Hinduizm Balijski wyjaśniony

Liza ’ s vivid Writing

Follow

Apr 8, 2020 * 10 min czytać

duchowość balijska jest odczuwana w ceremoniach, rytuałach i wierzeniach. Zdjęcie: Artem Beliaikin (Unsplash)

jeśli kiedykolwiek byłeś na Bali, prawdopodobnie zauważyłeś pięknie urządzone świątynie.

może nawet potknąłeś się o kwiatek, który został wystawiony przed Twoim mieszkaniem.

albo ulica mogła być zamknięta, bo Suku Bali (=”balijczycy”) wydawało się, że coś świętują.

wiele wspaniałości kulturowej, którą widzisz na Bali, istnieje ze względu na główną religię Wyspy: Hinduizm Balijski. Jest pokazywany i odczuwany w ceremoniach, rytuałach i wierzeniach.

i jest żywszy niż kiedykolwiek! Turystyka przyniosła stabilność finansową i być może sprawiła, że Balijczycy świętują swoją religię i kulturę z jeszcze większą dumą.

więc jeśli chcesz zrozumieć, dlaczego balijczycy organizują ceremonie i robią posągi demonów, Czytaj dalej!

i następnym razem, gdy będziesz na Bali, możesz użyć tłumaczenia indonezyjskiego, gdy mówisz o ich świątyniach lub ceremoniach. Bahasa Indonesia (=”Indonezyjski”) jest pięknym i łatwym do nauczenia się językiem.

Pura Tirta Empul, słynna balijska hinduska świątynia wodna. Zdjęcie Florian Giorgio (Unsplash)

ponad 90% Balijczyków to hinduiści. Jest to rzadka enklawa religijna w Indonezji, gdzie większość z jej 271 milionów mieszkańców to muzułmanie.

chociaż Balijczycy nazywają siebie Hindusami, istnieje wiele różnic z hinduizmem Indyjskim.

Hinduizm Balijski to mieszanka lat kontaktu z różnymi kulturami, przede wszystkim indyjską. Kupcy wprowadzili swoją wiarę na Bali między 1.000 a 1.500 lat temu.

oprócz hinduizmu, Balijczycy mają w swojej religii inne przekonania.

  • kult przodków malajskich czyli Czczenie zmarłych przodków.
  • animistyczne wierzenia.

chociaż dwa różne rodzaje hinduizmu podzielają wiarę w karmę i reinkarnację, Hinduizm Balijski nie ma „nietykalnej kasty” ani małżeństw dzieci. Zaaranżowane małżeństwa mogą się zdarzyć, ale są rzadkie.

Balijscy Hindusi czczą wielu bogów i demonów. Najważniejszą z nich jest Trójca Brahmy, Śiwy i Wisznu.

inni to dewa (=”bogowie przodków”) lub bogowie, którzy są typowi dla wyspy. Ziemia, ogień, woda, góry, jak również płodność, ryż i technologia mają na przykład swojego lokalnego Boga.

określenie Hinduizm było w większości nieznane na Bali do czasu przybycia Holenderskich kolonizatorów. Wcześniej Balijczycy odnosili się do swojej wiary na różne sposoby, używając malajskiego słowa oznaczającego religię: agama.

  • agama Diwa (=”religia Śiwy”).
  • Agama Buda (=”Religia Buddy”).
  • Agama Bali (=”religia balijska”).

Europejczycy zaczęli używać terminu Hinduizm dla każdej tradycji praktykowanej w Indiach. Kiedy po uzyskaniu niepodległości w 1945 roku Indonezja chciała uznać religię balijską za jedną z pięciu oficjalnych wyznań, Balijski Hinduizm wszedł w życie.

tylko niewielka część ludności balijskiej praktykuje Islam. Większość muzułmanów to imigranci lub potomkowie ludzi z Sulawesi lub sąsiednich wysp Bali Jawa i Lombok.

Islam Indonezyjski jest powszechnie znany jako mniej surowy niż w innych krajach.

