Modern History Sourcebook:
Maximilien Robespierre:
The Cult of the Supreme Being
Maximilien Robespierre (1758-1794) was een van de leiders van het Committee of Public Safety, het effectieve bestuursorgaan van Frankrijk tijdens de meest radicale fase van de revolutie.
hoewel deze periode – van Midden 1793 tot midden 1794 gewoonlijk bekend staat als het schrikbewind, was het ook een periode van zeer effectief bestuur. Veel van de veranderingen die Napoleon later in staat stellen Europa gedurende een generatie te domineren, zijn door het Comité op gang gebracht. De leiders van deze revolutie probeerden, misschien meer dan enige andere revolutionaire leiders ervoor of erna, de menselijke samenleving op alle mogelijke manieren te transformeren. De revolutie schafte bijvoorbeeld de traditionele kalender met zijn christelijke associaties af. Sommigen waren anti-religie, maar Robespierre was geïnteresseerd in religie en bevorderde een staatscultus, eerst van de Allerhoogste rede en later van de Allerhoogste. Dit is een geval van deïsme wordt gemaakt tot een staatsgodsdienst. Het falen van de revolutie om de samenleving volledig te transformeren, heeft sindsdien een belangrijke rol gespeeld voor politieke denkers.
de dag van het eeuwige geluk is aangebroken, die het Franse volk heeft gewijd aan het Opperwezen. Nooit heeft de wereld die Hij geschapen heeft hem zo ‘ n schouwspel aangeboden dat zijn aandacht waardig is. Hij heeft gezien regeren op de aarde tirannie, misdaad, en bedrog. Hij ziet op dit moment dat een hele natie, die worstelt met alle onderdrukkingen van het menselijk ras, de loop van haar heldhaftige inspanningen opschort om haar gedachten en geloften te verheffen naar het grote wezen dat haar de missie heeft gegeven die zij heeft ondernomen en de kracht om die te volbrengen. Is het niet hij wiens onsterfelijke hand, die in het hart van manthe de code van rechtvaardigheid en gelijkheid graveert, daar de dood van tirannen heeft geschreven? Is het niet hij die vanaf het begin der tijden voor alle eeuwen en voor alle volkeren vrijheid, goede trouw en gerechtigheid verordende?Hij creëerde geen koningen om het menselijk ras te verslinden. Hij creëerde geen priesten om ons, als verachtelijke dieren, aan de koningswagens te bewapenen en om aan de wereld voorbeelden te geven van laagheid, trots, trouweloosheid,hebzucht, losbandigheid en valsheid. Hij creëerde het universum om zijn kracht uit te dragen. Hij schiep de mensen om elkaar te helpen, om elkaar lief te hebben, en om geluk te bereiken door middel van leven.Hij is het die zich in de borst van de triomfantelijke onderdrukker heeft geïmplanteerd, het paard en de terreur, en in het hart van de onderdrukte en onschuldige kalmte en standvastigheid. Hij is het die de rechtvaardige ertoe aanzet de boze te haten, en de boze man om de rechtvaardige te respecteren. Hij siert met bescheidenheid het voorhoofd van schoonheid, om het nog mooier te maken. Hij is het die het hart van de moeder doet kloppen met tederheid en vreugde. Hij is het die baadt met heerlijke tranen theeyes van de zoon gedrukt aan de boezem van zijn moeder. Hij is het die de meest overheersende en tedere hartstochten begaat voor de sublimelove van het vaderland. Hij is het die de natuur bedekt heeft met sieraden,rijkdom en Majesteit. Alles wat goed is, is zijn werk, of is zichzelf.Het kwaad behoort toe aan de verdorven man die zijn collega manor onderdrukt lijdt hem te worden onderdrukt.De auteur van de natuur heeft alle stervelingen gebonden door een grenzeloze keten van liefde en geluk. Verdoemd zijn de tirannen die het aandurfden te breken.Republikeinse Fransen, het is aan u om de aarde te zuiveren die zij hebben bevuild, en om haar te herinneren aan de gerechtigheid die zij hebben verbannen!Vrijheid en deugd kwamen samen uit de borst van goddelijkheid.Geen van beiden kan zonder de ander bij de mensheid blijven.O edelmoedige mensen, zou u triomferen over al uw vijanden? Praktiseer rechtvaardigheid, en maak de goddelijkheid de enige aanbidding waardig van hem.O mensen, laten we ons vandaag, onder zijn auspiciën,overgeven aan de rechtvaardige transporten van een zuiver feest. Morgen gaan we terug naar het gevecht met ondeugd en tirannen. We zullen de wereld het voorbeeld geven van republikeinse deugden. En dat zal zijn om hem nog steeds te eren.Het monster dat het genie der koningen over Frankrijk had uitgebraakt, is