in voorgaande generaties was succes synoniem met hard werken. In de hedendaagse consumenten-en glamoursamenleving heeft geloof in geluk het geloof in hard werken en religie vervangen. Een functie die zowel geluk als religie delen is dat beide hoop geven. Niettemin is het versterken van je zelf en actiever zijn om je eigen “geluk” te genereren beter dan gewoon wachten om geluk te hebben.
Ten eerste, wat is geluk? En waarom beschouwen sommige mensen zichzelf als gelukkig terwijl anderen zich ongelukkig voelen?
Heider (1958) introduceerde het onderscheid tussen interne en externe attributies aan gebeurtenissen, wat betekent dat men de uitkomst van een gebeurtenis aan zichzelf of externe factoren zoals geluk kan toeschrijven. Weiner (1986) ontwikkelde het concept van geluk verder en definieerde geluk als externe, onstabiele en oncontroleerbare oorzaken. Het ontmoeten van de directeur van het bedrijf op zoek naar iemand met uw profiel op een diner en het krijgen van de baan van uw dromen kan worden gedefinieerd als een gelukkige gebeurtenis.
dan weer niet noodzakelijk.
studenten die de resultaten van hun examens halen, schrijven hun succes vaak toe aan geluk, terwijl anderen het toeschrijven aan het feit dat ze goed hebben gestudeerd en zich daardoor sterker maken door de eer voor hun werk op te eisen.Zelfverzekerde mensen hebben de neiging succes toe te schrijven aan zichzelf en falen aan pech of zichzelf. Dit is empowerment en bouwt zelfrespect op. Anderen die succes toeschrijven aan geluk en falen aan zichzelf zullen wachten op geluk om hen te begeleiden en zullen uiteindelijk onzeker worden omdat ze zelden de eer opstrijken voor hun successen.
“geluk” of “pech” zijn is ook een kwestie van perspectief, iemand die een ernstig auto-ongeluk heeft meegemaakt, kan de situatie zien als “pech” na het remmen van een arm, volledig vernietigen van hun gloednieuwe auto die ze de week ervoor met een lening hebben gekocht. Aan de andere kant zou dezelfde persoon kunnen zeggen: “Ik heb veel geluk dat ik hier ben.”Psycholoog Richard Wiseman, auteur van” The Luck Factor, ” heeft uitgebreid bestudeerd het concept van geluk. In een van zijn studies rekruteerde Wiseman 700 proefpersonen waarvan sommigen zichzelf als geluk beschouwden, terwijl anderen als ongelukkig.
de “gelukkige” groep had twee keer zoveel kans om de loterij te winnen in vergelijking met de “ongelukkige” groep. In werkelijkheid was er geen verschil in winnen tussen de twee groepen. In zijn volgende studie onderzocht Wiseman de levensvreugde van de twee groepen. De” gelukkige ” proefpersonen meldden aanzienlijk meer tevreden te zijn met hun leven dan de “ongelukkige” proefpersonen.Wiseman demonstreert vervolgens door middel van een reeks elegante experimenten dat “gelukkige” mensen meer goede dingen overkomen dan de “ongelukkige” en het is niet vanwege toeval of geluk. De “gelukkige” proefpersonen waren mensen die aanzienlijk meer extrovert en open waren dan de anderen. Ze hadden twee keer zoveel kans om te glimlachen en contact te maken met de ogen dan de” ongelukkige ” mensen. Dit vertaalt zich in het maximaliseren van de kans op positieve kansen.
de “ongelukkige” proefpersonen zouden minder mensen ontmoeten en spreken, waardoor de kans op positieve resultaten zou afnemen. Vandaar, het ontmoeten van de directeur van het bedrijf op zoek naar iemand met uw profiel op een diner zou niet te wijten zijn aan geluk. In plaats daarvan, door sociaal te zijn en met mensen te communiceren, maximaliseer je de kans dat dergelijke gebeurtenissen plaatsvinden.
indien u in deze situatie verkeerde zonder sociaal en interactief te zijn, had u misschien niet met deze persoon gesproken en had u niet “geluk” gehad om de baan te krijgen. Een ander kenmerk van de” gelukkige “proefpersonen was dat ze half zo bezorgd waren als de” ongelukkige ” proefpersonen. Wiseman demonstreert door middel van een reeks experimenten dat ontspannen kunt u kansen meer dan wanneer angstig merken.
daarom is het niet alleen open en interactief, maar ook een concurrentievoordeel.
men kan dus zeggen dat “geluk” wordt bepaald door je gemoedstoestand en de manier waarop je de wereld betrekt.
Alexander Anghelou is een cognitief gedragstherapeut werkzaam in Brussel en Londen