Yasuhito Sekine is een lid van een nieuwe generatie van zachtaardige, gevoelige Japanse mannen bekend als “herbivoren.”Hij runt een online dessertclub voor mannen – iets wat volgens hem ondenkbaar zou zijn geweest 20 jaar geleden. Louisa Lim/NPR bijschrift
toggle bijschrift
Louisa Lim / NPR verbergen
Yasuhito Sekine is een lid van een nieuwe generatie van zachtaardige, gevoelige Japanse mannen bekend als “herbivoren.”Hij runt een online dessertclub voor mannen – iets wat volgens hem ondenkbaar zou zijn geweest 20 jaar geleden.
Louisa Lim/NPR
de gevoelige New Age man is eindelijk aangekomen in het land van de salaryman. Maar er is een vangst — een bijzonder belangrijke in Japan, waar het dalende geboortecijfer alarm heeft veroorzaakt: de nieuwe Japanse man lijkt niet geïnteresseerd te zijn in vrouwen of seks. In Tokyo in het weekend is de trendy wijk Harajuku een smeltkroes van stedelijke stammen: lolita goths slaan met hun nepwimpers, terwijl de punks gloeien.
weg van het pronken zijn de gepensioneerde wallflowers, een rustig leger van lieve jonge mannen met floppy haar en skinny jeans. Deze jonge mannen worden bekend als Japanse ” herbivoren “-van de Japanse uitdrukking voor” gras — etende jongens ” – jongens die heteroseksueel zijn, maar die zeggen dat ze niet echt geïnteresseerd zijn in zaken van het vlees.
ze voelen zich aangetrokken tot een rustiger, minder competitief leven, waarbij ze zich richten op familie en vrienden — en de macho-manieren van de traditionele Japanse man vermijden.Onder hen bevinden zich mannen zoals Yukihiro Yoshida, een 20-jarige student economie, die zelf een herbivoor is. “Ik neem geen initiatief met vrouwen, Ik praat niet met hen”, zegt hij blozend. “Ik zou het fijn vinden als een meisje met me zou praten, maar ik zet zelf nooit de eerste stap.”
meerdere recente onderzoeken wijzen erop dat ongeveer 60 procent van de jonge Japanse mannen — in hun twintiger en vroege dertiger jaren — zichzelf identificeren als herbivoren. Hun seks en de stad is een TV-show genaamd Otomen, of Girly Guys. De hoofdpersoon is een martial arts expert, de mannelijkste man in de hele school. Maar zijn geheime passies omvatten naaien, bakken en Haakvideo kleding voor zijn knuffels.
“I will hide my true nature,” hij zweert in de eerste aflevering, als hij naait in het geheim, opgesloten in zijn woonkamer. “Te allen tijde zal ik een man zijn — een echte Japanse man”, zegt hij.
maar wat betekent dat?
” het is niet zozeer dat mannen meer op vrouwen lijken. Het is dat het concept van mannelijkheid verandert, ” zegt Katsuhiko Kokobun. Vanuit zijn baars bij Guzzle, de populaire Harajuku kapsalon die hij bezit, staat Kokobun aan de frontlinie van de nieuwste trends. In de loop der jaren heeft hij meer en meer mannen in de salon zien komen — mannen die hij beschrijft als “bescheidener, minder veeleisend, soort van passief; ze accepteren wat ze verteld wordt.”Hij heeft gemerkt dat ze tegenwoordig meer traditionele vrouwelijke behandelingen eisen. “We hebben wenkbrauwen plukken en gezichtsbehandelingen voor mannen,” zegt hij glimlachend. “Wenkbrauwplukken is erg populair onder middelbare schooljongens.”
het is misschien geen toeval dat Yasuhito Sekine ‘ s wenkbrauwen perfect verzorgd zijn. De veranderende smaak van Japanse mannen zijn heel letterlijk wat zijn dagen in beslag nemen. Hij werkt voor een internet service provider en exploiteert Sweets Club, een online Groep voor mannen die van desserts houden. Opgericht in Januari, het heeft al ongeveer 1.000 leden die samenkomen-online en in persoon-om te debatteren over de deugden van de verschillende merken van strawberry shortcake. Sekine zegt dat het 20 jaar geleden ondenkbaar was.
” toentertijd hielden veel mannen van desserts, maar het werd als niet cool beschouwd. Coole mannen moesten van alcohol of pittig eten houden. Ik heb ontdekt dat mijn vader graag dessert eet, maar hij heeft het in het verleden nooit laten zien”, zegt Sekine.
tijdens een geïmproviseerde smaaktest prijst Sekine perzikgelatine als vers. Hij is niet zo enthousiast over koffie gelatine met room – een macho dessert als er ooit een was-labeling het “retro.”Hij gelooft dat zijn dessert club laat zien dat jonge Japanse mannen hun individualiteit bevestigen, een weerspiegeling van een verandering in waarden uit de bloeiende jaren 1980 van Japan.
” destijds moesten Japanse mannen gepassioneerd en agressief zijn, maar nu zijn deze kenmerken niet leuk. Onze leden hebben een zeer milde persoonlijkheid. Ze genieten gewoon van wat ze willen zonder vooroordelen. Ze worden niet beperkt door verwachtingen,” zegt Sekine.De Japanse topdeskundige op het gebied van herbivoren, Maki Fukasawa, gelooft dat ze geboren zijn uit het verloren decennium van economische stagnatie. Ze doopte the tribe in 2006 en schreef onlangs een boek genaamd The Herbivore Generation, dat herbivoren opgesplitst in 23 verschillende subcategorieën. Ze stelt dat de herbivoren in opstand komen tegen de salaryman generatie van hun vaders en zich bewust afkeren van de macho zeden en opvallende consumptie van die tijd.”Ze hebben een afkeer van de oudere generatie”, zegt Fukasawa. “Ze willen niet hetzelfde leven hebben. En de impact van de herbivoren op de economie is erg groot. Ze zijn zo ’n groot nieuws nu, omdat de verkoop is gedaald, vooral van status producten zoals auto’ s en alcohol.”
zij zegt dat de komst van de herbivoren positieve veranderingen zou kunnen brengen. Herbivoren missen misschien ambitie, maar ze worden gedreven door een sterk gevoel van Gemeenschap en familie, waarvan ze gelooft dat veel van hen ontbrak tijdens het opgroeien.
” in zekere zin hebben hun vaders hun families verwaarloosd. Ze waren betrokken bij de Japanse stijl salaryman levensstijl, uitgaan met hun bazen elke avond, terwijl herbivoren dichter bij hun familie en vrienden,” Fukasawa zegt.
maar er bestaat bezorgdheid over de financiële en sociale gevolgen van herbivoren. Hun lage uitgaven en gebrek aan interesse in seks roepen twee van de grootste problemen van Japan op: de zwakke economie en het dalende geboortecijfer. Herbivoren zijn graag vrienden met vrouwen — maar voor velen is dat het einde. In de straten van Harajuku legt Alex Fujita uit waarom hij niet verder wil gaan.
” vrouwen hebben tegenwoordig meer onderwijs en werken graag. Vrouwen zijn nu eng”, zegt hij.
en natuurlijk is er ook een naam voor de economisch Bekwame werkende Japanse vrouwen die weten wat ze willen: de carnivoorvrouwen. Met herbivore boys en carnivore girls lijkt het land van samurai, sumoworstelaars en geisha girls zijn geslachtslandschap opnieuw te maken.