Święty Celestyn V, imię pierwotne Pietro Da Morrone, lub Pietro Del Murrone, (ur. 1215, Isernia?, Królestwo Obojga Sycylii – zmarł 19 maja 1296 w pobliżu Ferentino, Państwa papieskie; kanonizowany 5 maja 1313; święto 19 maja), papież od 5 lipca do grudnia. 13 grudnia 1294 jako pierwszy papież abdykował. Założył Zakon Celestynów.
Pietro był Benedyktynem w młodości, ale wkrótce został pustelnikiem i mieszkał w górach Abruzji, niedaleko Sulmony. Jego rygorystyczny asceza przyciągała zwolenników i stał na czele grupy pustelników (ok. 1260), które zostały później nazwane Celestynami i włączone do zakonu benedyktynów.
Celestyn był w wieku osiemdziesięciu lat, kiedy został wybrany na papieża 5 lipca 1294. Zaakceptował je tylko ze względu na niebezpieczną sytuację Kościoła: papiestwo było wolne od dwóch lat. Chociaż był świętym człowiekiem, brakowało mu zdolności administracyjnych i uważał papiestwo za odwrócenie uwagi od jego ascetycznej walki o zbawienie. Nie ufał kardynałom i uzależnił się od króla Neapolu Karola II, którego zwolennikami wypełniał Kurię. Ponadto faworyzował własnych pustelników i Franciszkanów, którym pozwolił na odseparowanie się od głównej części ich zakonu, co znacznie później stało się trwałe po długich zmaganiach.
po napotkaniu wielkich trudności Celestyn zdał sobie sprawę, że byłoby to niebezpieczne dla Kościoła i dla jego duszy, jeśli nadal będzie papieżem. W związku z tym konsultował się z kardynałami i 13 grudnia podał się do dymisji.
po tym, jak kardynał Benedykt Caetani został jego następcą na stanowisku Bonifacego VIII, niektórzy twierdzili, że rezygnacja jest niezgodna z prawem. Dlatego też większość kardynałów uznała za wskazane utrzymanie Celestyna pod nadzorem i nie pozwolono mu wrócić do swojej pustelni. Na skraju ucieczki przez Adriatyk został schwytany i odesłany do Bonifacego, który przetrzymywał go w zamku Fumone, gdzie zmarł. Chociaż Celestyn miał odwagę zakończyć niemożliwą sytuację, Dante umieszcza go u wejścia do piekła w celu jego abdykacji i nawiązuje do papieża (Inferno, iii, 59N.) jako „. . . ten, który przez tchórzostwo uczynił wielką odmowę.”