Pismo Święte uczy, że Bóg przebacza i zapomina o grzechach grzeszników w Chrystusie (Izajasz 43:25; Hebrajczyków 10:14-18). Fragmenty takie jak Izajasz 43:25 i Hebrajczyków 10 uczą, że Pan nie pamięta grzechów grzeszników w Chrystusie.
jednak nie powinniśmy mylić Pana pamiętającego nasze grzechy z tym, co uważamy za zapomnienie. Pan jest wszechwiedzący. Wie wszystko i o niczym nie zapomina. Tak więc, pan może nadal wybrać, aby czegoś nie pamiętać.
Pan przebacza i zapomina o naszych grzechach
nie możemy zapomnieć o wykroczeniach przeciwko komuś, lub możemy zdecydować się zapomnieć. Przebaczenie powstrzymuje nas od rozpamiętywania minionych kłopotów.
zamiast traktować nasze grzechy tak, jak na to zasługują, Pan usuwa nasz grzech tak daleko, jak „wschód jest od zachodu” (Psalm 103:12).
kiedy jesteśmy zbawieni, nasze grzechy są całkowicie odpuszczone, o czym mówi Hebrajczyków 10 — raz na zawsze ofiara Jezusa dokonała jednorazowej ofiary, która całkowicie usuwa nasze grzechy. W Chrystusie lud Boży jest usprawiedliwiony przed Bogiem.
Rzymian 8:1 mówi czytelnikom Biblii, że nie ma potępienia dla tych, którzy są w Chrystusie. Rzymian 8: 31-39 wielokrotnie mówi do nanosekundy, że lud Boży jest bezpieczny z powodu skończonego i wystarczającego dzieła Pana Jezusa.
Pan nie pamięta naszych grzechów, ponieważ traktuje nas jako Sprawiedliwych w Chrystusie (2 Koryntian 5.21).
nawet gdy lud Boży grzeszy, Pan jest wierny przebaczaniu (1 Jana 1: 9). Pan uwalnia lud Boży z niewoli grzechu i uwalnia go do doświadczenia nowego życia.
znając przebaczenie Boga w Chrystusie, chrześcijanie mogą przyłączyć się do króla Ezechiasza w chwale Jezusa, „włożyłeś wszystkie moje grzechy za swoje plecy” (Izajasz 38: 17).
i podobnie jak Paweł możemy, „dążyć do celu, aby zdobyć nagrodę, do której Bóg powołał nas do nieba w Chrystusie Jezusie” (Filipian 3: 13).
Chrześcijanin i pewność
jedną z ulubionych sztuczek Szatana jest przekonanie chrześcijan, że ich grzechy nie są przebaczone pomimo nauki, którą widzimy ze Słowa Bożego. Szatan pragnie stale przypominać chrześcijanom o ich przeszłych grzechach i używa ich jako dowodu, że Pan nie mógł im wybaczyć.
Psalm 103: 12 mówi chrześcijanom, że Pan nie tylko usuwa nasze grzechy, ale usuwa je całkowicie z jego obecności. 1 Jana 1: 9 wyjaśnia, że Pan przebacza ludowi Bożemu, gdy przychodzi z postawą skruchy i prosi o przebaczenie. Dalej 1 Jana 2: 1-2 umacnia tę obietnicę, ponieważ za nią stoi dzieło Jezusa jako orędownika.
chrześcijanie muszą uważać, aby nie myśleć w świetle tej nauki, że nie ma znaczenia, jak żyją, ponieważ tak jest. Nie jest biblijne, aby dziecko Boże żyło w zwyczajowym grzechu i nieustannie prowadziło nieposłuszeństwo (1 Jana 3.8-9).
nauczanie Pawła w 2 Koryntian 13:5 jest tutaj istotne, ponieważ istnieje różnica między potknięciem się w grzechu, a życiem w ciągłym, nie żałującym grzechu. Nawet Apostoł Paweł zrobił to, czego nie chciał zrobić z powodu zamieszkującego go grzechu (Rzymian 7:15).
podobnie jak Paweł, odpowiedź chrześcijanina jest nienawidzić grzech, żałować go, i zaufać łaskę Bożą, aby go przezwyciężyć (Rzymian 7:24-25). Chrześcijanie nie upadają z powodu wystarczającej łaski Bożej.
kiedy wiara ludu Bożego stygnie, a my, podobnie jak Piotr, zaprzemy się Naszego Pana w słowie lub uczynku, Pan nadal tam jest, jak w historii Syna Marnotrawnego, aby przebaczyć im ich grzech.
przebaczenie i zapewnienie
Szatan dąży do tego, aby chrześcijanie myśleli, że nie ma nadziei i możliwości, aby otrzymać przebaczenie. Wielu ludzi czuje się uwięzionych przez przytłaczające poczucie winy i tak odejść od Pana. Musimy pamiętać, że nigdy nie byliśmy godni łaski Bożej.
Pan umiłował, przebaczył i wybrał lud Boży, aby był w Chrystusie przed założeniem świata, nie z powodu tego, co czynili (Efezjan 1.4-6), ale „abyśmy my, którzy pierwsi mieliśmy nadzieję w Chrystusie, mogli być chwałą Jego chwały.”
nie ma miejsca, którego łaska Boża nie może osiągnąć, nie ma głębokości, do której moglibyśmy się zanurzyć, że Bóg nie jest w stanie wyciągnąć ludu Bożego. Łaska Boża jest większa niż wszystkie nasze grzechy, więc niezależnie od tego, czy zaczynamy zbaczać z kursu, czy toniemy lub toniemy w naszym grzechu, łaska Boża może nam przebaczyć nasz grzech.
