Iðunn pojawia się w poetyckim poemacie Edda Lokasenna i, włączonym do niektórych współczesnych wydań poetyckiej Eddy, w późnym poemacie Hrafnagaldr Óðins.
Iðunn jest przedstawiona jako żona Bragiego we wstępie do poematu Lokasenna, gdzie oboje uczestniczą w uczcie organizowanej przez Ægir. W strofach 16, 17 i 18 pojawia się dialog pomiędzy Loki i Iðunn po tym, jak Loki obraził Bragiego. W wersie 16, Iðunn (tutaj anglikowany jako Idunn) mówi:
Idunn powiedział: proszę Cię, Bragi, abyś wyświadczył przysługę swoim krewnym i wszystkim adopcyjnym relacjom, abyś nie mówił słów winy Lokiemu, w sali Ægira. Loki powiedział: Milcz, Idunn, oświadczam, że ze wszystkich kobiet jesteś najbardziej szalona, ponieważ złożyłaś ręce, obmyłaś jasno, o Pogromcy twojego brata Idunn powiedział: Nie mówię słów winy Loki, w sali Ægira uciszyłem Bragi, gadałem z piwem; i wszystkie żywe istoty go kochają.
w tej wymianie Loki oskarżyła Iðunn o spanie z zabójcą jej brata. Jednak ani ten brat, ani zabójca nie są wyjaśnione w żadnym innym źródle. Następnie bogini Gefjon przemawia, a wiersz kontynuuje z kolei.
w wierszu Hrafnagaldr Óðins podaje się dodatkowe informacje o Iðunn, choć informacje te są w inny sposób niezatwierdzone. Tutaj Iðunn jest identyfikowany jako pochodzący z elfów, jako jedno z „starszych dzieci Ivaldiego” i jako dís, który mieszka w dales. Stanza 6 odsłon:
w dales mieszka prescient Dís, z popiołu Yggdrasil, z rasy alfen, Idun z imienia, najmłodszy ze starszych dzieci Ivaldiego.
proza EddaEdit
Iðunn pojawia się w prozie Edda w sekcji 26 prozy Edda książki Gylfaginning. Iðunn jest opisywana jako żona Bragiego i opiekunka eski (drewnianej skrzyni wykonanej z drewna jesionowego i często używanej do noszenia rzeczy osobistych), w której trzyma jabłka. Jabłka są ugryzione przez bogów, gdy zaczynają się starzeć, a następnie stają się Młode ponownie, co jest opisane jako występujące aż do Ragnarök. Gangleri (opisany jako król Gylfi w przebraniu) stwierdza, że wydaje mu się, że bogowie w dużej mierze polegają na dobrej wierze i opiece Iðunna. Ze śmiechem High odpowiada, że nieszczęście kiedyś się zbliżyło, że może powiedzieć o tym Gangleriemu, ale najpierw musi usłyszeć imiona Więcej z Æsir i nadal dostarcza informacji o bogach.
w Księdze Skáldskaparmál, Idunn jest wspomniana w pierwszym rozdziale (numerowanym jako 55) jako jedna z ośmiu ásynjur (bogiń) siedzących na tronie na bankiecie w Asgardzie dla Ægir. W rozdziale 56, Bragi opowiada Ægir o porwaniu Iðunna przez Jötunna Þjaziego. Bragi mówi, że po uderzeniu orła (Þjazi w przebraniu) kijem, Loki zostaje przyczepiony do ptaka. Loki jest ciągnięty coraz dalej w niebo, jego stopy walą o kamienie, żwir i Drzewa. Loki czuje, że jego ręce mogą zostać wyciągnięte z ramion. Loki krzyczy i błaga orła o rozejm, a orzeł odpowiada, że Loki nie będzie wolny, jeśli nie złoży uroczystego przysięgi, że Iðunn wyjdzie z Asgardu z jej jabłkami. Loki akceptuje warunki Þjazi i wraca do swoich przyjaciół Odina i Hœnira. Kiedy Þjazi i Loki zgodzili się na to, Loki zwabia Iðunn z Asgardu do „pewnego lasu”, mówiąc jej, że odkrył kilka jabłek, które uzna za warte zatrzymania, i powiedział Iðunn, że powinna przynieść ze sobą własne jabłka, aby mogła porównać je z jabłkami, które odkrył. Þjazi przybywa w kształcie orła, porywa Iðunn, odlatuje z nią i zabiera ją do swojego domu, Þrymheimr.
po zniknięciu Idunn zaczyna siwieć i starzeć się. Æsir zbierają się na rzecz, gdzie pytają się nawzajem, kiedy Iðunn był widziany jako ostatni. Æsir uświadamiają sobie, że ostatni raz widziano Iðunn, gdy wychodziła z Lokim Na Zewnątrz Asgardu, więc loki został aresztowany i przywieziony na miejsce. Loki jest zagrożony śmiercią i torturami. Przerażony, Loki mówi, że jeśli bogini Freyja użyczy mu swojego” Sokoła”, będzie szukał Iðunn w Krainie Jötunheimr. Freyja nadaje kształt Sokoła Lokiemu, a wraz z nim leci na północ do Jötunheimr. Dzień później Loki przybywa do domu Þjaziego. Tam dowiaduje się, że Þjazi jest na morzu w Łodzi, a Iðunn jest sam w domu. Loki zamienia ją w orzecha, trzyma w pazurach i odlatuje z nią tak szybko, jak to możliwe.
kiedy Þjazi wraca do domu, dowiaduje się, że Iðunn zniknął. Þjazi dostaje „kształt orła” i ściga Lokiego, co powoduje burzowy wiatr. Æsir widzą Sokoła lecącego z orzechem, a także orła pościgowego, dzięki czemu wydobywają mnóstwo wiórów drzewnych. Sokół przelatuje nad fortyfikacją Asgardu i spada pod mur. Orzeł jednak tęskni za Sokołem i nie jest w stanie się zatrzymać. Jego pióra zapalają się i orzeł wpada do bram Asgardu. Æsir zabić jötunn Þjazi ” i to zabójstwo jest bardzo znany .”
w rozdziale 10″ mąż Iðunn ” jest podany jako środek odniesienia do Bragiego. W rozdziale 86 podano sposoby odwoływania się do Iðunn: „żona Bragiego”, „opiekun jabłek”, a jej jabłka „the Æsir’ s age old cure”. W związku z historią porwania przez Þjaziego, może być określana jako „łup Þjaziego”. Fragment x-wiecznego poematu Haustlöng, w którym skald Þjóðólfr z Hvinir podaje obszerny opis bogato szczegółowej tarczy, którą otrzymał, przedstawiającej porwanie Iðunn. W cytowanych częściach Haustlöng Iðunn jest określana jako „służąca, która znała odwieczne lekarstwo Æsira”, „dama bogów”, „ale-Gefn”, „dziewczyna-przyjaciółka Æsira” i raz po imieniu.
w rozdziale 33 Iðunn jest wymieniany jako jeden z sześciu ásynjur odwiedzających Ægir. Iðunn pojawia się po raz ostatni w prozie Eddy w rozdziale 75, gdzie pojawia się w liście ásynjur.