Suku Bali (=’Balinezen’) iets leek te vieren.

veel van de culturele pracht die u ziet op Bali bestaat vanwege de belangrijkste religie van het eiland: het Balinese Hindoeïsme. Het wordt getoond en gevoeld in ceremonies, rituelen en overtuigingen.

en het is levendiger dan ooit! Toerisme heeft financiële stabiliteit gebracht en heeft de Balinezen misschien nog meer trots op hun religie en cultuur gemaakt.

dus als je wilt begrijpen waarom de Balinezen ceremonies houden en beelden van demonen maken, lees dan verder!

en de volgende keer dat u op Bali bent, kunt u Indonesische vertalingen gebruiken als u het hebt over hun tempels of ceremonies. Bahasa Indonesia (=’Indonesisch’) is een mooie en gemakkelijke taal om te leren.

meer dan 90% van de Balinezen zijn hindoe. Het is een zeldzame religieuze enclave in Indonesië, waar de meeste van zijn 271 miljoen inwoners moslim zijn.Hoewel de Balinezen zichzelf Hindoes noemen, zijn er veel verschillen met het Indiase Hindoeïsme.Het Balinese hindoeïsme is een mix van jaren van contact met verschillende culturen, met name de Indiase. Handelaren introduceerden hun geloof in Bali tussen 1.000 en 1.500 jaar geleden.Behalve het hindoeïsme hebben de Balinezen ook aspecten van andere geloofsovertuigingen in hun religie.

• Boeddhisme.
• Maleise vooroudercultus of de verering van dode voorouders.
• animistische overtuigingen.Hoewel de twee verschillende soorten hindoeïsme het geloof in karma en reïncarnatie delen, heeft het Balinese Hindoeïsme geen ‘onaanraakbare kaste’ noch kinderhuwelijken. Gearrangeerde huwelijken kunnen gebeuren, maar ze zijn zeldzaam.

  Balinese Hindoes vereren veel goden en demonen. De belangrijkste is de drie-eenheid van Brahma, Shiva en Vishnu.

  andere zijn de dewa (= ‘voorouderlijke goden’) of goden die typerend zijn voor het eiland. Aarde, vuur, water, bergen, maar ook vruchtbaarheid, rijst en technologie hebben allemaal hun eigen lokale god, bijvoorbeeld.De term Hindoeïsme was grotendeels onbekend in Bali totdat de Nederlandse kolonisten arriveerden. Daarvoor, Balinezen zou verwijzen naar hun geloof op verschillende manieren, met behulp van het Maleise woord voor religie: agama.

  • Agama Diwa (= ‘Shiva religie’).
  • Agama Buda (= ‘Boeddha Religie’).
  • Agama Bali (= ‘Balinese religie’).

  Europeanen begonnen de term hindoeïsme te gebruiken voor elke traditie in India. Toen Indonesië na de onafhankelijkheid van 1945 de Balinese religie wilde erkennen als een van de vijf officiële geloofsovertuigingen, kwam het Balinese Hindoeïsme in gebruik.

  slechts een klein deel van de Balinese bevolking beoefent de Islam. De meeste moslims zijn immigranten of afstammelingen van mensen uit Sulawesi of Bali ‘ s naburige eilanden Java en Lombok.Het is algemeen bekend dat de Indonesische Islam minder streng is dan in andere landen.

  • er is geen segregatie tussen mannen en vrouwen.
  • hoofdbedekkingen voor vrouwen zijn gebruikelijk, maar niet verplicht.Polygamie komt zelden voor.Uitzonderingen op de regel zijn het conservatieve eiland Sumbawa en de provincie Atjeh die de Sharia-wet toepassen.
    

    elke Puri heeft een Pura

    

    de meest zichtbare manifestatie van elke religie is vaak de plaats van aanbidding. En op Bali zijn ze moeilijk te missen!Het eiland heeft meer dan 10.000 tempels en hun verhaal begint met de komst van de god-koning.

