het grootste deel van wat we zien bij het bestuderen van de geschiedenis van de Dominicaanse Republiek of het nemen van historische reizen door het land begint in 1492 toen Christoffel Columbus voor het eerst landde op het eiland en “ontdekte” de nieuwe wereld. Wat er na die dag is gebeurd is vrij goed gedocumenteerd dus we zullen daar niet op ingaan, dit bericht gaat een beetje over het Taino volk van de Dominicaanse Republiek, de eerste mensen om van te leven en van dit prachtige paradijs te houden.
het Taino-Volk verwelkomde de Spanjaarden met open armen
het leven in de Dominicaanse Republiek begon lang voordat de Europeanen arriveerden en begon wat historici genocide van de inheemse bevolking noemen. De inboorlingen werden de Taino genoemd, wat in hun inheemse taal “goed” of “nobel”betekent. Columbus noemde ze echter “Indianen” omdat hij op zoek was naar Indië en dat is wat hij dacht dat hij had gevonden.
Arawakvolken reizen naar Hispanola
de Taino die Columbus verwelkomde kwam uit het Arawakvolk uit Zuid-Amerika, voornamelijk Amazoniërs, die door de Orinoco vallei in Venezuela trokken. Het is interessant dat de eerste Dominicanen uit Venezuela kwamen, gezien alle Venezolanen die nu in de Dominicaanse Republiek wonen vanwege politieke problemen in hun land.All we really know about the Taino people that Resident most of the Caribbean was written by three Spanish historians; as they say, ” History is written by the victors.”
voordat Europeanen het eiland Hispaniola noemden, noemden de inwoners dit tropische paradijs Ayiti, wat “land van hoge bergen” betekent.”Een van de Spaanse historici voegde de naam Quisqueya toe wat betekent” moeder van alle landen.”Wie weet hoe de Taino dit land noemde, de Europeanen doodden ze allemaal en schreven het verhaal. Ayiti is geverifieerd als een woord dat de Tainos gebruikten, maar dat is niet het geval voor Quisqueya. Niettemin heeft de Dominicaanse Republiek zich geïdentificeerd met de naam Quisqueya en Haïti hield Ayiti.Columbus hield echt van de Taino en beschreef hen als de beste mensen in de wereld, hij was verbaasd over hun vrijgevigheid, hoe ze altijd glimlachten, en leek geen slechte bedoelingen te hebben. Hij zei: “ze waren zeer goed gebouwd, met zeer mooie lichamen en zeer goede gezichten….Ze dragen geen wapens of kennen ze niet….Ze zouden goede bedienden moeten zijn.”
Genocide van het taino-volk in de Dominicaanse Republiek en de Afrikaanse slavenhandel
slechts een decennium nadat Columbus met open armen werd verwelkomd door de genereuze mensen die hij beschreef als een vreedzame, werd de Taino-bevolking gedecimeerd tot zo ‘ n lage aantallen zelfs de Spanjaarden waren bezorgd. Om grote eisen aan arbeid te stellen, smeekte Columbus ‘ broer om Afrikaanse slaven-die hij kreeg-en dat was het begin van de Atlantische slavenhandel. Afrikanen, inheemse Taino, en Europese Spanjaarden op een eiland alle paren en mengen creëerde de tri-raciale afkomst gemeenschappelijk onder de mensen uit de Dominicaanse Republiek, Cuba en Puerto Rico.
de Atlantische slavenhandel was niet de eerste keer dat Afrikanen hun weg naar deze kant van de wereld maakten. Geleerden en historici hebben Afrikaanse aanwezigheid in de Amerika ’s getraceerd tot 1200 voor Christus met de ontdekking van de oudste geavanceerde beschaving in de Amerika’ s zijnde de Olmecs van Mexico.
de Taino had een zeer georganiseerde hiërarchie die bestond uit drie klassen. Er was de arbeidersklasse, waarvan men dacht dat ze de Naborias werden genoemd, de Nitaino ‘ s, waaronder religieuze leiders, medicinale leiders en degenen in de adellijke bloedlijn, en tenslotte de Chiefs, de Cacique genoemd, wat een erfelijke positie was.
flamingo ‘ s bij het Meer van Enriquillo | Foto: Go Dominicaanse Republiek
de beroemdste Cacique van Hispaniola was Enriquillo die al dan niet dezelfde persoon was als de Cacique, Guarocuya. Er wordt gezegd dat na Enriquillo ‘ s vrouw werd gemolesteerd door een Spanjaard, voor de rechter gebracht, en niets gedaan, omdat het een Tainos woord tegen een Spanjaard. Enriquillo leidde een opstand met veel Tainos in de bergen van Bahoruco. Door het gebied veel beter te kennen dan de Spanjaarden, konden de Taino hun recht op eigendom en vrijheid winnen. Het zoutwatermeer in Bahoruco is vernoemd naar Enriquillo en zo was een lokaal merk van club soda en tonic waar we van houden.
Taino barbeque
er zijn geen teksten bekend van de Taino / Arawak mensen die als eerste de Dominicaanse Republiek en het grootste deel van het Caribisch gebied bevolkten, maar er zijn veel woorden en culturele invloeden in lokale kunst en muziek bewaard gebleven. Gelukkig bestaan de woorden van de Taino ‘ s nog steeds uit het leggen in een hamaca (hangmat), het koken op een barbakoa (barbecue), het roeien in een kanoa (kano) en het roken van tabako (tabak)- allemaal grote geneugten die ons herinneren aan het zoete Caribische leven. Andere woorden te hebben overleefd de Taino zijn: huracana-hurricane, batata-sweet potato, papaya-papaya (hoewel hier in DR zeggen we nu lechosa), en manati-manatee. De Taino vond ook de rubberen bal uit om iets als Europees voetbal of voetbal te spelen, en verbaasde de Spanjaarden die hem zagen stuiteren en dachten dat het een soort hekserij was.
Tri raciale voorouders illustratie
zeer weinig overleefde de Tainos; alleen artefacten, grotkunst, en beschrijvingen geschreven door de Spanjaarden. Het is niet gemakkelijk om precies te weten welke delen van de Dominicaanse cultuur afkomstig waren van de Spanjaarden, Afrikanen of Taino. Na zoveel jaren, de tri-raciale afkomst en gemengde cultuur is uitgegroeid tot een bron van trots voor de mensen van het Caribisch gebied. We houden nog steeds van yuca, we dansen als onze Afrikaanse voorouders, en we spreken Spaans. Het is allemaal goed, geen probleem.