Carlos Fuentes został nazwany „Balzac Meksyku”. Sam Fuentes wymienił Miguela de Cervantesa, Williama Faulknera i Balzaca jako najważniejszych pisarzy.
Fuentes opisał siebie jako przednowoczesnego pisarza, używając tylko długopisów, tuszu i papieru. Zapytał: „czy słowa potrzebują czegoś jeszcze?”Fuentes powiedział, że nienawidzi tych autorów, którzy od początku twierdzą, że mają przepis na sukces. W przemówieniu na temat jego procesu pisania powiedział, że kiedy rozpoczął proces pisania, zaczął od pytania: „dla kogo piszę?”
wczesne pracyedytuj
pierwsza powieść Fuentesa, gdzie powietrze jest czyste (La región más transparente), odniosła natychmiastowy sukces. Powieść opiera się na historii Federico Roblesa – który porzucił swoje rewolucyjne ideały, aby stać się potężnym finansistą – ale oferuje również „kalejdoskopową prezentację” winiet miasta Meksyk, czyniąc ją tak samo „biografią miasta”, jak indywidualnym człowiekiem. Powieść była ceniona nie tylko za prozę, która w dużym stopniu wykorzystywała wewnętrzny monolog i eksplorację podświadomości, ale także za „surowy portret nierówności i moralnej korupcji we współczesnym Meksyku”.
rok później wydał kolejną powieść, dobre sumienie (Las Buenas Conciencias), która przedstawiała uprzywilejowane klasy średnie średniej wielkości miasta, prawdopodobnie wzorowane na Guanajuato. Opisywana przez współczesnego recenzenta jako „klasyczna powieść marksistowska”, opowiada historię uprzywilejowanego młodego człowieka, którego impulsy do równości społecznej dusi materializm jego rodziny.
latynoamerykański boomEdit
Fuentes był uważany za czołową postać latynoamerykańskiego boomu w latach 60.i 70. wraz z pisarzami takimi jak Gabriel García Márquez, Mario Vargas Llosa i Julio Cortázar.
powieść Fuentesa śmierć Artemio cruza (La muerte de Artemio Cruz) ukazała się w 1962 roku i jest dziś „powszechnie uważana za przełomowe dzieło współczesnej literatury hiszpańsko-amerykańskiej”. Podobnie jak wiele jego dzieł, powieść wykorzystywała rotujących narratorów, krytykę techniki Karen Hardy opisaną jako demonstrującą „złożoność ludzkiej lub Narodowej osobowości”. Powieść jest pod silnym wpływem Obywatela Kane’ a Orsona Wellesa i próbuje literackich podobieństw do technik Wellesa, w tym zbliżeń, przekrojów, głębokiego skupienia i retrospekcji. Podobnie jak Kane, powieść zaczyna się od tytułowego bohatera na łożu śmierci; historia życia Cruza jest następnie wypełniona retrospekcjami, gdy powieść porusza się między przeszłością a teraźniejszością. Cruz jest byłym żołnierzem rewolucji meksykańskiej, który stał się bogaty i potężny poprzez „przemoc, szantaż, przekupstwo i brutalne wykorzystywanie robotników”. Powieść bada korupcyjne skutki władzy i krytykuje zniekształcenie pierwotnych celów rewolucjonistów poprzez „dominację klas, amerykanizację, korupcję finansową i niepowodzenie reformy rolnej”.
płodny pisarz, Fuentes kolejne prace w latach 60.to powieść Aura (1962), zbiór opowiadań Cantar de Ciego (1966), nowela Zona Sagrada (1967) i zmiana skóry (1967), eksperymentalna powieść, która próbuje zdefiniować zbiorową meksykańską świadomość poprzez badanie i reinterpretację mitów tego kraju.
