de Schrift leert dat God de zonden van de zondaars in Christus vergeeft en vergeet (Jesaja 43:25; Hebreeën 10:14-18). Passages zoals Jesaja 43:25 en Hebreeën 10 leren dat de Heer Zich de zonden van de zondaars in Christus niet herinnert.
toch moeten we de Heer die onze zonden herinnert niet verwarren met wat we beschouwen als vergeetachtigheid. De Heer is alwetend. Hij weet alles en vergeet niets. Dus de Heer kan er nog steeds voor kiezen om zich iets niet te herinneren.
de Heer vergeeft en vergeet onze zonde
we mogen de overtredingen tegen iemand niet vergeten, of we kunnen ervoor kiezen om te vergeten. Vergeven voorkomt dat we stilstaan bij problemen uit het verleden.
in plaats van onze zonden te behandelen zoals ze verdienen, verwijdert de Heer onze zonden zover als “het oosten van het Westen is” (Psalm 103:12).
wanneer we gered worden, zijn onze zonden volledig vergeven, waar Hebreeën 10 over spreekt — het eens en voor altijd offer van Jezus bracht een eenmalig offer dat onze zonden volledig wegneemt. In Christus wordt het volk van God gerechtvaardigd voor God.Romeinen 8:1 vertelt Bijbellezers dat er geen veroordeling is voor hen die in Christus zijn. Romeinen 8: 31-39 spreekt herhaaldelijk tot de nanoseconde dat het volk van God veilig wordt gehouden vanwege het voltooide en voldoende werk van de Heer Jezus.
de Heer herinnert zich onze zonden niet omdat hij ons als rechtvaardig in Christus behandelt (2 Korintiërs 5:21).
zelfs wanneer het volk van God zondigt, is de Heer trouw te vergeven (1 Johannes 1:9). De Heer bevrijdt het volk van God van de slavernij van de zonde en stelt hen vrij om nieuw leven te ervaren.
als Christenen de vergeving van God in Christus kennen, kunnen zij zich verenigen met koning Hizkia om Jezus te prijzen: “Gij hebt al mijn zonden achter uw rug gelegd” (Jesaja 38:17).
en net als Paulus kunnen we “doorgaan naar het doel om de prijs te winnen waarvoor God ons in Christus Jezus naar de hemel geroepen heeft” (Filippenzen 3:13).Een van Satans favoriete trucs is om Christenen te overtuigen dat hun zonden niet vergeven zijn, ondanks de leer die we zien uit het Woord van God. Satan wil Christenen constant herinneren aan hun zonden uit het verleden en gebruikt die als bewijs dat de Heer hen niet kon vergeven.
Psalm 103: 12 vertelt christenen dat de Heer niet alleen onze zonden verwijdert, maar ze volledig uit zijn aanwezigheid verwijdert. 1 Johannes 1: 9 maakt duidelijk dat de Heer het volk van God vergeeft als ze komen met een houding van berouw en vragen om vergeving. Verder 1 Johannes 2:1-2 stolt deze belofte omdat erachter het werk van Jezus als voorspreekster ligt.
Christenen moeten oppassen niet te denken in het licht van deze leer dat het niet uitmaakt hoe ze leven, omdat het dat doet. Het is niet bijbels voor een kind van God om in gewone zonde te leven en voortdurend een levensstijl van ongehoorzaamheid te leven (1 Johannes 3:8-9).
Paulus ‘ onderricht in 2 Korintiërs 13:5 is hier relevant, omdat er een verschil is tussen struikelen in zonde en een levensstijl van voortdurende niet-berouwvolle zonde. Zelfs de apostel Paulus deed wat hij niet wilde doen vanwege de inwonende zonde (Romeinen 7:15).
net als Paulus is het antwoord van de christen om de zonde te haten, zich ervan te bekeren en de genade van God te vertrouwen om deze te overwinnen (Romeinen 7:24-25). Christenen vallen niet vanwege de voldoende genade van God.
wanneer het geloof van het volk van God koud wordt, en wij, net als Petrus, onze Heer in woord of daad ontkennen, is de Heer er nog steeds, net als in het verhaal van de verloren zoon, om hen te vergeven van hun zonden.
vergeving en Zekerheid
Satan wil Christenen laten denken dat er geen hoop en geen mogelijkheid is om vergeven te worden. Veel mensen voelen zich gevangen door een overweldigend gevoel van schuld en lopen zo weg van de Heer. Wat we moeten onthouden is dat we nooit de genade van God waard waren.
de Heer hield van, vergaf en verkoos het volk van God om in Christus te zijn voor de grondlegging van de wereld, niet om iets wat zij deden (Efeziërs 1:4-6), maar “opdat wij, die de eersten waren die op Christus hoopten, de lof van zijn heerlijkheid zouden zijn.”
er is geen plaats die de genade van God niet kan bereiken, geen diepte waarop we kunnen zinken dat God niet in staat is om het volk van God uit te trekken. De genade van God is groter dan al onze zonden, dus of we nu beginnen af te dwalen of we zinken of verdrinken in onze zonde, de genade van God kan ons onze zonden vergeven.Genade is een geschenk van God (Efeziërs 2:8), dus als een christen zondigt, zal de Heilige Geest hen overtuigen van hun zonde, zodat godsvrucht het gevolg is (2 Korintiërs 7:10-11).