teruggegaan in het niets. Mogen alle misdaden en alle ellende van de wereld ermee verdwijnen! Gewapend met dolken van fanatisme en het gif van atheïsme, hebben koningen altijd samengezworen om de mensheid te vermoorden. Als ze niet langer in staat zijn om goddelijkheid te verminken door bijgeloof, om het te associëren met hun misdaden, proberen ze het van de aarde te verbannen, zodat ze daar alleen met misdaad kunnen regeren.O mensen, vrees niet meer voor hun heiligschennis! Zij kunnen de wereld niet meer zien vanuit de borst van haar Auteur dan wroeging vanuit hun eigen hart. Ongelukkige, verhef je ogen naar de hemel!Helden van het vaderland, jullie gulle toewijding is geen geniale grootheid. Als de satellieten van tirannie je kunnen vermoorden, is het niet in hun macht om je volledig te vernietigen. Mens, wie je ook bent, je kunt nog steeds hoge gedachten voor jezelf bedenken.Gij kunt uw vluchtige leven binden aan God, en aan onsterfelijkheid.Laat de natuur al haar pracht en wijsheid opnieuw grijpen in haar hele rijk!Het Opperwezen is niet vernietigd.Het is vooral wijsheid dat onze schuldige vijanden de Republiek zouden verdrijven. Alleen aan wijsheid wordt het gegeven om de welvaart van rijken te versterken. Het is aan haar om ons de beloning van onze moed te garanderen. Laten we wijsheid dan associëren met al onze ondernemingen.Laten we in al onze beraadslagingen ernstig en discreet zijn, als mensen die de belangen van de wereld behartigen. Laten we vurig en koppig zijn in onze woede tegen samenzwerende tirannen, onverstoorbaar in gevaar, geduldig in arbeid, verschrikkelijk in het terugslaan, bescheidenheid en waakzaam in successen. Laten we vrijgevig zijn naar het goede,medelevend naar het onfortuinlijke, onverbiddelijk naar het kwade,alleen naar een ieder. Laten we niet rekenen op een onverbiddelijke welvaart,op triomfen zonder aanvallen, noch op alles wat afhangt van het lot of de perversiteit van anderen. Enige, maar onfeilbare garantiegevers van onze onafhankelijkheid, laten we de goddeloze Bond der koningen verpletteren door de grootsheid van ons karakter, nog meer dan door de kracht van onze wapens.Fransen, u strijdt tegen koningen; u bent daarom waardig voor uw goddelijkheid. Wezen van wezens, auteur van de natuur, de brutalizedslave, het verachtelijke instrument van despotisme, de perfide en wrede, beledigt u door zijn zeer aanroeping van uw naam.Maar de verdedigers van de vrijheid kunnen zich aan u overgeven, en met vertrouwen op uw vaderlijke boezem. Omdat we van wezens zijn, hoeven we u geen onrechtvaardige gebeden aan te bieden. Gij kent uw schepselen, voortkomend uit uw handen. Hun behoeften ontsnappen niet aan uw aandacht, meer dan hun geheime gedachten. Haat tegen kwade trouw en tirannie brandt in ons hart, met liefde voor gerechtigheid en het vaderland.Ons bloed stroomt voor de zaak van de mensheid. Aanschouw ons gebed.Aanschouw onze offers. Aanschouw de aanbidding die wij u aanbieden.
deze tekst maakt deel uit van het internet Modern History Sourcebook. Het Sourcebook is een verzameling van public domain en copy-permitted teksten voor inleidende lessen in de moderne Europese en wereldgeschiedenis.
tenzij anders aangegeven, is de specifieke elektronische vorm van het document auteursrechtelijk beschermd. Toestemming wordt verleend voor elektronisch kopiëren, verspreiding in gedrukte vorm voor educatieve doeleinden en persoonlijk gebruik. Als u het document toch redupliceert, geeft u de bron aan. Er wordt geen toestemming verleend voor commercieel gebruik van het Sourcebook.
(c)Paul Halsall Aug 1997
het Internet History Sourcebooks Project is gevestigd op de afdeling Geschiedenis van de Fordham University, New York. Het internet Medieval Sourcebook en andere middeleeuwse onderdelen van het project bevinden zich in het Fordham University Center for Medieval Studies.De IHSP erkent de bijdrage van Fordham University, de Fordham University History Department, en het Fordham Center for Medieval Studies in het verstrekken van webruimte en server ondersteuning voor het project. De IHSP is een project onafhankelijk van Fordham University. Hoewel de IHSP alle toepasselijke auteursrechtwetgeving wil volgen, is Fordham University niet de institutionele eigenaar en is zij niet aansprakelijk als gevolg van enige juridische actie.
© Site Concept and Design: Paul Halsall created 26 Jan 1996: Last revision 20 January 2021