Terra Nostra Fuentesa z 1975 roku, być może jego najbardziej ambitna powieść, jest „masywnym, bizantyjskim dziełem”, które opowiada historię całej cywilizacji latynoskiej. Terra Nostra przesuwa się nieprzewidywalnie między XVI a XX wiekiem, poszukując korzeni współczesnego społeczeństwa latynoamerykańskiego w walce między konkwistadorami a rdzennymi Amerykanami. Podobnie jak Artemio Cruz, powieść czerpie również w dużym stopniu z technik filmowych. Powieść zdobyła nagrodę Xaviera Villaurrutia w 1976 i wenezuelską nagrodę Rómulo Gallegos w 1977.
późniejsze dziełaedytuj
jego powieść Stary Gringo (Gringo viejo) z 1985 roku, luźno oparta na zniknięciu amerykańskiego pisarza Ambrose 'a Bierce’ a podczas rewolucji meksykańskiej, stała się pierwszą amerykańską powieścią. bestseller napisany przez meksykańskiego autora. Powieść opowiada historię Harriet Winslow, młodej Amerykanki, która podróżuje do Meksyku i znajduje się w towarzystwie starzejącego się amerykańskiego dziennikarza (zwanego tylko „starym gringo”) i Tomása Arroyo, Rewolucyjnego generała. Podobnie jak wiele dzieł Fuentesa, bada sposób, w jaki rewolucyjne ideały stają się skorumpowane, gdy Arroyo decyduje się realizować Czyn do posiadłości, w której kiedyś pracował jako sługa, zamiast podążać za celami rewolucji. W 1989 roku powieść została zaadaptowana w USA. film Old Gringo w rolach głównych Gregory Peck, Jane Fonda i Jimmy Smits. Długi profil Fuentesa w amerykańskim magazynie „Mother Jones” opisuje ekranizację „Starego Gringo” w Meksyku z Fuentesem na planie.
w połowie lat 80. Fuentes zaczął konceptualizować swoją całkowitą fikcję, przeszłość i przyszłość, w czternastu cyklach zwanych „la Edad del tiempo”, tłumacząc, że jego całkowita praca jest długą refleksją nad czasem. Plan cyklu pojawił się po raz pierwszy jako strona w hiszpańskim wydaniu jego satyrycznej powieści Christophera Unborn w 1987 roku, a także jako strona w jego kolejnych książkach z niewielkimi poprawkami do pierwotnego planu.
w 1992 roku opublikował The Buried Mirror: Reflections on Spain and The New World, esej historyczny, który próbuje objąć całą historię kultury Hiszpanii i Ameryki Łacińskiej. Książka była uzupełnieniem serialu telewizyjnego Discovery Channel i BBC o tej samej nazwie. Do dzieł Fuentesa zaliczają się także La nueva novela hispanoamericana (1969; „The New Hispano-American Novel”), która jest jego głównym dziełem krytyki literackiej, oraz Cervantesa; o, la critica de la lectura (1976;” Cervantes; or, the Critique of Reading”), hołd dla hiszpańskiego pisarza Miguela de Cervantesa.
jego książka Diana: bogini, która poluje sama (Diana: the Goddess Who Hunts Alone) z 1994 roku jest autobiograficzną powieścią przedstawiającą aktorkę Jean Seberg, z którą Fuentes miał romans w latach 60.
w 1999 roku Fuentes opublikował powieść lata z Laurą Diaz. Książka towarzysząca śmierci Artemio Cruza, postacie pochodzą z tego samego okresu, ale historię opowiada kobieta wygnana ze swojej prowincji po rewolucji. Powieść zawiera część historii własnej rodziny Fuentesa w Veracruz i została nazwana „rozległą, panoramiczną powieścią” zajmującą się „kwestiami postępu, rewolucji i nowoczesności” oraz „zwykłym życiem jednostki, która stara się znaleźć swoje miejsce”.
meksykański historyk Enrique Krauze był energicznym krytykiem Fuentesa i jego fikcji, dubbingując go jako „partyzanta dandy” w artykule z 1988 roku ze względu na dostrzeganą lukę między jego marksistowską Polityką a osobistym stylem życia. Krauze oskarżył Fuentesa o sprzedawanie się rządowi PRI i „brak kontaktu z Meksykiem”, wyolbrzymiając jego mieszkańców, aby odwoływać się do zagranicznych odbiorców: „w Meksyku istnieje podejrzenie, że Fuentes jedynie używa Meksyku jako tematu, zniekształcając go dla północnoamerykańskiej publiczności, twierdząc, że nie ma referencji.”Esej, opublikowany w magazynie Octavio Paz’ s Vuelta, rozpoczął spór między Paz i Fuentesem, który trwał aż do śmierci Paz. Po śmierci Fuentesa Krauze określił go jednak dziennikarzom jako „jednego z najwybitniejszych pisarzy XX wieku”.