  • nie ma segregacji między mężczyznami i kobietami.
  • Nakrycia Głowy dla kobiet są powszechne, ale nie obowiązkowe.
  • poligamia jest rzadka.

wyjątkami od tej reguły są konserwatywna Wyspa Sumbawa i prowincja Aceh, która praktykuje prawo szariatu.

każdy Puri ma Pura

Pura Ulun Danu Bratan, popularna balijska Świątynia hinduistyczna. Zdjęcie: Sebastian Pena Lambarri (Unsplash)

najbardziej widocznym przejawem jakiejkolwiek religii jest często Miejsce kultu. A na Bali trudno ich nie zauważyć!

wyspa ma ponad 10.000 świątyń, a ich historia zaczyna się wraz z przybyciem boga-króla.

pojęcie pochodzi z hinduizmu Indyjskiego. Ponieważ polityka i religia zostały splecione na Bali, raja (=”król”) również sprawował władzę duchową (jak faraonowie w starożytnym Egipcie).

król rządził ze swojego puri (=”pałacu”), który zawsze zawierał co najmniej jedną pura (=”świątyni). Radża wykorzystywał swoją świątynię do publicznych i prywatnych ceremonii.

obecnie rodziny balijskie żyją razem w związkach, małych społecznościach. Każda społeczność ma jedną lub więcej świątyń domowych. Dla bardziej znaczących uroczystości wiejskich Balijczycy korzystają z jednej z wielu publicznych świątyń.

ze względu na tropikalny klimat i niewielką konserwację, większość świątyń ma być remontowana co 20 lat. A to oznacza, że jest mnóstwo pracy dla wiejskich rzeźbiarzy, którzy cieszą się dobrą reputacją. Obejrzyj ten film, aby zobaczyć wspaniałe kamienne rzeźby w Ubud, Centrum Kultury na Bali!

artyści z Ubudu pracują nad świątynią, rzeźbiąc skomplikowane projekty od podstaw. Rozmowy w tym filmie są zabawne, a tam jest mały fragment, który pokazuje walkę kogutów. Wideo Mangala Media

artyści często pracują na kamieniu świątyni od podstaw bez żadnych mechanicznych maszyn. Tworzą wiele skomplikowanych projektów, czerpiąc inspirację z natury i mitologii balijskiej.

podczas kolonizacji holenderskiej miejscowi architekci wykorzystywali nawet europejskich okupantów jako inspirację dla demonicznych posągów strażniczych wewnątrz świątyń. Był to wyraźny znak tego, jak okupacja czuła się dla Balijczyków.

nie bój się, jeśli zobaczysz symbol swastyki w pobliżu wejścia do świątyni lub kompleksu. Pomimo zachodnich nazistowskich konotacji postaci, Balijczycy postrzegają starożytny hinduski symbol w taki sposób, w jaki był pierwotnie oznaczany, reprezentujący dobrobyt i szczęście.

Możesz Się Modlić?

modlitwa może być Narodowym wydarzeniem na Bali. Zdjęcie: Artem Beliaikin (Unsplash)

kiedy jesteś na Bali, będziesz chciał odwiedzić niektóre świątynie! I chociaż dobrym pomysłem jest poproszenie lokalnego przewodnika lub przyjaciela o obejrzenie małej świątyni społeczności, te turystyczne są imponujące.

Pura Besakih znajduje się na zboczach Mount Agung, aktywnego wulkanu. Zdjęcie: CEphoto, Uwe Aranas (CC BY-SA 3.0)

oprócz lokalnych i ważnych świątyń, Bali ma jedną główną lub matkę świątynię: Pura Besakih. Leży na zboczach Mount Agung, czynnego wulkanu. Fundamenty świątyni mają co najmniej 2000 lat, więc pochodzą sprzed jakichkolwiek wpływów indyjskich na wyspie.

upewnij się, że jesteś odpowiednio ubrany podczas wizyty w świątyni. Cinta Bahasa, indonezyjska Szkoła Językowa z siedzibą w Ubud, przeprowadziła kulturowy kurs dla swoich uczniów. W nim eskola (=”Szkoła”) wspomina, że będziesz chciał się upewnić, że twoje ramiona, klatka piersiowa i kolana są pokryte.

możesz użyć selandang, tradycyjnego szalika, na ramiona i saronga do owinięcia wokół talii.

Sarong wykonane są z typowej Indonezyjskiej tkaniny batik. Tkanina jest również używana do produkcji odzieży na wesela i uroczystości. Zazwyczaj można wypożyczyć sarong w świątyni za niewielką opłatą, lub można znaleźć tanie bawełniane w małych sklepach na całej wyspie.

kobiety nie powinny wchodzić do skroni, gdy miesiączkują, są w ciąży lub dopiero rodzą. Hinduizm balijski uważa ich za sebel (rytualnie nieczystych). Często przed świątynią jest znak przypominający o seksistowskiej zasadzie.

jeśli ktoś chce wiedzieć, czy kobieta ma okres, to normalne jest pytanie, czy „może się modlić”.

Modlitwa jest częścią większości religii, a na Bali może być wydarzeniem Narodowym. Przy takich okazjach każdy Balijczyk modli się z tą samą intencją. Ostatnio ludzie modlili się o koniec koronawirusa.