łaska jest darem Bożym (Efezjan 2.8), więc kiedy Chrześcijanin grzeszy, Duch Święty przekonuje go o ich grzechu, tak że rezultatem jest Boży smutek (2 Koryntian 7.10-11).
Pan nie potępi Chrześcijanina, bo nie ma już żadnego potępienia dla tych, którzy są w Chrystusie (Rzymian 8:1). Przekonanie Ducha Świętego jest jednym z łaski i miłości. Łaska nie jest wymówką do grzechu (Rzymian 6.1-2). Łaska nie może być nadużywana ani traktowana tak, jakby grzech był nieszkodliwy lub nieszkodliwy.
Niewierni chrześcijanie muszą być z miłością skonfrontowani i prowadzeni do wolności. Niechrześcijanom trzeba powiedzieć, że muszą pokutować i zaufać tylko Chrystusowi.
każda grupa ludzi musi zostać poinformowana o lekarstwie na grzech w łasce Jezusa (Ew. Jana 1.16). Łaska Boża polega na tym, jak ludzie są zbawieni, jak chrześcijanie są uświęceni i jak są trzymani i uwielbiani przez Boga.
zamiast skracać łaskę Bożą, każdy chrześcijanin powinien być wdzięczny Bogu za łaskę Bożą i wieść honorowe życie przed Jego obliczem.
Credo Apostoła i przebaczenie
w pytaniach i odpowiedziach, 56 Katechizmu Heidelberskiego, który kontynuuje przedstawienie Credo Apostoła, koncentrując się na stwierdzeniu, że chrześcijanie wierzą w „odpuszczenie grzechów.”
wiara w boskie przebaczenie jest wyznawana w tej części Chrystusa i dotyczy Ducha Świętego. Pisarze wyznania wiary Apostoła mogli również umieścić ten szczególny punkt w oświadczeniu wiary o Ojcu i Synu.
chociaż grzesznicy mogą prosić każdą z osób Trójcy o przebaczenie, Pismo Święte nakazuje chrześcijanom, aby złożyli prośby o przebaczenie Ojcu (Ew.Mateusza 6.9-13). Chrześcijanie proszeni są o przebaczenie oparte na skończonym i wystarczającym dziele Jezusa (Efezjan 1.7; Kolosan 1.13-14).
Duch Święty musi odrodzić grzeszników, zanim uznają swoją potrzebę przebaczenia i szukają na to lekarstwa w skończonym i wystarczającym dziele Jezusa (Ew. Jana 3.5). W naszym doświadczeniu Duch Święty czyni pierwszy krok w kierunku grzesznika, aby otrzymali boskie przebaczenie.
Tak więc, Credo Apostoła jest słuszne, aby dyskutować o przebaczeniu w otoczeniu Ducha Świętego.
Micheasz i przebaczenie
pytanie i odpowiedź 56 Katechizmu z Heidelbergu pomaga ludziom zrozumieć boskie przebaczenie. W Micah 7:18-19, Prorok pomaga ludziom zrozumieć i podziwiać wielkość przebaczenia ofiarowanego przez Pana.
Micheasz 7: 18 uczy wyjątkowości przebaczenia Pana, ujawniając, że żadne inne bóstwo nie może zaoferować przebaczenia, które Pan Przymierza oferuje swemu ludowi. Przebaczenie Boga jest nieporównywalne, ponieważ On przebacza grzesznikom w Chrystusie samym, bez narażania sprawiedliwości Bożej (Rzymian 3.21-26).
Pismo Święte jest jasne, że Pan jest zarówno sprawiedliwy, jak i usprawiedliwiający. Inni bogowie tego świata, którzy nie są bogami w ogóle, ale demony przebrane za bogów (Powtórzonego Prawa 32:17; 1 Koryntian 8:4-6; 10:20), kompromitują swoją „sprawiedliwość”, kiedy „przebaczają”, ponieważ nie żądają prawdziwego pojednania za grzech.
Sprawiedliwość Chrystusa i chrześcijanina
ci, którym Pan przebaczył, są prawdziwie przebaczeni. Pan nie zapomina, co lud Boży zrobił, ale już nie posiada naszą niegodziwość przeciwko nim, gdy grzesznicy umieścić ich zaufanie w Chrystusie.
przez krew Jezusa pan widzi swój lud jako sprawiedliwy i przyjemny w jego oczach. Pan nie odbierze tego statusu ludowi Bożemu, który jest w Chrystusie.
chociaż trudno nam nie trzymać grzechów innych przeciwko nim, Pan łatwo i chętnie odmawia trzymania grzechów ludu Bożego przeciwko nim.
Zdjęcie: ©iStock/Getty Images Plus/Bulat Silvia
Dave Jenkins jest szczęśliwym mężem Sarah Jenkins. Jest pisarzem, redaktorem i mówcą mieszkającym w pięknym południowym Oregonie. Dave jest miłośnikiem Chrystusa, Jego ludu, Kościoła i zdrowej teologii. Pełni funkcję Dyrektora Wykonawczego sług łaski, redaktora wykonawczego magazynu Theology for Life I jest gospodarzem podcastu Equipping you in Grace. Jest autorem książki Word Explored: the Problem of biblijny analfabetyzm and What to Do About it (House to House, 2021). Facebook, Twitter, Instagram, Parler, Youtube, lub przeczytać jego newsletter. Dave uwielbia spędzać czas ze swoją żoną, chodzić do kina, jeść w miłej restauracji lub wyjść na rundę golfa z dobrym przyjacielem. Jest również żarliwym czytelnikiem, zwłaszcza teologii reformowanej i purytanów. Często znajdziesz go, gdy nie jest zajęty posługą, czytając stos najnowszych książek od wielu różnych chrześcijańskich wydawców. Dave otrzymał dyplom M. A. R. i M. Div W Liberty Baptist Theological Seminary.