PT, 09.07.1500
Pardo termin, opisany
*na tej dacie Z 1500 roku Pardo jest krótko opisany, zbiegając się z datą niepodległości Brazylii od Portugalii w XIX wieku.
Pardo portugalsko-hiszpański termin używany w ich koloniach w obu Amerykach. Odnosi się do wielorasowych Potomków Europejczyków, rdzennych i zachodnioafrykańskich. W niektórych miejscach nie określano ich jako wyłącznie mestizo (rdzennego pochodzenia amerykańsko-Europejskiego), ani Mulat (pochodzenia zachodnioafrykańskiego), ani zambo (pochodzenia rdzennego amerykańsko-Zachodniego). Termin pardo został po raz pierwszy użyty w brazylijskim spisie powszechnym w 1872 roku.
w kolejnym spisie z 1890 roku słowo pardo zastąpiono słowem mestiço (o mieszanym pochodzeniu). Spisy z 1900 i 1920 roku nie pytały o rasę, argumentując, że „odpowiedzi w dużej mierze ukrywały prawdę”. W kolonialnym Meksyku, pardo „stał się praktycznie synonimem Mulat, tracąc w ten sposób wiele z rdzennych odniesień.”W XVIII wieku pardo mogło być preferowaną etykietą czerni. W przeciwieństwie do Murzynów, pardo nie miało związku z niewolnictwem. Obrazy kasty z XVIII-wiecznego Meksyku używają etykiety negro never pardo do identyfikacji Afrykańczyków sparowanych z Hiszpanami. W Brazylii słowo pardo ma ogólne znaczenie od czasów kolonizacji.
na przykład w liście Pero Vaz de Caminha, w którym Brazylia została po raz pierwszy opisana przez Portugalczyków, Rdzenni Amerykanie zostali nazwani „pardo”: „Pardo, nagi, bez ubrania”. Słowo zostało użyte w odniesieniu do mieszanek afrykańskich/europejskich, mieszanek południowoazjatyckich / europejskich/południowoazjatyckich / afrykańskich i samych rdzennych Amerykanów since.In Brazylia, pardo to kategoria rasy / koloru skóry używana przez Brazylijski Instytut Geografii i statystyki (IBGE) w brazylijskich spisach powszechnych, o historycznych korzeniach w okresie kolonialnym.
w XXI wieku termin „pardo” jest powszechnie używany w odniesieniu do Brazylijczyków o mieszanej rasie, o różnych przodkach rasowych. Pozostałe kategorie to branco („Biały”), negro („Czarny”), amarelo („żółty”, co oznacza Azjatów Wschodnich) i indígena („indygen” lub „rdzenna osoba”, co oznacza Indian). Termin ten jest nadal powszechny w Brazylii. Według IBGE (Brazilian Institute of Geography and Statistics) pardo jest szeroką klasyfikacją obejmującą wielorasowych Brazylijczyków mieszanych z Europejczykami lub nie.