Taniec przeciwko siłom zła

podczas ceremonii Balijscy Hindusi proszą bogów o ochronę przed siłami zła. Zdjęcie Wisnu Widjojo (Unsplash)

oprócz świątyń, coś, co najprawdopodobniej zobaczysz, jeśli jesteś na Bali, to ceremonia. Możesz nawet dostać zaproszenie do jednego, jeśli przebywasz w „homestay”, rodzina obsługiwane zakwaterowanie.

nie tylko na wyspie odbywają się wielkie, narodowe uroczystości, ale wiele lokalnych grup gromadzi wioski o różnych porach roku. Każda usługa zazwyczaj obejmuje bankiety, taniec, dramat i muzykę. Podczas uroczystości ludzie proszą bogów o ochronę przed siłami zła.

najbardziej znanymi ceremoniami narodowymi są Nyepi i Galungan. Pełną listę nadchodzących uroczystości 2020 znajdziesz tutaj.

Zostań w domu na Nyepi

jeśli odwiedzasz Bali na Nyepi, powinieneś zatrzymać się w swoim miejscu zakwaterowania. Zdjęcia Jared Rice (Unsplash)

Nyepi to festiwal oczyszczania w marcu, który zatrzymuje całą wyspę. To część balijskiego Nowego Roku. Pełny odpoczynek trwa 24 godziny, a niektórzy Balijczycy nawet nie mówią w tym czasie.

mówi się, że złe duchy opuszczają wyspę na Nyepi, ponieważ cisza zmusza ich do myślenia, że balijczycy opuścili swoją wyspę.

jeśli odwiedzasz Bali na Nyepi, powinieneś zatrzymać się w swoim obiekcie. Ale możesz wyjść przedwczoraj!

Parada Ngrupuk jest punktem kulminacyjnym wieczoru. Wielkie posągi demonów są noszone wokół, z przerażającymi hałasami i złym śmiechem towarzyszącym im.

straszny ogoh-ogoh z parady Ngrupuk. Wideo Peachy Productions

te tak zwane ogoh-ogoh reprezentują duchy, które opuszczą wyspę następnego dnia.

chociaż można by pomyśleć, że ogoh-ogoh mają stare korzenie, są w rzeczywistości wynalazkiem dzieci w wieku szkolnym z lat 80. dzieci opierały posągi na prawdziwych ludziach ze współczesnej popkultury, takich jak złoczyńcy z Hollywood, a nawet terroryści. Ale w ostatnich latach władze religijne zadbały o to, aby postacie przybierały wyłącznie formę demonów z mitologii balijskiej.

w tym roku wieczór przed Nyepi był nieco nieudany z powodu pandemii koronawirusa. Ponieważ Nyepi w 2020 przypadł na 25 Marca, cichy dzień przypominał politykę dystansowania społecznego, która już obowiązywała na Bali. A noc wcześniej, wszelkie parady ogoh-ogoh zostały zakazane.

Dharma Beats Adharma

podczas Galungan Balijscy Hindusi proszą bogów o przebaczenie i ich ochronę. Zdjęcie Ruben Hutabarat (Unsplash)

Galungan jest 10-dniową ceremonią świętującą zwycięstwo Dharmy (=’dobra’) nad adharmą (=’złem’). Ponieważ Balijczycy wierzą w karmę, uważają się za odpowiedzialnych, gdy przytrafiają im się złe rzeczy. Podczas Galungan proszą bogów o przebaczenie i ich ochronę.

ngulapin (=”oczyszczanie”), które odbywa się w tych dniach, wymaga ofiary ze zwierząt.

to również często wiąże się z walką kogutów. Dwa koguty walczą ze sobą, dopóki jeden z nich nie wykrwawi się. Służy jako Krwawa ofiara dla bogów.

jeśli chcesz dowiedzieć się więcej o krwawej stronie Bali, sprawdź ten post.

od urodzenia do Ngaben

czarno-białe tkaniny w kratkę, które widzisz wiszące wokół drzew lub posągów, reprezentują stabilność między dobrem a złem. Zdjęcie Ruben Hutabarat (Unsplash)

oprócz wielkich, narodowych uroczystości, na całej wyspie odbywają się codziennie mniejsze uroczystości. Większość z nich świętuje zmiany w społeczności lub rodzinie lub ma okazywać szacunek balijskim przodkom.

kolejnym ważnym powodem zorganizowania ceremonii jest zadowolenie bogów i demonów. Balijscy Hindusi starają się zachować równowagę między tymi dwiema siłami.

