Võ ’s installaties, die bestaan uit documenten, foto’ s en kredieten van werken van andere kunstenaars, behandelen vaak de kwesties van identiteit en verbondenheid.Het conceptuele werk Vo Rosasco Rasmussen (2002–) gaat over het huwelijk van de kunstenaar met en de onmiddellijke scheiding van een groeiende lijst van belangrijke mensen in zijn leven; na elk huwelijk behoudt Võ de achternaam van zijn voormalige echtgenoot. Zijn officiële naam is nu Trung Kỳ Danh Võ Rosasco Rasmussen. Oma totem (2009), een gestapeld sculptuur van de welkomstgeschenken van zijn grootmoeder uit een reliëfprogramma bij haar aankomst in Duitsland in de jaren tachtig, toont onder andere haar televisie, wasmachine en koelkast (versierd met haar eigen kruisbeeld).Voor 2.02.1861 (2009–) vroeg de kunstenaar zijn vader Phung Võ om de laatste mededeling van de Franse katholieke heilige Théophane Vénard aan zijn eigen vader te transcriberen voordat hij in 1861 werd onthoofd in Võ ‘ s geboorteland Vietnam.; hoewel er meerdere kopieën van de getranscribeerde brief bestaan (1200 vanaf 2017), blijft het totale aantal niet gedefinieerd tot Phung Võ ‘ s dood.In auto-Erotic Asphyxiation (2010) presenteert Võ documentaire foto ‘ s van jonge Aziatische mannen genomen door Joseph Carrier, Een Amerikaanse antropoloog en contra-Insurgency specialist die in Vietnam werkte voor de RAND Corporation van 1962 tot 1973. In Vietnam documenteerde Carrier privé de toevallige interacties die hij waarnam, Intiem zonder noodzakelijkerwijs homoerotisch te zijn, tussen lokale mannen; hij produceerde een substantieel fotoarchief, dat hij vervolgens naliet aan Danh Võ.Voor zijn project We The People, gemaakt tussen 2010 en 2012, heeft Võ een Sjanghai fabricator ingeschakeld om een levensgroot Vrijheidsbeeld te herschikken van 30 ton koperen platen met een breedte van slechts twee centen. In plaats van de ongeveer 300 secties te monteren, verscheepte de kunstenaar de gigantische elementen naar ongeveer 15 locaties over de hele wereld nadat ze van de productielijn in China rolden. Van half mei tot begin December 2014 werd We The People getoond in New York City onder auspiciën van het Public Art Fund, met de assemblage van delen gedeeld tussen City Hall Park in Lower Manhattan en Brooklyn Bridge Park in de borough of Brooklyn. Terwijl het werk werd geïnstalleerd in City Hall Park, werden een paar van de stukken – replica ‘ s van de kettingschakels gevonden aan de voeten van het oorspronkelijke Vrijheidsbeeld – gestolen.Voor een tentoonstelling in het Solomon R. Guggenheim Museum in 2013 bedacht Võ een hommage aan de kunstenaar Martin Wong. De installatie bestaat uit bijna 4.000 vaak kleine kunstwerken, artefacten en tchotchkes die ooit toebehoorden aan Wong, verpakt in een speciaal ontworpen galerie bekleed met gelamineerd multiplex planken. De titel van de show—I am you and you are too—verscheen op Wong ‘ s visitekaartjes en Postzegels.Een andere tentoonstelling in 2013 in de Marian Goodman Gallery in New York richtte zich op de persoonlijke bezittingen van de overleden Amerikaanse minister van Defensie Robert McNamara, de architect van de Vietnamoorlog. Om een dialoog te openen over gedeelde en privé—geschiedenissen, toonde of wijzigde Võ 14 items die op een veiling van Sotheby ‘ s waren gekocht-waaronder de pen die werd gebruikt om de memo van de Golf van Tonkin te ondertekenen en een foto uit 1944 van Ansel Adams.