    het concept komt van het Indiase Hindoeïsme. Omdat politiek en religie in Bali verstrengeld raakten, oefende een raja (= ‘koning’) ook geestelijke macht uit (zoals de farao ‘ s in het oude Egypte).

    de koning regeerde vanuit zijn puri (=’paleis’), dat altijd ten minste één Pura (=’tempel) bevatte. De raja gebruikte zijn tempel voor publieke en private ceremonies.

    tegenwoordig leven Balinese families samen in verbindingen, kleine gemeenschappen. Elke Gemeenschap heeft een of meer thuis tempels. Voor meer belangrijke dorpsceremonies, Balinezen gebruik maken van een van de vele openbare tempels.

    vanwege het tropische klimaat en het weinig onderhoud dat wordt gedaan, zijn de meeste tempels bedoeld om elke 20 jaar opnieuw te worden gemaakt. En dat betekent dat er genoeg werk is voor de dorpsbeeldhouwers, die een goede reputatie genieten. Bekijk deze video om prachtige steenhouwwerken te zien in Ubud, het culturele centrum van Bali!

    de kunstenaars werken vaak vanuit het niets aan de tempelsteen zonder mechanische machines. Ze creëren veel ingewikkelde ontwerpen, geïnspireerd door de natuur en de Balinese mythologie.Tijdens de Nederlandse kolonisatie gebruikten lokale architecten zelfs de Europese bezetters als inspiratie voor demonische beschermbeelden in de tempels. Het was een duidelijk teken van hoe de bezetting voor de Balinezen voelde.

    schrik niet als u een swastika-symbool ziet bij de ingang van een tempel of complex. Ondanks de westerse Nazi connotatie van het personage, de Balinezen kijken naar de oude hindoe symbool in de manier waarop het oorspronkelijk bedoeld was, die welvaart en geluk.

    Kunt U Bidden?

    

    wanneer je in Bali bent, wil je een aantal tempels bezoeken! En hoewel het een goed idee is om een lokale gids of vriend te vragen om een kleine gemeenschapstempel te zien, zijn de toeristische exemplaren indrukwekkend.

    

    afgezien van de lokale en belangrijke tempels, Bali heeft een hoofd-of moedertempel: Pura Besakih. Het ligt op de hellingen van de berg Agung, een actieve vulkaan. De fundamenten van de tempel zijn minstens 2000 jaar oud, dus ze dateren van voor enige Indiase invloed op het eiland.

    zorg ervoor dat u gepast gekleed bent wanneer u een tempel bezoekt. Cinta Bahasa, een Indonesische taalschool in Ubud, maakte een culturele crash-cursus voor haar studenten. Daarin vermeldt de Eskola (= ‘school’) dat je ervoor moet zorgen dat je schouders, borst en knieën bedekt zijn.

    u kunt een selandang, een traditionele sjaal, gebruiken voor uw schouders en een sarong om uw middel te wikkelen.

    Sarong zijn gemaakt van de typische Indonesische stof batik. De stof wordt ook gebruikt om kleding te maken voor bruiloften en ceremonies. U kunt meestal een sarong huren bij een tempel voor een kleine vergoeding, of u kunt goedkope katoenen vinden in kleine winkels over het hele eiland.

    vrouwen mogen geen slapen betreden als ze menstrueren, zwanger zijn of net bevallen zijn. Het Balinese Hindoeïsme beschouwt hen als Sebel (ritueel onrein). Er is vaak een bord buiten de tempel om je te herinneren aan deze seksistische regel.

    als iemand wil weten of een vrouw ongesteld is, is het normaal om te vragen of ze ‘kan bidden’.Het bidden is een onderdeel van de meeste religies, en in Bali kan het een nationaal gebeuren zijn. Bij die gelegenheden bidt elke Balinese persoon met dezelfde intentie in gedachten. Onlangs hebben mensen gebeden voor het einde van het coronavirus.