de Heer zal de christen niet veroordelen, want er is geen veroordeling meer voor hen die in Christus zijn (Romeinen 8:1). De overtuiging van de Heilige Geest is er een van genade en liefde. Genade is geen excuus om te zondigen (Romeinen 6:1-2). Genade mag niet misbruikt worden of behandeld worden alsof zonde onschuldig of onschuldig is.
christenen zonder berouw moeten liefdevol worden geconfronteerd en naar de Vrijheid worden geleid. Niet-christenen moeten verteld worden dat ze zich moeten bekeren en hun vertrouwen in Christus alleen moeten stellen.
elke groep mensen moet worden verteld over de remedie om te zondigen in de genade van Jezus (Johannes 1:16). Gods genade is hoe mensen gered worden, hoe christenen geheiligd worden, en hoe ze door God bewaard en verheerlijkt worden.In plaats van de genade van God te verlagen, zou iedere christen God dankbaar moeten zijn voor de genade van God en een eervol leven voor zijn aangezicht moeten leiden.In vraag en antwoord, 56 van de Heidelbergse Catechismus, die de uiteenzetting van de geloofsbelijdenis van de apostel voortzet door zich te concentreren op de uitspraak dat christenen in de “vergeving van zonden” geloven.”
geloof in goddelijke vergeving wordt beleden in dat deel van Christus en gaat over de Heilige Geest. De schrijvers van de geloofsbelijdenis van de apostel hadden dit specifieke punt ook kunnen plaatsen in de verklaring van de geloofsbelijdenis over de Vader en de Zoon.
hoewel zondaars een van de personen van de Drie-eenheid om vergeving kunnen vragen, beveelt de Schrift Christenen hun verzoeken om vergeving aan de Vader te doen (Matteüs 6:9-13). Christenen moeten om vergeving vragen die gegrond is op het voltooide en voldoende werk van Jezus (Efeziërs 1:7; Kolossenzen 1:13-14).
de Heilige Geest moet zondaars regenereren voordat zij hun behoefte aan vergeving erkennen en de remedie daarvoor zoeken in het voltooide en voldoende werk van Jezus (Johannes 3:5). In onze ervaring, de Heilige Geest maakt de eerste stap naar de zondaar voor hen om goddelijke vergeving te ontvangen.De geloofsbelijdenis van de apostel heeft dus gelijk om vergeving te bespreken binnen de context van de Heilige Geest.
Micha en vergeving
vraag en antwoord 56 van de Heidelbergse Catechismus helpt mensen goddelijke vergeving te begrijpen. In Micah 7:18-19, de profeet helpt mensen begrijpen en verwonderen over de grootheid van de vergeving aangeboden door de Heer.
Micha 7: 18 leert de uniciteit van de vergeving van de Heer, onthullend dat geen enkele andere godheid de vergeving kan bieden die de verbondsheer aan zijn volk aanbiedt. De vergeving van God is onvergelijkbaar omdat hij zondaars alleen in Christus vergeeft zonder de gerechtigheid van God in gevaar te brengen (Romeinen 3:21-26).De Schrift is duidelijk dat de Heer zowel rechtvaardig als rechtvaardig is. De andere goden van deze wereld, die geen goden zijn, maar demonen vermomd als goden (Deuteronomium 32:17; 1 Korintiërs 8: 4-6; 10: 20), compromitteren hun “gerechtigheid” wanneer zij “vergeven” omdat zij geen ware verzoening voor de zonde eisen.
de gerechtigheid van Christus en de christen
zij die de Heer vergeven heeft, zijn oprecht vergeven. De Heer vergeet niet wat het volk van God heeft gedaan, maar hij houdt onze boosheid niet langer tegen hen wanneer zondaars hun vertrouwen stellen in Christus.Door het bloed van Jezus ziet de Heer Zijn volk als rechtvaardig en aanvaardbaar in zijn ogen. De Heer zal deze status niet wegnemen van het volk van God dat in Christus is.
hoewel we het moeilijk kunnen vinden om de zonden van anderen niet tegen hen te houden, weigert de Heer gemakkelijk en gemakkelijk om de zonden van het volk van God tegen hen te houden.
Fotokrediet: ©iStock / Getty Images Plus / Bulat Silvia
Dave Jenkins is gelukkig getrouwd met Sarah Jenkins. Hij is schrijver, redacteur en spreker en woont in het prachtige zuiden van Oregon. Dave is een liefhebber van Christus, Zijn volk, de kerk en geluidstheologie. Hij is de uitvoerend directeur van Servants of Grace Ministries, de uitvoerend redacteur van Theology for Life Magazine, en is de gastheer voor de Outquiping You in Grace Podcast. Hij is de auteur van het woord Explored: The Problem of Biblical Analfabetacy and What To Do It (House to House, 2021). Je kunt hem vinden Facebook, Twitter, Instagram, Parler, Youtube, of lees zijn nieuwsbrief. Dave houdt ervan om tijd door te brengen met zijn vrouw, naar de film te gaan, te eten in een leuk restaurant, of uit te gaan voor een rondje golf met een goede vriend. Hij is ook een vraatzuchtige lezer, in het bijzonder van gereformeerde theologie, en de puriteinen. Je zult hem vaak vinden als hij niet druk is met bediening en een stapel van de nieuwste boeken van een grote verscheidenheid aan christelijke uitgevers leest. Dave ontving zijn M. A. R. en M. Div via het Liberty Baptist Theological Seminary.