ter ere van de nationale Katholieke zusters Week—en mag ik er alleen maar op wijzen dat de kerk viert een heel jaar van de priester in 2009—Ik wil graag de volgende vijf mythes over vrouwen religieuze ontmaskeren. Dit zijn ideeën die ik zowel katholieken als niet-katholieken hoor aanhangen die gewoon niet waar zijn. De waarheid is meestal veel ingewikkelder.
1. Nonnen trouwen met Jezus.
deze krijg ik; echt waar. Vorige maand keek ik naar familiefoto ‘ s, en daar was mijn tante, die in 1952 de Congregatie van de nederigheid van Maria binnenkwam, knielend voor het altaar in een prachtige witte satijnen trouwjurk toen ze haar noviciaat begon. Het was een archetypisch beeld van de groep vrouwen met wie ze binnenkwam, oprecht, maagdelijk en behoorlijk bang.
het was de theologie van die tijd, en ik neem aan dat het voor sommigen de levenslange verbintenis begrijpelijker maakte. Theologie verandert, anders is het dood. Het blijft me verbazen hoe dat specifieke culturele beeld blijft bestaan. In 23 jaar van het onderwijs middelbare school, talloze studenten (met inbegrip van niet-christenen en de niet-christenen) vertelde me dat ik was getrouwd met Jezus. Dat ben ik niet. Ik ben voortdurend toegewijd aan de Benedictijnse Zusters van Chicago, God, en de kerk als volk van God. Hoewel ik erken dat sommige gemeenten deze theologie nog steeds gebruiken, anderen niet. het is een metafoor die voor sommige mensen werkt, maar het is niet iets dat letterlijk of universeel is omarmd.
2. Nonnen worden gewijd.
priesters en diakens ontvangen het sacrament van de heilige wijdingen. Ze zijn gewijd. Religieuze broeders en zusters zijn dat niet. We maken deel uit van de leken.
3. De kerk steunt nonnen financieel.De jaarlijkse collectie van het National Religious Retirement Office heeft de katholieken enorm geholpen bij het opleiden over de realiteit van de drastisch ondergefinancierde pensioenrekeningen van congregaties, en religieuzen zijn dankbaar voor dit en de vrijgevigheid van zoveel Amerikaanse parochianen. Toch zijn er een groot aantal andere manieren waarop deze mythe zijn kop opsteekt. Toen mijn gemeenschap de beslissing nam om de single-gender high school te sluiten die we 147 jaar gesponsord hadden om financiële redenen, waren veel mensen geschokt toen ze hoorden dat het aartsbisdom de school, of de gemeenschap wat dat betreft, niet financieel hielp. Als ik mensen vertel dat ik een baan Zoek, krijg ik vaak een verbijsterde blik en een versie van de vraag: “kun je niet gewoon een baan bij de kerk krijgen?”
4. Nonnen zijn heiliger dan andere mensen.
soms als ik bied om voor iemand te bidden of gevraagd wordt om dat te doen, zal een persoon zeggen, “Oh, goed. Je gebeden tellen voor meer.”Nee, dat doen ze niet.
ik heb een aantal zeer heilige nonnen gekend. Ik heb ook het geluk gehad om een aantal zeer heilige opa ‘ s kennen, echtparen, adolescenten, en alleenstaande moeders. Mensen die God van ganser harte zoeken en hun leven gebruiken in dienst van anderen – of ze het nu weten of niet – hebben de neiging om vrij heilig te zijn. Dat is het leven waartoe Jezus ons allen riep.
5. Nonnen zijn allemaal hetzelfde.
religieuze vrouwen – als individuen en gemeenschappen-trotseren stereotypen. Gemeenten en gemeenschappen hebben unieke charisma ‘ s, de kostbare manieren waarop ze geroepen zijn om Evangelische imperatieven uit te leven. Individuele zusters leven levens gevormd door hun eigen gaven, angsten, overtuigingen, vooroordelen en sociohistorische contexten.
Zuster Simone Campbell, uitvoerend directeur van Network en de beroemde Non in de Bus, en moeder Cecilia Snell, priores van de Benedictijnse Zusters van Maria en hit recording artiest, zijn beide ” nonnen in het nieuws.”Ze klinken niet hetzelfde, lijken niet op elkaar, of doen niet hetzelfde werk. Maar hoewel ik nog nooit een van beide heb ontmoet, vermoed ik dat beide gewoon proberen om hun best te doen met wat God hen heeft gegeven.
afbeelding: Flickr cc via neil roger