    Dansen tegen kwade krachten

    

    naast de tempels, iets wat je waarschijnlijk zal zien als je in Bali is een ceremonie. Je zou zelfs worden uitgenodigd om een als je verblijft in een ‘homestay’, een familiebedrijf accommodatie.

    het eiland heeft niet alleen grote, nationale ceremonies, maar veel lokale ceremonies brengen dorpen samen op verschillende tijdstippen gedurende het jaar. Elke dienst omvat meestal banketten, dans, drama en muziek. Tijdens de vieringen, mensen vragen de goden om bescherming tegen kwade krachten.De belangrijkste nationale ceremonies zijn Nyepi en Galungan. Hier vindt u een volledige lijst van alle komende ceremonies in 2020.

    Thuis blijven op Nyepi

    

    Nyepi is een zuiveringsfestival in Maart dat het hele eiland tot stilstand brengt. Het is onderdeel van het Balinese Nieuwjaar. De volledige rust duurt 24 uur, en sommige Balinezen spreken niet eens in die tijd.Van boze geesten wordt gezegd dat ze het eiland op Nyepi verlaten omdat de stilte hen doet denken dat de Balinezen hun eiland hebben verlaten.

    als u Bali op Nyepi bezoekt, moet u in uw accommodatie verblijven. Maar je kunt de avond ervoor uitgaan!In tegenstelling tot de stille dag is de avond ervoor gevuld met festiviteiten, dans en muziek. De Ngrupuk parade is het hoogtepunt van de avond. Grote beelden van demonen worden rondgedragen, met enge geluiden en boosaardig gelach erbij.

    deze zogenaamde ogoh-ogoh vertegenwoordigen de geesten die de volgende dag het eiland zullen verlaten.

    hoewel je zou kunnen denken dat de ogoh-ogoh oude wortels hebben, zijn ze eigenlijk een uitvinding van schoolkinderen uit de jaren tachtig. kinderen baseerden de beelden op echte mensen uit de moderne popcultuur, zoals Hollywood-schurken of zelfs terroristen. Maar in de afgelopen jaren hebben religieuze autoriteiten ervoor gezorgd dat de figuren alleen de vorm aannemen van demonen uit de Balinese mythologie.

    dit jaar was de avond voor Nyepi een beetje een tegenvaller vanwege de coronapandemie. Sinds Nyepi van 2020 op 25 maart viel, leek The silent day op het sociale distancing beleid dat al bestond in Bali. En de avond ervoor werden alle Ogoh-ogoh parades verboden.

    Dharma verslaat Adharma

    

    Galungan is een 10-daagse ceremonie die de overwinning van dharma (= ‘goed’) op adharma (= ‘kwaad’) viert. Omdat de Balinezen in karma geloven, houden ze zichzelf verantwoordelijk als er slechte dingen met hen gebeuren. Tijdens Galungan vragen ze de goden om vergeving en hun bescherming.

    de ngulapin (=”reiniging”) die in die dagen wordt gedaan, vereist een dieroffer.

    het gaat ook vaak om een hanengevecht. Twee hanen vechten tegen elkaar tot een van hen bloedt. Het dient als een bloedoffer voor de goden.

    als je meer wilt weten over Bali ‘ s bloody side, bekijk dan dit bericht.

    vanaf de geboorte tot Ngaben

    

    afgezien van de grote, nationale feesten, worden er elke dag kleinere ceremonies gehouden op het hele eiland. De meeste van hen vieren veranderingen in een gemeenschap of familie of worden gehouden om respect te betalen aan Balinese voorouders.

    een andere belangrijke reden waarom een ceremonie wordt georganiseerd is om de goden en demonen te behagen. Balinese Hindoes proberen het evenwicht tussen deze twee krachten te behouden.

    de ‘saput poleng’, zwart-wit geruite doeken die je rond bomen of beelden ziet hangen, vertegenwoordigen de stabiliteit tussen goed en kwaad.

    een van de lokale vieringen is het tempelverjaardag. Andere ceremonies vieren bruiloften en verschillende levensfasen van een lid van de Gemeenschap, zoals pasgeborenen, meisjes die hun eerste menstruatie hebben, oudere tieners en overleden.

