Obraz Ban Zhao autorstwa Shangguan Zhou (B, B. 1665)
Ban Zhao w znacznym stopniu przyczynił się do ukończenia i przekazania Hanshu (literally, dosłownie „księga Han”), oficjalnej dynastycznej historii zachodniego Han. Po tym, jak Ban Gu został uwięziony i zmarł w 92 roku z powodu związku z rodziną cesarzowej wdowy Dou, Ban Zhao pomógł dokończyć dzieło, nadrabiając brakującą część Babiao (八表 osiem tablic). Dodała genealogię matki cesarza, dostarczając wielu informacji, które zwykle nie były przechowywane. Później Ma Xu dodał Traktat o astronomii (文文文), czyniąc Hanshu kompletnym dziełem.
Ban Zhao napisał również lekcje dla kobiet. Ten traktat o wychowaniu kobiet był poświęcony córkom z rodziny Ban Zhao, ale został natychmiast rozpowszechniony na dworze. Był popularny przez wieki w Chinach jako przewodnik dla kobiet.
zgodnie z interpretacją klasycznego Zachodniego orientalizmu, jest to książka moralistyczna, która ogólnie radzi kobietom, aby były zgodne i pełne szacunku dla większego celu utrzymania harmonii rodzinnej, wysoko cenionej koncepcji w historycznych Chinach. Zgodnie z tą interpretacją książka wskazuje również, że kobiety powinny być dobrze wykształcone, aby mogły lepiej służyć swoim mężom. Ta interpretacja przytacza tłumaczenia fragmentów napisanych przez Bana, takich jak: „nawet jeśli mąż mówi, że coś kocha, gdy teściowie mówią nie, nazywa się to przypadkiem obowiązku prowadzącego do nieporozumień… Nic nie jest lepsze niż posłuszeństwo, które poświęca osobistą opinię.”
mała teoria rewizjonistyczna stwierdza, że książka jest przewodnikiem, który uczy kobiety, jak unikać skandalu w młodości, aby mogły przetrwać wystarczająco długo, aby stać się potężną wdową.
współczesne interpretacje lekcji dla kobiet wskazują, że jest to tekst założycielski konfucjańskiego feminizmu. Jedno z badań zauważa, że ustanawia ” inną koncepcję agencji … wykute z bezsilności indywidualnych kobiet, która jest rodzinna, wspólnotowa, pośrednia i udzielana przez innych.”
uczyła cesarzową Deng Sui i członków dworu w Bibliotece Królewskiej, która zyskała jej wpływy polityczne. Cesarzowa i konkubiny nadały jej tytuł obdarowanej, a cesarzowa uczyniła ją damą-in-waiting. Kiedy Cesarzowa została regentką dla małego cesarza Shang z Han, często zasięgała Rady Ban Zhao. W podzięce Cesarzowa dała obu synom Ban Zhao nominacje na urzędników. Ban Zhao była również bibliotekarką na dworze, nadzorując pracę redakcyjną zespołu asystentów i szkoląc innych uczonych w swojej pracy. W tym charakterze przearanżowała i powiększyła Biografie wybitnych kobiet autorstwa Liu Xianga. Możliwe, że nadzorowała kopiowanie rękopisów z bambusa i jedwabiu na niedawno wynaleziony Materiał, Papier.
w 113 roku syn Ban Zhao, Cao Cheng (曹成), został mianowany urzędnikiem w komanderii chenliu. Ban towarzyszył mu w podróży do Chenliu i pisał o podróży w Dong Zheng Fu 東征賦), która przetrwała. Po jej śmierci, jej synowa, z domu Ding, zgromadziła swoje prace w trzytomowym zbiorze dzieł Ban Zhao, ale większość z nich zaginęła.