„saput poleng”, czarno-białe tkaniny w kratkę, które widzisz wiszące wokół drzew lub posągów, reprezentują stabilność między dobrem a złem.

jedną z lokalnych uroczystości jest rocznica świątyni. Inne uroczystości świętują śluby i różne etapy życia członka społeczności, takie jak noworodki, dziewczynki, które mają pierwszą miesiączkę, starsze nastolatki i zmarłe.

balijskie dzieci są pobłogosławione w świątyni, podobny rytuał do chrztu chrześcijańskiego. Zdjęcie: Artem Beliaikin (Unsplash)

dzieci poniżej trzeciego miesiąca życia są noszone wszędzie, ponieważ nie wolno im dotykać nieczystej ziemi, aż do ceremonii oczyszczenia. Są pobłogosławione w świątyni, rytuał podobny do chrztu chrześcijańskiego.

w wieku 17 lat Balijski nastolatek przechodzi drogę do dorosłości. A to wiąże się z ceremonią wypełniania zębów. Dowiedz się więcej o fascynującym rytuale w tym poście.

zmarły nie zawsze jest natychmiast kremowany. Ze względu na koszty i często długie oczekiwanie na datę kremacji, zmarli są czasami chowani, aby po latach zostać odizolowani. Ich kremacja dotyczy zazwyczaj całej społeczności.

kiedy umierają ważni ludzie lub członkowie rodziny królewskiej, mogą uczestniczyć tysiące ludzi. Ich wysoka kremacja nazywa się ngaben. Słowo to również dziwnie oznacza „rozjaśnić jointa”.

trzy razy dziennie balijki składały ofiary kwiatowe bogom. Zdjęcie Guillaume Flandre (Unsplash)

po ceremonii prochy zmarłego są wrzucane do morza. To jest powód, dla którego balijscy rybacy nie używają materiałów wybuchowych do zabijania ryb, w przeciwieństwie do wielu innych miejsc w Indonezji. Zmarłym nie należy przeszkadzać.

sztuczką, aby wiedzieć, kiedy ma się odbyć ceremonia, jest pilnowanie sari canang (=”ofiary kwiatowe” po Balińsku) balijskie kobiety składają dla swoich bogów trzy razy dziennie. Małe kosze z liści palmowych zawsze zawierają bunga (=’kwiaty’) i mogą zawierać Jedzenie i pieniądze.

jeśli oferta jest bardziej obfita niż zwykle, to prawdopodobnie jest to ważny dzień, a może później na ulicy odbędzie się ceremonia.

nawet jeśli widzisz małpę, psa lub kurczaka jedzącego ofiarę, Cinta Bahasa mówi swoim uczniom: „Nie wolno celowo deptać ofiar na ziemi. Nic się nie stanie, jeśli przypadkowo to zrobisz, ale jest to brak szacunku dla wysiłku danej osoby.”

Załóż swój Sarong w Pura i ciesz się!

Pura Tanah Lot, najbardziej znana świątynia morska na Bali. Zdjęcie: Harry Kessel (Unsplash)

chociaż Turystyka wydaje się przejmować całą wyspę, praktyki i wierzenia hinduizmu balijskiego kwitną!

znajduje się w każdym aspekcie codziennego życia, jak ofiary kwiatowe i ceremonie świątynne, do najważniejszych wydarzeń życiowych, takich jak ceremonia oczyszczenia dziecka lub ślub.

byłeś (- aś) na Bali?podziel się wrażeniami! Czy znasz jakieś inne balijskie rytuały lub terminy duchowe?

Daj mi znać, a może dodam Twój wkład do jednego z moich kolejnych postów!

jeśli chcesz dowiedzieć się więcej o Bali lub poćwiczyć Indonezyjski, sprawdź te posty.

  • Ciemna Strona Bali wyjaśnia 7 zwierząt
  • 7 zwierząt, które podsumowują Bali
  • czego twoje ciało może cię nauczyć o Bali
  • co Język Indonezyjski może Ci powiedzieć o Bali
  • co te pokarmy mogą ci powiedzieć o Bali
  • jak język holenderski wpłynął na Bali

źródła

nauczyciele i kursy Szkoły języka indonezyjskiego Cinta Bahasa w Ubud, Bali.

Barker J., praktyczny Indonezyjski.przewodnik komunikacyjny. Singapore: Periplus Editions, 1987.

al., Lonely Planet Bali, Lombok & Nusa Tenggara. Nowy Jork: Random House, 2019.

Torchia C. I Djuhari L., slang Indonezyjski: potoczny język indonezyjski w pracy. Tokyo: Tuttle Publishing, 2011.

Whitten, A. J. and Soeriaatmadja, R. E., Ecology of Bali & Java. Tokyo: Tuttle Publishing, 2013.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.

Previous post zmiany emocjonalne i poznawcze w okresie dojrzewania
Next post Meksykańskie nadziewane muszle