    

    baby ‘ s jonger dan drie maanden worden overal gedragen omdat ze de onzuivere grond niet mogen aanraken tot hun reinigingsceremonie. Ze zijn gezegend in een tempel, een vergelijkbaar ritueel als een christelijke doop.

    rond de leeftijd van 17 jaar gaat een Balinese Tiener door een overgang naar volwassenheid. En dat houdt een tand-vijl ceremonie in. Lees meer over het fascinerende ritueel in deze post.

    een overledene wordt niet altijd onmiddellijk gecremeerd. Vanwege de kosten en het vaak lange wachten op een crematiedatum, worden de doden soms begraven, om jaren later te worden ontbonden. Hun crematie heeft meestal betrekking op de hele gemeenschap.

    wanneer belangrijke personen of royalty ‘ s overlijden, kunnen duizenden mensen aanwezig zijn. Hun high society crematie heet ngaben. Het woord betekent ook vreemd genoeg ‘een joint aansteken’.

    

    na de ceremonie wordt de as van de overledene in zee gegooid. Dat is de reden waarom Balinese vissers geen explosieven gebruiken om vis te doden, in tegenstelling tot op veel andere plaatsen in Indonesië. De doden mogen niet gestoord worden.

    een truc om te weten wanneer een ceremonie zal plaatsvinden is het in de gaten houden van de canang Sari (= ‘bloemenoffer’ in het Balinees) Balinese vrouwen die zich drie keer per dag voor hun goden inzetten. De kleine palmbladmanden bevatten altijd bunga (=’bloemen’) en kunnen voedsel en geld bevatten.

    als het offer rijker is dan normaal, is het waarschijnlijk een belangrijke dag, en er kan later een ceremonie plaatsvinden op straat.

    zelfs als u een aap, hond of kip het offer ziet eten, vertelt Cinta Bahasa zijn leerlingen: “Stap niet opzettelijk op Offers op de grond. Er zal niets gebeuren als je dat per ongeluk doet, maar het is respectloos naar de inspanning van de persoon.”

    draag je Sarong in de Pura en geniet!

    

    hoewel het toerisme het hele eiland lijkt over te nemen, zijn de praktijken en overtuigingen van het Balinese Hindoeïsme booming!

    het is te vinden in elk aspect van het dagelijks leven, zoals de bloemenoffers en tempelceremonies, tot de belangrijkste gebeurtenissen in het leven, zoals de reinigingsceremonie van een baby of een bruiloft.

    bent u in Bali geweest? Kun je nog andere Balinese rituelen of spirituele termen bedenken?

    laat het me weten, en ik kan uw bijdrage toevoegen aan een van mijn volgende berichten!

    als u meer wilt weten over Bali of uw Indonesisch wilt oefenen, bekijk dan deze berichten.

    • Bali ‘ s Dark Side uitgelegd met 7 Dieren
    • 7 dieren die Bali
    • wat uw lichaam U kan leren over Bali
    • wat de Indonesische Taal u kan vertellen over Bali
    • wat deze voedingsmiddelen u kunnen vertellen over Bali
    • hoe de Nederlandse Taal Bali beïnvloedde

    bronnen

    leraren en cursussen van de Indonesische taalschool cinta bahasa in Ubud, Bali.

    Barker, J., Practical Indonesian: a communication guide. Singapore: Periplus Editions, 1987.

    Maxwell, V. et. al., Lonely Planet Bali, Lombok & Nusa Tenggara. New York: Random House, 2019.

    Torchia C. and Djuhari L., Indonesian Slang: Colloquial Indonesian at Work. Tokyo: Tuttle Publishing, 2011.Whitten, A. J. and Soeriaatmadja, R. E., Ecology of Bali & Java. Tokyo: Tuttle Publishing, 2013.